左旋
，咸用贤能。得人者昌，於斯为盛。今皇帝嗣守洪业，光扬圣谟。率勤俭为天下先，惟几微成天下务。所谓皇王纲统之道明矣，邦国纪律之务成矣。而研核精炼，日不暇给，以戒弛堕之患。所谓视听聪明之德充矣，内外上下之情通矣。而启迪开纳，国无留事，以防壅塞之弊。凡军国机要，刑政枢务，事无巨细，必详於听览。凡公侯卿士，牧伯长史，任无重轻，必考其才器。是以设爵愈重，分职愈精。人人自谓我民康，家家自谓我土乐。
粤嗣位元年冬十月，诏以前赵州刺史任公检校太保牧於济。济新造之郡也，麟州之名，其废已久。岁月差远，土风浸ㄤ。民忘其归，或肆为梗。重以控地既大，苞荒用遐。山幽薮深，亡命攸萃。灌莽悉伏戎之地，萑蒲为聚盗之资。妖以人兴，啸召或成於风雨。法由贪弊，羁縻遂至於逋逃。良田有蟊，实害嘉谷。惟夫年号丰稔，时无札瘥。滞穗馀粮，栖偃於千亩。京仓坻庾，阜衍於九年。犹或胁游惰之夫，释耒耜之用，钩锄弦木，窃弄於乡闾之间，矧饥之岁乎？
至乃野无战血，天藏杀机。巩甲雕戈，戢锋芒於武库。庸租井赋，缓征督於乡胥。尚或诱轻生之民，聚无赖之族，巢枭穴狡窃发於海溟之中，矧兵革之际乎？民既病而畴思其治，医虽良而药或未工。盖用有所长，才难求备。文吏束名教之检，则必曰导之以德。盗用侮而益暴，法家持刚猛之折，则必曰齐之以刑，盗用骇而弥逸。自非文武兼资之用，英雄断制之才，莅是任而居是邦者，厥惟艰哉。公天授将才，生知理本。以战则胜，元机出应变之先。以化则孚，心术同希微之表。
抗一旅而戾止，抚万室以瞻言。以为川壅污潢，利源派而当宜浚亩。田荒{艹衮}，树嘉苗而必极芟夷。於是令以先庚，申之後甲。介马负先驰之勇，阴门提夜出之兵。猎丛社以平妖，尽诛其类。狩平林而得，悉伏其辜。狂童震惊，四野竦骇。狼心尽革，民患皆除。乃峻以堤防，念攵其[
VDC]阱。决狱尽疏其留滞，穷源用涤其瑕疵。分命乡民，设其警候。伏乙夜以慝，扼冲途而伺奸。盗迹之来，若罹量毕。申命降寇，招其叛徒。恩信著用，以结其心。摄伏羁留，以杜其变。盗意之改，若愈膏肓。非夫术以变通，奸由惠照。太阿所击，弗刂洪钟而不留。玉弩载张，应灵机而自发。其孰能如此耶？
甚矣哉！除盗之难，其来有素。中古浇漓之後，群心变诈之兴。纵燎夷荒，或败萧兰之秀。寻柯伐蠹，因伤杞梓之材。唯贤者之用心，则是非而无混。故公嫉盗之意切，而诛盗之令严。去盗之术行，而屏盗之誉显。夫盗既去矣，民将息矣，然後缓之以约束，宽之以法令，养之以惠爱，劝之以礼让，化之无或戾，信之无或欺，则龚黄之风，彼亦奚尚。是以黄鲐背之叟，农工商贾之类，含哺而嬉，既舞且咏。以为康庄播颂，虽昭盛德之容，琬炎裁碑，宜耀披文之质。
郡将官吏，唱言佥同，乃诣阙上陈，愿塞群望。帝用嘉许，纶言式敷。诏左拾遗李，俾文其事，以述济民之请。微臣不才，孤奉明旨，揣阖秘思，惧遗休声，称实课虚，斯谓无愧。而太史氏纪功臣之绩云。公名汉权，蜀国人也。以武略事累朝，以战功登贵仕。亟握兵要，连分使符。初牧於丹，有排乱折冲之积。移治於赵，有安边镇静之功。所至皆有能名，而济之人独能宣其事业，以示不朽，亦可谓贤矣。系曰：事有该於谣俗，传於耆旧者，千载之下，尚为美谈。
矧文以铭，而勒之於石乎？他日知使君之政者，其将质於此。故其词云：
道失其要，淫刑而暴，人心用违，良民为盗。令严而申，政肃而淳。人心用依，盗为良民。民即盗也，盗亦民也。善恶之化，实由乎人。猗欤使君，克善其治。始以严诛，去其奸宄。申以约束，静其乡里。里无惰农，乡无狡童。曾未逾月，澄清四封。相彼林矣，岂无豺虎。暴心不生，与麟为伍。循彼陔兮，亦有荆棘。恶蔓既除，与兰同色。使君之贤，如山如渊。济民之颂，声闻於天。刻石播美，垂千万年。
●卷八百六十三
☆窦俨
俨，字望之，晋天福六年进士，历左拾遗，仕汉为史馆修撰，迁金部郎中，改中书舍人。周显德中累拜翰林学士，判太常寺。入宋，终礼部侍郎。 ○上治道事宜疏
伏以历代至理，六纲为首。一曰明礼，礼不明则彝论不叙。二曰崇乐，乐不崇则二仪不和。三曰熙政，政不熙则群务不整。四曰正刑，刑不正则巨奸不慑。五曰劝农，农不劝则资泽不流。六曰经武，武不经则军功不盛。故礼有纪，若人之衣冠。乐有章，若人之喉舌。政有统
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