远流行。
○禁创造寺院敕
凡为精舍,将结胜缘,清虚则神亦相依,混乱则人皆不重。其或偶然乘兴,率尔栖心,乡村接渔猎之家,廛里定屠沽之户,佛虽无染,僧岂不轻?宜崇释梵之因,永肃人天之化,所有自前院宇,即且依旧住持,今後城郭村坊,一切不得创造。
○禁朝臣荐敕
访闻朝臣於外州侯伯,求其表状,奏荐交亲,朕以应天顺人,开基创业,大化方流於区宇,至公必绝於浇讹,私谒不容,朝经具举,更兹告谕,止在依行。今後文武庶官,不可更行荐,如有状书便宜,密具进呈。观察使散下诸州,亦准此处分。
○权停贡举敕
尚书礼部,历代悬科,为时取士,任使贵期於称职,搜罗每虑於遗才。其如铨司注官,员阙有限,贡闱考第,人数不常,虽大朝务广於选求,而常调颇闻於淹滞,每候一阙,或经累年,遂令羁旅之人,多起怨咨之论,将令通济,须识从权,庶几进取之流,更励专勤之业,其贡举公事,宜权停一年。
○许符彦饶等收葬敕
符彦饶张继祚娄继英尹晖等,皆受国恩,悉亏臣节,孽非天作,戚实自贻,寻正典刑,屡迁岁月。宜示烛幽之道,用推掩骼之仁。宜令近亲,任便收葬。
○答桑维翰请免籍没贼人财产敕
桑维翰佐命功全,临戎寄重,举一方之往事,合四海之通规。况贼盗之徒,律令俱载,此为抚万姓而安万国,岂忍罪一夫而破一家?闻将相之善言,成国家之美事,既资王道,实契人心。今後凡有贼人准格律定罪,不得没纳家资,天下诸州,皆准此处分。
○停寒食七夕等节进献敕
朕恭已临民,虚心求理,务崇俭约,以致和平,乃眷臣寮,悉怀忠义,每观贡助,备见倾输,虽嘉奉上之诚,宜示酌中之道。其寒食七夕重阳及十月暖帐,内外群后进献宜停。
○封李从益为郇公敕
周受龙图,立夏殷之祀;唐膺凤历,开阝介之封。历代相沿,百王不易。朕显符景运,肇启丕基,乃眷前朝,载稽旧典,宜开土宇,俾奉宗祧,用推继绝之仁,以示惟新之德。宜以郇国三千户封唐许王李从益为郇公,奉唐之祀,服色旌旗,一依旧制。以西京至德宫为庙,牲帛器服,悉从官给。
○流李道牧敕
李道牧前为陆浑县主簿很直求官,强词抗敕,厚诬宰辅,累犯乘舆。措言孰顾於斥尊?构意只谋其挠政。将惩狡蠹,须举典刑,宜令决杖配流,永不齿录。
○允成德军请立节度使安重荣德政碑敕
安重荣功宣缔构,寄重藩维,善布诏条,克除民瘼,遂致寮吏僧道,诣阙上章,求勒碑铭,以扬异绩,既观勤政,宜示允俞。其碑文仍令太子宾客任替撰进。
○令修唐史敕
有唐远自高祖,下暨明宗,纪传未分,书志咸阙。今耳目相接,尚可询求。若岁月寝深,何由寻访?宜令户部侍郎张昭起居郎贾纬秘书少监赵熙吏部郎中郑受益左司员外郎李为光等修撰唐史,仍令宰臣赵莹监修。
○令开垦旷土敕
邓唐随郢诸州管界,多有旷土,宜令逐处晓谕人户,一任开垦佃莳,仍自开耕後,与免五年差徭。兼仰指挥其荒闲田土本主,如是无力耕佃,即不得虚自占吝。仍且与招携到人户,分析以闻。
○停迎送使臣敕
时属炎蒸,路当冲要,使命之往来甚众,州府之迎送颇多,既有烦劳,所宜轸恻。自邺都至襄州沿路州府除专到使臣依寻常迎送外,其馀经过,并不任迎送。
●卷一百十七
☆晋高祖(四)
○示百寮御札
朕猥以眇冲,式承眷命,虽宵衣旰食,不敢怠荒,而一日万几,有虞旷阙。应在朝文武臣寮等,早外班序,并蕴器能,怀康济之才,展经纶之术,既逢昌运,宜罄谠言,须务救时,各思举职,勿取容而避事,勿尸禄以旷官。或时经未叶於和平,必思献替;或命令未谐於允当,必在箴规。苟有敷陈,并当开纳,俟汝匪躬之节,副予仄席之求,凡在朝廷,共裨寡德,咨尔卿士,宜体朕怀。
○示百寮御札
朕自祗膺大宝,虔奉丕图,每念创业之艰难,未尝终食而懈惰。所冀照临之内,将臻康泰之风;庶几亿兆之中,渐息疮痍之痛。虽疚心罔暇,而逆耳无闻。岂视听之不开,致箴规之未贡?应在朝文武臣寮等,各怀异术,早践通班,宜陈经济之谋,用替兴隆之道,勿失谠直之议,无拘循避之规,咸罄乃诚,同规不逮。宜令在朝文武臣寮,每人各进封事一件,仍须实封通进,务裨阙政,用副虚怀。凡百き寮,宜体朕意。
○令百官上封事御札
百官:曾有宣示,令进封事,据到者未及十人。朕虽无德,自行敕后数月。至懵人也应有一件事,食禄於朝,卒无一言。可不知《贞观政要》说:“言而不用,朕所甘心。用而不言,谁之责也?”
○幸洛都御札
朕自承天命,肇启帝图,期四海之混同,法五载之巡狩