刘仁轨书
昔汉以关中之事,专仗萧何。今者公,亦犹於古。所希耆德,敬勖乃诚。
○劳毕构玺书
我国家创开天地,再造黎元,四夷来王,万邦会至,置州立郡,分职设官。贞观永徽之前,皇猷惟穆;咸亨垂拱之後,淳风渐替。征赋将急,调役颇繁,选吏举人,涉於浮滥。省阁台寺,罕有公直,苟贪禄秩,以度岁时。中外因循,纪纲弛紊,且无惩革,弊乃滋深。为官既不择人,非亲即贿;为法又不按罪,作孽宁逃。贪残放手者相仍,清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举,生杀莫行,更以水旱时乖,边隅未谧。日损一日,徵敛不休,大东小东,杼轴为怨。就更割剥,何以克堪?昔闻当官,以留犊还珠为上;今之从职,以充车联驷为能。或交结富豪,抑弃贫弱;或矜假典正,树立腹心。邑屋之间,囊箧俱委;或地有椿梓漆,或家有畜产资财;即被暗通,并从取夺。若有固[A092],即因事以绳。粗杖大枷,动倾性命,怀冤抱痛,无所告陈。比差御史,委令巡察,或有贵要所吃嘱,未能不避权豪;或有亲故在官,又罕绝於颜面。载驰原隰,徒烦出使之名;安问狐狸,未见埋车之节。扬清激浊,泾渭不分,嫉恶好善,萧兰莫别。官守既且若此,下人岂以聊生。数年已来,凋残更甚。卿孤洁独行,有古人之风。自临蜀川,弊化顿易。览卿前後执奏,何异破柱求奸,诸使之中,在卿为最。并能尽节似卿,如此百郡何忧乎不理,万人何虑乎不安。卿当益坚,勿为後顾。嘉卿直道,今赐袍带并衣一副。
○赐刘幽求玺书
顷者王室不造,中宗厌代,外戚专政,奸臣擅国。将倾社稷,几迁龟鼎。朕躬与王公,皆将及於祸难。卿见危思奋,在变能通,翊赞储君,协和义士,殄歼元恶,放殛凶徒。我国家之复存,系兹是赖。厥庸甚茂,朕用嘉焉。故委卿以衡轴,胙卿以茅土。然征赋广,宠锡犹轻。昔西汉行封,更择多户,东京定赏,复增大邑。故加赐卿实封二百户,兼旧七百户,使夫高岸为谷,长河如带,子子孙孙,与国无绝。又以卿忘躯徇难,宜有恩荣,故特免卿十死罪,并书诸金铁,俾传於後。卿其保兹功业,永作国桢,可不美欤!
○劳解琬玺书
卿器局坚正,才识高远,公忠彰其立身,贞固足以干事。类张骞之出使,同魏绛之和戎。职绾文武,功申方面,勤於王家,是为国老。顷者顾斯侧景,愿言勇退,深惜马援之能,未遂祁奚之请。然章疏频上,雅怀难夺。今知脱屣归闲,拂衣高谢,固可以激励颓俗,仪刑庶僚,永言终始,良可嘉尚。宜善摄养,以介期颐。
○大宝积经序
朕闻天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭,拯沈沦於沙劫,救焚灼於尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包於宇宙,其小则隐於毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载,即为俄顷之间。汉日载其通晖,周星彰其降诞。鹫头峰下,演金口之微言;鸡足山中,舒玉毫之瑞色。干戈不用,梵志摧锋;甲胄无施,波旬溃旅。辟圆明之净域,启方便之禅门。慧晷耀於昏衢,慈□清於朽宅,无得而称者,其惟正觉乎。然则教自西方,法流东夏。马鸣龙树,肇阐琼编;罗什道安,承宣宝偈。关中道俗,虽传贝叶之文;江左黎元,未极莲华之旨。又以元魏迷於释典,宇文扇於魔风。开皇之初,暂为修建;大业之末,遽即分崩。
我大唐之有天下也,睿圣重光,文思御历,吞沙静{薛女},炼石称神,巢燧执鞭,羲农拥,悬法王之镜,转梵帝之轮,被正朔於蟠桃,混车书於细柳。三藏沙门菩提流志者,南天竺国净行婆罗门种姓迦叶氏也。年十有二,外道出家。事波罗奢罗,学声明僧法等伦,并历数、咒术及阴阳等,年逾耳顺,遽乃心归。知外法之乖违,悟释教之深妙,隐居名岳,积习头陀。初就耶舍瞿沙三藏学经论,其後遍游五天竺国。高宗天皇大帝闻其远誉,挹其道风。永淳二年,遣使迎接。天后圣帝应乾司契,当宁披图,令住东都,居大福先寺,译《佛境界》、《宝雨》、《华严》等经一十一部。
中宗孝和皇帝循机履运,配永登枢。神龙二年,令住京下,於大崇福寺翻译此经。俄属灵佑亏徵,绵区集祸,乔岳之仙长往,茂陵之驾不还。朕以庸虚,谬膺丕构,敬遵前旨,勖就斯编。法师寻绎故文,发挥新句,炎凉不懈,晓夕忘疲,旧翻新翻,凡有四十九会,总其部帙一百二十卷成,以先天二年四月八日毕功进内。法师戒珠在握,慧炬明心,为法门之栋梁,启僧徒之耳目。伏愿上资七庙,八百之祚长延;下及万方,亿兆之氓恒逸。远迩宁谧,朝野欢娱,致浇俗於淳源,归迷生於寿域。暂乘紫机之暇,聊题缃帙之前。所有会名,具於其目云尔。
○景龙观钟铭
原夫一气凝真,含紫虚而构极;三清韫秘,控碧落而崇因。虽大道无为,济物归於善贷;而妙门有教,灭咎在於希声。景龙观者,中宗孝和皇帝之所造也。曾城写质,阆苑图形。但名在骞林,而韵停钟ね。朕翘情八素,缔想九元,命彼鼓延,铸斯无射。考虞亻垂之懿法,得晋旷之宏