左旋
，贤彦称之。载被朱衣，犹思丹桂。乃为言曰：“且名随榜上者众，艺逐云高者稀。今之人祗俦方干处士，贾岛长江，何须第一者哉。公理淦民，饮淦水，清白著矣，歌咏兴焉。况今贤为宝，以礼示人，必当闺籍将书，清庭即践。”愚生於邂逅，得遂披承。时也素月流天，澄江如练，对沧州而援笔，乏丽藻以当仁。以公五七言兼六言二百篇，目曰《碧云集》。癸酉年八月五日序。
☆张绍
绍，南唐人。
○武夷山冲佑宫碑
夫鸿蒙未兆，凝一气於幽原。混沌无形，接万灵於空洞。逮夫二仪开辟，六合权舆，清浊分流，元黄异色，乾纲既纽，丽乎上者日月星辰。坤轴斯维，镇乎下者川渎山岳。橐宇宙，陶冶阴阳。调四气以运五行，育三才而生万物。当其九皇御宇，五纪乘时。真璞无瑕，元珠绝。辇凤骖龙之主，鹑居っ食之人。性与道俱，心将神会。惟清惟静，齐含太上之真。无虑无营，尽类华胥之俗。洎乎大道既隐，上德浸衰。嗜欲之源开，知觉之路辟。礼乐弛而忠信薄，智慧出而诈伪生。
浇俗滔天，元风扫地。是以圣人尘笼下土，刍狗蒸民。千里麒麟，惭同跛鳖。九霄鸿鹄，愧杂壤虫。指异境以飘缨，望灵区而税驾。安期东去，高步蓬邱。老氏西游，遐超昆顶。周家子晋，乘独鹤以凌霄。汉室刘安，随八公而度世。其如十洲三岛，四极八荒，七灵既驻於骞林，五老亦栖於方丈。商徼流精之阙，金母攸居。沧湄谷之宫，童君是宅。青田紫盖，玉溜丹霞。三十六洞天，并号神仙之府。七十二福地，俱为灵异之乡。
武夷山者，按《葛洪传》，即第十六升化真元之洞天也。又陆鸿渐记昔有神人，自称武夷君，曰“吾为此境地官”，因以名焉。下有仙祠，其来久矣。盘根地表，积翠天中。状维岳峻拔之形，耸太华削成之势。红岩紫壁，接□汉以流辉。邃宇幽房，映松萝而逗影。灵源下发，南施化剑之津。圣迹傍临，北望遗弓之野。筠贞ㄍ谷，木郁邓林。芝秀五明，光摇绝顶。草芳十结，香满回溪。其间人去琼楼，骨藏金锁。望佳城於碧岫，指夏屋於丹。王子乔之玉棺，乃从天降。
桓司马之石椁，讵假人营。陵迁无欲堕之虞，劫尽靡不修之叹。至於秋中好景，物外真游，会灵族於山椒，列雕盘於天际。金凤花绞之屋，高敞□亭。银龙彩蔓之幡，轻摇日观。琼精泛雪，石髓凝霜。调素瑟之和音，风□动色。吐清商之妙唱，鸾鹤沈声。乃神人化理之区，实仙子盘游之地。
曩以皇灵中否，神器屡迁。九野飞尘，四郊多垒。元都紫府，与胡越以同乖。玉树芝田，将黍禾而并秀。我国家鸿基再造，景命惟新。受河洛之图书，法唐虞之揖让。会涂山之玉帛，莫有後期。兴牧野之干戈，谅多惭德。圣上运膺下武，圣绍先天。应千载之休期，执万年之神契。齐乾坤而覆载，配日月以照临。庶汇咸亨，万方胥悦。向以闽荒未，蛮徼多虞。爰徵不战之言，顺彼来苏之望。汉将未逾於五岭，百越从风。舜干谗舞於两阶，三湘献款。九州畏伏，八表怀归。
南暨龙编，北逾雁塞。东极扶桑之野，西穷弱水之乡。架险船深，稽首而请命。驰烟驿雾，蹶角而来宾。可谓威震华戎，功格天地。而犹日慎一日，虽休勿休。宵旰忘劳，雍熙在念。峒山驻想，轩皇之问道犹赊。金阙凝情，周穆之省方未遂。乃眷东顾，况属多艰。永念灵区，鞠为茂草。特命出内库中金，宣付建州观察使王崇文，俾乃旧址，更创新居，再拟丹邱，重换绛阙。胥臣十除（疑）氏芟除，命王尔以行绳，令解飞而操斧。分月中之仙桂，以作宏材。
并海上之神山，将为巨镇。虬堂对峙，阁连翘。耸勾曲之石楼，状天台之玉室。梁横くぐ，对霁景以增辉。瓦叠鸳鸯，望晨风而欲溯。霜凝皓壁，霞彩文楹。悬素魄於蕙[A171]，植红葩於藻井。金铺月照，门闱流熠耀之光。珠箔风摇，轩楹蹙漪涟之影。坛高砌玉，树密攒琼。邃室斯崇，真容载穆。仙官在列，羽客来庭。楼殿玲珑，仿佛天中之物境。冈峦掩映，依稀洞里之山川。爰精集圣之区，别锡会仙之岭。神功圣力，无得而称。臣识夏虫，学疏喻马。
嵇中散常悲俗骨，鲁司寇但鬼醯鸡。色丝黄绢之文，声华素乏。玉阙丹台之事，纪述何能。恭禀宸严，勉旌福地。虽六天成烧，与皇极以长存。八极飞尘，将斯文而不坠。颂曰：
大始未形，混沌无际。上元开运，乾坤定位。日月丽天，山川镇也。万汇犹屯，三才始备。肇有（一作肇开）神化，初生蒸民。上惟立德，下无私亲。皇风荡荡，黔首淳淳。天下有道，谁非圣人。嗜欲源开
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