左旋
。眷彼丁者，职在监临，货以藩身，见鲁豹之裂带；贪而速戾，同叔鱼之败官。且无属厌，难以末灭，省司忠告，实谓平反。 ○对脱枷取绢判
〈祁阳县尉董则，任大理狱吏，与囚脱枷，取绢两匹。断除名。〉 刑政所存，为国之本。有伦有要，宏慎斯归；就重就轻，哀矜无失。董则事缘赃贿，断被除名，黩货於无器之时，定罪於有官之日。问既承引，断亦甘心，两缣虽则难容，双启终须审究。脱枷状非枉法，准绢不至徒年，除名虽据本条，断罪宜无覆定。永州申上，不详前任之文；刑部重寻，妙得无官之例。除名之坐，未可依前，罪不合徒，何容滥罚？
○对吏犯徵赃判
〈吏人犯枉法赃，会恩免罪。所由不徵正赃，御史举以非枉法。不伏。〉 肆眚从轻，前王以之宥罪；一成不变，君子於焉尽心。黠吏伊何，罔知纪极。贪藩身之货，自底不经；沐涣汗之恩，幸而获宥。虽小惩大戒，既曰刑其恤哉；而免罪徵赃，尚谓罔之生也。酌彼三尺，折以片言。柱後为官，御史之举非斯当；颐中有物，所由之不伏未孚。敢肆刚肠，轻申直笔。
○对主簿取受判
〈外州申属县主簿部内取受，州将不之罪也，出钱与之。〉 束绅从官，既担人爵；析衔命，须代天工。不息恶木之阴，不畏贪泉之味，岂溪壑其志，山川其心。钱且深藏，非从地出；金常密受，不畏天知。效无彰於万分，法宜加於三尺。州将情为宽简，道取敦庞。必令上化用孚，将使下僚知耻。若过而能改，合道期於反经；若情不自悛，罚罪当於惩恶。请更研问，方事科条。
○对尉用官布判
〈郧县尉单则，将官布七百端质钱还债，经一百日。合科何罪？〉 单则策名稽下，述职江滨，才靡效於一身，害已深於五蠹。用公府之财，酬私门之债，亏贞节於箭岩，汨清流於镜水。九章彝宪，不惠奸渠；三尺明科，无舍刑故。虽复陪填已毕，终是滥窃成愆。指事论情，实婴疏网；披文按法，或蔽蒙襟。委诸两造之司，庶尽片言之断。
○对不奠其禄判
〈得主司纳钱，不奠其禄，致令不可覆校。〉正其岁会，礼有明文，录而书之，物合定数。莫不登於天府，计以月成。谅比要之可遵，将奠禄而为准。凭兹出纳，乃绝奸欺；苟或差遗，自贻乾没。龟玉在椟，宜勤夙夜之心；刀布如泉，何忽堤防之禁？覆校斯阙，罪累非轻，忝曰“主司”，殊为旷职。但三尺之法，期阅实以定刑；九两之官，阙连事而同坐。必若甲乙俱犯，上下相蒙，规攘窃以故违，自胥徒而共议。物又全旷，情实难容，如其数则非多，讯之为误。
有纳处而可验，恕不逮而须矜，请纾辨璧之疑，方钧金之罚。
○对奇请他比议判
〈法司以奇请他比议为蠲除，而留台持之不宜数变，乃引圣智之所为患。〉政贵有常，理惟体要。明罚敕法，取诫於先王；议狱缓死，致诚於君子。俾其科条克叙，轻重有伦，惟斋非齐，以杀止杀。事必谋始，则司契之义明；道先仍旧，则改作之功昧。郑侨铸鼎，犹惭叔向之言；周满作刑，称耄吕侯之策。况圣君御物，天下文明，人识旧章，国悬常典。舞文巧诋，非则於张汤；舍虐从宽，有依於定国。矧乃汉盗陵土，惟轻载美於释之，（阙）於昭八议，诚以类而可徵；
永言三尺，复何惭於师古。
○对诱人致罪判
〈甲诱丁致罪，令其同坐。云“人各有心”。〉 率心无邪，诗参履福，作为背道，经喻焚身，若从恶而自贻，将异罪而同罚。利交相，惟甲与丁，邻德不慕於田苏，乐祸更移於齐豹，谤招恶子，名近盗夸。且饬躬无良，以欲败度，诱人迁迹，以义伤风。六行共挂於爰书，两造不闻於在宥，待穷实状，方科条。
○对因丑致罪判
〈癸因丑致罪，所由欲科之。及丑自死，癸云：“罪人则亡，我更何若？”所由亦不知作何处分。〉 生谅不谨，法必绳愆，既三禁而无移，在五用而难舍。丑孽不可逭，鬼得而诛；癸戮出於身，官慢其业。虽天网不漏，亦未失刑；而职司是亏，攸宜坐罪。且罪有轻重，失亦降差，刑难变於一成，减可从其二等。 ○对犯徒加杖判
〈乙犯徒诉家无兼丁，县断加杖。人告其有妻，年二十一以上。〉 丽刑务轻，罚惩非死，若肤受之讼，则哀敬难原。乙何人哉？有耻未格，不化厥训，自贻伊咎，当从傅氏之策，若赴骊山之徒。谓无兼丁，则合加杖；而有配偶，应是克家。来讼无情，未宜易法
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