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2-全唐文-清-董诰-第717页
序，时属发生，礼称仲春之月，无焚山林，言顺阳而养物也。仲秋之月，申严百刑，亦顺阴而肃杀也。古人有云：“奸伪者与造化俱生，自然之气也。”是知掩义隐贼，出自帝鸿，毁信废忠，生於少昊。以今海内之广，何得全无奸伪？天皇践极以来，恒已宽仁被物，故中外礻是福，区宇安。以太平之时，阐和平之化。若其政察，非所谓上遵元老之风。伏请稽诸彝典，暂回圣虑。臣识不及远，辄申愚见，惧不瓦合。伏增战栗。
○谏蕃官仗内射生疏
臣元超言：臣闻春夏苗，前王之令典；教兵训卒，有国之宏规。伏维天皇以钦明驭，中外礻是福，暂因农隙，驻跸近郊，一物一事，并从减省，在公在私，莫不幸赖。时惟令月，景淑风和，宸襟有豫，百灵胥悦。臣曲荷恩徽，重得奉陪鸾驾，下情欣跃，实倍恒品。但以驰原赴草，亲行圣躬，飞苍走黄，颇留神瞩。控权奇之马，逸影□趋；矫徨之箭，雄飞星落。上截飞鸟，下毙狡兔。唯恐朽株蚁垤，不宜轻之。千金之子，犹有垂堂之诫；万乘之尊，岂忘衔橛之虑？又诸蕃首领，参豫羽猎，天皇以德绥怀，遂以操弓持矢，既非族类，深用为虞。臣虽庸劣，尝闻前古，今冒死以为言者，非谓出之敢谏，惟望经川谷不测之地。入丛林可畏之途，缘龙驷以扬镳，俨风舆而按节。三韩杂种，十角渠魁，勿使咫尺天颜，处於交戟之外。虔思宗庙之重，允副黎元之心，凡在怀生，幸甚幸甚。臣之性命，惟天皇宥之；臣之冠冕，惟天皇赐之。谨冒死以闻。
○谏皇太子笺
臣元超启：臣闻位隆载鼎，居之者匪易；业峻承祧，守之者为重。何则？天下之本，属在元良，历选前修，蔼寻往传。伏惟殿下画堂凝祉，幼彰岐嶷，雕宫诞睿，夙擅温文。大孝因心，不由於外奖；深仁植学，惟禀於自然。故能聿膺景福，式光正绪，皇基永固，宸构克昌。加以识赡机物，天姿独秀，生知之量，振古莫俦。比者监守务殷，亲览政事，所关视听，决断如流，凡在朝野，佥论归美。况臣委质阶陛，齿迹宫闱，恭闻喜跃，实百恒品，区区所望，惟愿盛德日新，励兹三善，无忘四术，率土苍生幸甚。
见去年之内，数召学士等入，讨论经籍，不倦，此之令问，播於迩遐，在外闻者，谁不欣然？今夏已来，接对遂简，讲艺之道，有谢曩时。臣之事君，在於无隐，敢缘兹义，辄献愚忠。但臣知识庸浅，未足以发明雅训，求之史传，请扬扌而言焉。昔汉苑招贤，高轩洞敞，曹园爱客，飞盖连阴，此乃副君之待士也。亦有推心郑众，每伫於谘询；降礼桓荣，用承於诲命，此则副君之尊师也。魏太祖征并州，留太子在邺，颇出畋猎，崔季进而谏曰：“盘于游田，书之所诫；鲁侯观鱼，春秋讥之。周孔之格言，二经之明义也。深惟储副以身为宝，今忽驰骛陵险，诚有识者所以恻心。惟太子燔翳捐毕。以塞众望。”太子报曰：“昨奉嘉命，广开正路，翳已坏矣，毕亦去焉，师傅之言，实获我心。”晋明帝之在东宫，中庶子温峤、中舍人阮放谏马射曰：“臣闻千金之子，犹不垂堂，以万乘之贰，若有骇驷之艰，岂可不熟念？殿下纵一日之娱，忘万代之基，凡人犹知其不可，况在圣明。”太子答云：“省所陈，明卿等动静数示。”此则副君之纳谏，不以为嫌者也。非独一时之美事，固亦千载之芳猷。且思患预防。著於易象；乐不可极，陈之礼经。列圣典谟，可为龟镜。殿下昔在藩邸，时以打球为戏，当此之日，已经坠马，近取诸身，足为深鉴。
又陛下仁孝之德，闻於四海，自车驾发後，天慈许入苑内，臣窃惟殿下之意，既承恩旨，始复出游，适以上副圣怀，非徇盘游之乐。固以苑囿之地，草树极深，绝磴危峤，往往而有。控纤离之马，影逾流电；拥太阿之剑，气骇奔星。截轻禽，逐狡兔，倘有冲动之变，虽悔何追？如户奴等色，非是一种，或反逆之裔，或破亡之馀，夷狄遗鬼，兼在其数，密计凶谋，理难悬测，忽有潜心翳荟，侍卫不虞，白龙鱼服，事出虑表。臣每一思至此，魂爽飞越。夫为人子者，不登高，不临深，恐近於危辱也。故乐正子春下堂伤足，数月不出，犹有忧色，弟子问之，子春曰：“君子跬步不敢忘孝之道，是以有忧色也。”子春匹夫，尚知爱其身体，储后之尊，何可以不慎焉？傥马逢惊佚，微致毁伤，岂不上贻二圣之忧，下乖兆人之望？伏谓打球驰射，深是危机。
天后所赐诫书，殷勤至切，网罗今古，罕得名言，窃循旨要，在於披怀虚已。书云：“山林隐逸，草泽高人，总萃春坊，冀朝夕设对，采其匡赞，广纳忠规，机务之馀，游心坟籍，莹襟灵於艺圃，散耳目於书林，披帙横经，克勤无怠。”此之至戒，亦何不思？殿下敦崇儒术，阐扬文艺爰置学士，奖拔人物。应斯举者，若登龙津，莫不延颈企踵，恩承顾盼，皆愿堕肝胆，露款诚。布衣之交，一言相托，尚有怀知已之遇，衔国士之恩，殿下数存接引，与其切磋道义，竭忠进善，必日有异闻，则玉裕弥光，金声自远。顷日时景炎爝，不敢望以引召，今高秋戒序，景物渐凉，伏乞听政馀闲，留情坟典。所读班史，请毕残功，前者别敕，赐物，本录殿下书进时，请临池染翰，使