左旋
无无，不逢走险之游；稼穑，岂杂食苹之地？刺史为政，谅在随时；观察所绳，奚将劝善？之於理，恐未通途。
○对出畋毁耕者之瓶判
〈丁畋於渭表，毁耕者之瓶。诟丁及父为厉事。〉 眷彼猎徒，情多禽兽之获；语兹农者，心惟稼穑之勤。鸣镝弯弧，适骋丽龟之妙；晨耕夕耒，殊异非熊之师。坐毁重邱之瓶，行取闭门之诟。苟败其器，宜徵陪偿之资；言詈彼尊，有亏者耋之敬。野人不敏，於义何诛？ ○对张侯下纲判
〈景张侯下纲，不及地。武宾遂贯之。监者谓无揖让之礼，不坐奠丰上。宾袒决而退。〉考贤论材，审艺观德，爰设三侯之礼，以崇五善之仪。《狸首》登歌，是求於合雅；《采》斯奏，何先於主皮？惟彼武宾，齿於其位，宜揖让中节，允谐於观善。何穿洞非仪，坐彰於伐德？纲则未下，射何速加，自贻监者之尤，遂干司马之政。不奠於坐，诚叶周人之式；袒决而还，亦符相圃之事。虽君子之争，戒所苟得；而士师之律，未可深文。宜从肆缓，谓叶平典。
○对用毒矢而射判
〈乙用毒矢而射，迹人禁之。云：“贵其必获。”〉 大兽小禽，各有攸处，敦弓洁矢，随利而行。爰俾迹人，职斯厉禁，用舍必由其令，左右无乃失宜，苟封毒而重伤，虽省括而何狩？况今物遂蕃茂，政和钟律，四灵杂袭，百瑞同休。彼何人斯？亏我王化，禁之可也，多诉奚为？ ○对金吾不供畋矢判
〈金吾申不供畋矢，冬狩有阙。〉 制国之用，必岁之杪，量大小而用地，审丰耗以视年。鸠化为鹰，见草木之摇落；豺既祭兽，设罗而以畋。然後顺时出游，因隙校猎，俾虞人以入泽，阅车徒而展事。昆虫未蛰，无以火田，は卵不伤，动必讨叛。金吾申上，由矢不供，职司其忧，冬狩虑阙。然宽则得众，敏则有功。合供虽则不供，恐阙固应未阙。若官曹立限，送者违程。於理难容，请从严断。
●卷九百七十七
☆阙名（十八）
○对搏兽判
〈山有徒搏杀兽者请赏，州之所不与。使科州违式，不伏。〉 赋受不同，勇怯殊迹，瞻彼徒搏，罕能为之！眷乎伤生，吾所不与。何者？启足贻训，尝不爱於遗躯；履尾有言，翻见矜於扼猛。抚毒虽殊爱己，除横诚则利人。州司执文，切同胶柱；使科违式，所谓合宜。 ○对捕兽判
〈设获取兽，而误陷人。有司按罪。不伏。〉 山有猛兽，林木不伐。择肉而食，已假喻於秦君；在物为患，实有同於周处。所以冥氏张弧，设其获。冀（疑）蹊在足，李陵无忧於垂饵；槛摇尾，张衡绝言於搏翼。人之误陷，罪亦何加？且启塞从时，古今明准。若鹰隼未击，设者诚则匪彝；如鸿雁已飞，陷人岂可有讼？两端斯按，一言可蔽。
○对捕鸟鼠获豹判
〈甲捕鸟鼠获豹，以为有异，送官求赏。所由科罪。〉 网罟结绳，见彼取禽之道；雄雌共穴，闻於导渭之山。甲雅志平生，盘於是习。利有攸往，每怀驰骋之娱；适我愿兮，仍持采捕之术。既寻峦而讨谷，遂乘幽而历险。罗未亘，傍掩西岭之岩；雾雨潜栖，并获南山之兽。然体君子之变，虽符彖象；入虞人之羁，盖无奇异。瞻言赏典，或恐难从；乃眷刑科，宁宜滥罚！
○对采捕判
〈甲采捕为业，断溪路之木。不殊夜行者过，乃推蹶。科故为罪。诉云：“暗中不审。”〉为利殊途，生人各业，或豺已祭兽，罗方设；或獭未祭鱼，津梁仍禁。惟甲情闲采捕，志乐畋游。即鹿於林，涉崎岖之险道；将禽伐木，横诘屈之荒途。所以尽巢穴之羽毛，穷栖宿之飞走。竟岁趋末，弥年弃本。相彼夜行，不遑宵处。河倾左界，扪暗树以求溪；月映前峰，度幽蹊而失路。倚衡招谴，推蹶贻灾，断之者虽则不殊，触之者有同非意。不利攸往，是妨行迈。
欲罪故为，良难与夺。览薄言之诉，援不审之词，法贵在宽，庶从非滥。
○对观鱼判
〈同州刺史矢鱼而观之。御史纠弹。辞曰：“农隙以讲，事仰处分。”〉 爰整车徒，用陈狩，辨其贵贱，习以威仪。将七德而聿修，在三时而无害。眷言刺史，殊昧《礼经》。在施政以庇人，无闻去兽；苟徇情而略地，空见观鱼。且鲁隐如棠，僖伯称谏；有穷游洛，虞人献箴。从皂隶之贱司，诚当失位；轻公侯之重任，实曰“旷官”。理合缄言，岂宜文过？请从绣衣之纠，勿听彤之辞。
○对取鱼判
〈有人取鱼
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