,足待撞钟之问。但自学徒所好,可以教亦随机,既欲成名,必须精业。如有好《春秋》者,教之以属辞比事,三体五情,尊王室而讨不庭,昭沮劝而起新旧。其所异同者,则引之以二传也。如有好《礼》者,则教之以恭俭庄敬,长幼尊卑,言揖让而知献酬,明冠昏而重丧祭。其所沿革者,则证之以二礼也。如有好《诗》者,则教之以温柔敦厚,辨之以草木虫鱼,美盛德而刺淫昏,歌风雅而察正变。如有好《书》者,则教之以疏通知远,释之以训诰典谟,思帝德而敬王言,稽古道而建皇极。
如有好《易》者,则教之以洁静精微,戒之以躁动竞进。体“十翼”而分六爻,应吉凶而先拟议也。
至於历代子史,备述变通,既属异端,诚非教本。但以适当凝冻,将近试期,欲讲小经,以消短景。今已请尚书博士田亩讲勘《论语》《孝经》,行莫大於事亲,道莫逾於务本。如有京中诸官子弟,及外道举人,况四门博士赵著见讲《春秋》,若有听人,从其所欲。颛俟放榜,别启诸经,既温故而知新,惜寸阴而轻尺璧。颛经者若能口诵,硕学者又得指归。自然縻好爵以当仁,策科名而得俊,幸不孤於选士,冀有益於化风。
○请以寿星配社两京立万寿殿状(开元二十四年七月) 《月令》云:“八月日月会於寿星,居列宿之长。五者土之数,以生为大。”臣窃以寿者圣人之长也,土者皇家之德也。陛下首出寿星之次,旅於土德之数,示五运开元之期,万寿无疆之应。请两京各改一殿,以“万寿”为名,至千秋节会,百寮於此殿如受元之礼。每至八月社日配寿星祠,至於大社坛享之。
○奏两监学生员额状(元和二年国子监)伏见天宝以前国馆学生,其数至多,并有员额。至永泰後,西监五百五十员,东监近置一百员,未定每馆员额。今谨具定额如後,伏请下礼部准额补置。○请令常参官举人自代及县令犯罪坐举主状(元和六年十月中书门下)准建中元年敕,常参官授上说,三日内上表让一人以自代者。伏以人臣拜识,皆有谢章。晋太尉刘实著《崇让论》,请因谢章,便有所让。令主者掌此让文,类其被举最多者,有官阙据此选用,如此则事不专於宰府,材须选於众人。
唐虞佥谐,义实由此。臣请自今常参官举人後,便选择进具所举人,兼状上中书门下。如官阙要人,先於所举人中选择进拟。臣又闻周之群仆,委於伯ぁ;汉之多士,辟於有司。故凡称大寮,皆得进善。陛下念黎元之困,设令长之科,群寮举知,四海蒙福。然荐延相继,沮劝示行,苟或容私,则虑害政。伏请所举县令到任後,刑罚冤滥,及有赃犯者,其举荐官削阶,及停见任。书下考。
○奏得古釜状(元和九年八月中书门下) 夏绥银节度使今月八日因取土修城,於西北角近仓掘得釜大小共计二百五十四,并容六斗以下五斗以上,俱无破损,如新器物者。伏以人天所资,粒食为本。釜之用,火化是因。今大军方兴,此物自出,则知向时藏瘗,盖神诱其衷;今之彰呈,岂天有所助?圣作物感,一何昭然?望付史馆。
○奏姚中立高锴考试状(太和三年三月御史台) 据吏部分察姚中立称:准敕考试别头进士明经等官,考功员外郎高锴考试礼部,关送到进士郑齐之、李景素两人,明经王淑等十八人,并及第,放榜之後,群议沸腾。职当分察,不敢缄默。及得高锴状,伏以进士明经,并先无格限,其所送进士二人,文艺并堪与及第。明经比年所送不过三五人。今年礼部开送十一人。及考试帖义,十一人并堪与及第。
○奏邓琬等禁系状(太和五年十月度支) 据屯田郎中唐扶、邓州内乡行市黄润、两场仓督邓琬等,先主掌贞元二年湖南江南运到糙米至浙江,於荒野中权造囤盛贮,差邓琬等交领。除支用外,六千九百四十五石,多年坏烂,已成灰尘。准度支牒,徵原主掌所由。从贞元二十年以後,所由邓琬父子兄弟至元孙,相承禁系,经今二十八年,前後禁死九人,追孙及元孙等四人,见枷禁。
○奏酌量增减诸司食利钱状(会昌元年六月户部) 准正月九日敕文,放免诸司食利钱,每年别赐钱三万贯文,充诸司公用。今准赦文,酌量闲剧,率配如後。准长庆三年十二月九日敕,赐诸司食利本钱共八万四千五百贯文,四分收利一年,当四万九百九十二贯文。今据赦文所赐钱三万贯文,若据旧数率配,即欠一万九百九十二贯不足。今请落下徵钱驱使官每贯二百文课,并更请於合给钱内四分中落一分,均摊分配。长
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