代之业,利建七百之基。骨肉齐於匹夫,衡枢委乎他姓。远求珠翠,废礼谅ウ之中;近抱辛毗,取笑妇人之口。明帝嗣位,继以奢淫。征夫困於兵革,人力殚於台榭。高贵乡公明决有馀,而深沈不足。其雄才大略,经纬远图,求之数君,并无取焉。山阳公之坟土未乾,陈留王之宾馆已启,天之报施,何其速哉?故粗而论之,式备劝戒,俾夫来者有以监诸焉。
●卷一百八十三
☆王勃(七)
○平台秘略赞十首
△孝行第一
受训椒殿,承辉桂阈。资父事君,自家刑国。孝惟忠本,忠随孝得。履薄临深,惟王之则。
△贞修第二
列藩好德,清修互起。峻局刚情,中孚素履。道契元极,芳图青史。为善不同,同归於美。
△艺文第三
荣分上邸,业盛文场。争开宝札,竞耸雕章。气凌□汉,字挟风霜。後之来者,其在君王。
△忠武第四(原阙)
△善政第五
荣开社稷,业照常。是恢藩化,或固朝章。功成道洽,身没名扬。唯忠与孝,千载生光。
△尊师第六
奔霆易骇,巨壑难游。主明臣直,抚类相求。道行言用,性逸神休。呈嗟盛轨,从善如流。
△客第七
功惟应物,业贵逢时。君王乐道,上客含词。情起月肆,兴入烟逵。文林辩囿,何代无之。
△幼俊第八
列后□腾,英童雾跃。年妙识远,理丰词约。宠照玉旗,文先铜爵。勿疏小善,方恢大略。
△规讽第九
宠荣有极,恭冲是守。轴碎群毛,金销众口。全忠卫国,顺时藏垢。周之宗盟,异姓为後。
△慎终第十
具览藩猷,遐窥国篆。罕兼百行,多一善。履忠存性,慎终思远。生荣死哀,身没名显。
○益州夫子庙碑
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五□於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,□凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。
夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。
若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风□於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。
若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青□之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。
若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。
若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。
若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。
若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易