,有国之符印也。一曰神玺,所以承百王镇万国也。二曰受命玺,所以修封禅神之用。三曰皇帝之玺,答疏於王公用之。四曰皇帝行玺,劳赉贤臣功勋用之。五曰皇帝信玺,徵召臣下则用之。六曰天子玺,答四夷书信用之。七曰天子行玺,抚四夷用之。八曰天子信玺。发番国兵用之。卫宏汉议曰:“皇后太子,以金为之。神玺、受命玺皆为传国之玺。其六玺皆六螭兽纽,文曰皇帝之玺、皇帝行玺皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。”虞喜《志林》曰:“所封事异,故文字不同。”汉仪又云:“以皇帝行玺为凡杂,以皇帝之玺赐诸侯书,以皇帝信玺发兵,其徵大臣以天子行玺,外国之事以天子之玺,鬼神事以天子信玺。”皆以武都紫泥封,青囊白素裹,两端绛,尺一板,中约署,有事及发外国兵,用天子信玺;封拜外国及徵召,用天子行玺;赐匈奴单于外国王,用皇帝信玺;诸下铜兽符发郡国兵,用皇帝之玺;封王公以下遣使,皆用皇帝信玺。若驾行幸次,直侍信玺以从。天子之玺合玺,其用以王,其封以泥。皇后及太子之信,曰凡大朝会,则捧玺以进,其用以金。於御座车驾行幸,则奉玺从於黄钺之内。今元正朝会,则进神玺及受命玺,为五舆。若行幸,则合六玺为五,函封盛以从。符玺郎四人,从六品,掌天子六玺及传国之玺。其所用,有事则於内行,事毕则奉而藏之。
○拓本乐毅论记
贞观十三年四月九日,奉敕内出《乐毅论》,是王右军真迹。令将仕郎直宏文馆冯承素模写,赐司空赵国公长孙无忌、开府仪同三司尚书左仆射梁国公房元龄、特进尚书左仆射申国公高士廉、吏部尚书陈国公侯君集、特进郑国公魏徵、侍中护军安德郡开国公杨师道等六人,於是在外乃有六本,并笔势精妙,备尽楷则。褚遂良记。
○潭府帖
潭府下湿,不可多时。深益愦,况兼年暮。诸何足言,疾患有增,医疗无损。朽草枯木,安可嗟乎。自离王畿,亲故阻越,每思宿曩,宁喻于心。承汝立行可,出言成轨,迁居要职,擢任雄台。闻之嘉声,增以羡慕,更得汝状,深美吾诚,因奏事问,方便在意,徙居此土,深成要佳汝悉也。五月八日,舅遂良报薛八侍中前。
○山河帖
山河阻绝,星霜变移,伤摇落之飘零,感依依之柳塞。烟霞桂月,独旅无归,折木叶以安心,采薇芜而长性。鱼龙起没,人何异知者哉?褚遂良述。
○与法师帖
家侄至,承法师道体安居,深以为慰耳。复闻久弃尘滓,与弥勒同龛,一食清斋,六时禅诵,得果以来,将无退转也。奉另倏尔逾卅载,即日遂良须鬓尽白。兼复近岁之间,婴兹草土,燕雀之志,触绪生悲。且以即日蒙恩驱使,尽生报国,涂路近止,无由束带。西眺于邑,悲冈更深,因侄还州,惨塞不次。孤子褚遂良顿首和南。
○唐太宗文皇帝哀册文
维贞观二十三年岁次己酉五月甲辰朔二十六日己巳,大行皇帝崩於翠微宫之含风殿,旋殡於太极殿之西阶。粤八月庚寅,将迁座於昭陵,礼也。凤纪凝秋,龙帷将曙,溘化同轸,绵区缟素。哀子嗣皇帝讳,览风树而增感,攀铜池而拊膺。逼宗祧之是寄,伤往驾之无凭奠樽盈而悲序促,灵景翳而愁□兴,去剑滋远,情徽方,爰诏司存,传芳琼宇。其词曰:
三微固祉,五耀垂文。光昭司牧,对越唐勋。族著元牝,家传缙□。高祖配天,一人有庆。大行神武,维几作圣。良书自得,高文成性。夙表馀雄,先怀反正。苍兕爰发,朱旗首令。寰瀛昏垫,关洛荒芜。妖倾地轴,盗弄乾枢。戎衣光启,霸政宏谟。天兵电照,月阵风驱。蚩尤递剪,窳咸诛。闰位不虔,馀分兴戾。先收秦组,次焚商袂。转圜上略,容光下济。从邑垂仁,宾门洒惠。修风顺轨,凝图奉睿。青戾同规,元殊叶契。发挥三五,声名遐裔。泛野休兵,灵台偃革。升岩藏铣,遵河奉璧。学肆徐轮,邱园散帛。就日攸宜,如天在斯。形哀动植,化美埙篪。乐华曾举,礼叶旁垂。沙场罄翦,斗极咸羁。狼山入囿,潮渚归池。东旌若木,西旆条支。龙卿委质,鸟服来仪。大矣乘时,悠哉利见。文龟浮沼,应龙在淀。露飞甘,卿□呈绚。松荑望幸,瑶华方荐。仙丹剑术,星飞告变。凝脊气於千年,掩晖於离殿。呜呼哀哉!宏璧陈阶,钧天罢舞。梦龄遐想,宫车晏出。大隧弗营,元龟献吉。展令效驾,羲和司日。迫灵心於将饯,痛皇情其如失。凝清秋於广陌,溯悲风於长术。经柏梁而徐转,迈兰池而从跸。耸轻旆之逶迤,动边笳之萧瑟。呜呼哀哉!周营甫,汉启泉闱。谷林摇落,乔岩变衰。平原凄兮白日远,深渚澹兮秋□飞。览铜雀而兴慕,伤鼎湖之不归。呜呼哀哉!崤陵元壤,隅山穷路。肃卫翻英,轻池委素。羲庭易晚,松阴难曙。万方悲而雨泣,三灵惨而□Ё。嗟厚德之长违,仰高天而攀慕。呜呼哀哉!崇基永焕,置业方昭。遗风馀烈,天长地遥。想神襟而腾茂,纵史笔而扬翘。笼嘉声於日月,终有裕於唐尧。呜呼哀哉!
○故汉太史司马公侍妾随清娱墓志铭
永徽二年九月,余判同州,夜静坐於西厅。