合邹人之礼,所谓去死事生,来宜庙谒。薄言狂怪,何太疏遗!
●卷九百八十三
☆阙名(二十四)
○对里尹为主判
〈乙妹无子,寡而死。请里尹为主。决曹掾科其违礼。诉云:“其夫无族。”〉
丧则有等,自辨於重轻;礼之所行,亦崇於节制。乙以天乎降戾,斯殒其夫。则穆伯早亡,邓攸无嗣,啜其泣矣!何痛如之?永怀夫党无亲,因求里尹为主,礼则然矣,人何非哉?且决曹所称,亦何加止,盖以丧也宁戚,礼则因情。姊忧去官,见称於陈重;弟服去职,著美於谯元。斯则事之有由(一作猷),言也何爽。得失相半,斯之谓欤?
○对著服六年判
〈兖州人平辩,受业於田才。才亡,辩著服六年,庐於墓侧。刺史以为违经越礼,妄造异端,禁锢三年。辩妻遣女上策称冤。廉察弹刺史刑狱不当。〉
不学墙面,先哲之格言;以德润身,前贤之令轨。孔子要道,逐杨震以西来;马融门生,随郑元而东去。田才地邻邹鲁,俗富诗书,水接沂川,家传礼乐。白圭无玷,孤标席之上珍;黄金可轻,独贵林中之宝。平辩伏膺道术,企足风猷,访颜子於淹中,得田生於稷下。叶抽槐市,鼓箧笥而践缁帷;花发杏坛,整襟裾而趋绛帐。一登阃阀,几积寒暄,知十之业既宏,在三之敬尤重。专门春诵,高台於是忽倾;负杖晨歌,梁木由其遽坏。荒阶积雪,徒观东郭之踪;逝水惊波,无复西河之气。师资之礼,痛贯幽灵;伏道之诚,悲深卉木。葺苫庐於墓侧,制麻服於茔前,檀木迁移,葭灰屡变。坟抽细草,抚书带而增悲;牖挂残丝,拂琴弦而永慕。刺史褰帷鲁国,剖竹雩坛,冯熊轼以宣风,树隼而展化。以为非礼,将作异端,不树甘棠之阴,翻行丛棘之酷。昔门人子贡,庐於孔氏之坟;弟子叔然,制彼郑生之服。六年不释,於礼稍乖;三载锢身,在情何忍?但以事符公冶,系犴狱而多年;命比缇萦,仰凤闱而长叫。廉使邮星整俗,驿传宣威,正豸冠以触邪,下乌台而肃物。女既陈请,使又弹非,霜简载驰,雪身无路。两头今既发觉,一面何使逃刑?宜降朱︶,用直丹笔。
○对著服六年判
〈兖州人平辩,受业於田才。才亡,辩著服六年,庐於墓侧。刺史以为违经越礼,妄造异端,禁锢三年。辩妻遣女上策称冤。廉察弹刺史刑狱不当。〉
田才地居邹鲁,家习文儒,业擅ぷ金,道光珍席。夙渐升堂之教,早传藏壁之书,学市攸开,几筵爰设。故得询疑请益,还如北海之前;函丈抠衣,更似西河之上。平辩雩川童子,阙里诸生,常因闭户之勤,豫受专门之业。庶祈荣於青紫,希变采於朱蓝。日就月将,罚水(疑)之恩何极;陵夷谷徙,颓山之痛已深。旧宅凄清,空闻丝竹;遗坛寂寞,无复琴歌。嗟二物之长收,顾百身而莫赎,方思重服,用表深衷。一对松楸,六迁檀柘。曩时儒肆,喜遇祥;今日凶庐,悲逢吊鹤。论情虽会於宁戚,据理未允於通途。刺史职在宣风,政乖道俗。沉忧六载,亦可惊嗟;积禁三年,固其未得。少女以衔冤伏奏,雅叶於鸡鸣;大使以纠慝弹豪,正谐於隼击。即宜录奏,伏听宸衷。
○对哭子哭夫判
〈季氏夫子丧,哭不舍昼夜。乡人告违礼。〉
季氏令质幽闲,秀容绮艳。事夫有道,荆钗见美於梁鸿;训子多方,布被推贤於孟母。为善必应,天乎不仁,三从靡依,两丧相次。欹枕之泪空洒,倚庐之望莫依,不舍晨昏,深符礼制(一作则)。
○对哭子哭夫判
〈哭子哭夫事。〉
丧子之亲,哀情已极;丧夫之妇,为怨难胜。非无寡鹤之悲,岂息惊猿之痛!然丧夫丧子,凄感虽同;而哭子哭夫,礼仪须别。穆伯之卒,已有前规,敬姜告言,一何无识?县丞行罚之日,於礼已违;嫠妇自贻之愆,在律难恕。顾兹刑宪,并合推科。
○对父在杖堂判
〈戊居母丧,父在,杖於堂上。〉
居母亲之丧,茹荼饮痛,踊既无节,哭何常声。悲在其中,形瘠於外,口不甘味,身不安美。潘生园里,无复版舆;顾氏家中,空馀画扇。仙人白鹤,遥投士行之前;孺子只鸡,远赴林宗之所。蔡顺有绕坟之感,老莱无衣彩之由,乔枝未摧,桂树犹茂。执椅桐之杖,上芝兰之堂,循礼制而多违,顾刑书而有犯。请归司败,任便科推。
○对练祥群立旅行判
〈丁三年之丧,练祥群立旅行。〉
丁为人子,持乎丧服。身体肤,不失全生之道;衣衾棺椁,无亏送死之仪。仰风树而充穷,履霜庭而孺慕,锺创钜之悲酷,有荼蓼之苦辛。壁日不停,练期何及?毁不灭性,痛感终身。道在慎终,义存追远,人来辄语,礼称忘哀。群立多爽於事宜,旅行有乖於物理,二途俱发,一罪须科。
○对祥鼓素琴判
〈戊祥之日鼓素,琴邻人告违礼。〉
执亲之丧,行孝之道,出入不当门隧,升降不由阼阶。苴在躬,溢米充食,恨缠风树,痛结寒泉。举号已见於心摧,毁