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3-全辽文--陈述-第108页
□□□矫矫自□□□□□□□□□□□□□□□□其善善恶恶。必使黑白灼晰乎其胸中。为政其始若小烦。卒治有裕如。治千里之地。有毛髮之害。萌孽虖□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□自固。公遽折之曰。吾岂能为一日之利。而贾诟笑於千载间耶。其不自罔如此。又常谓所亲曰。吾起布衣□□位公□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□时故相国太原王公言敷方簉枢务。国朝旧体。宰相阙。则多取人於参副之间。太原公以典贡举□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□无后人先己之意。又在永乐。尝与严州剌史姚企回。行视其州银冶之地。旁有水曰海□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□维护也。夫人清河张氏。纯谨温裕。事公以顺。畜子孙以爱。□下以有法度。累封□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以幹决闻。娶故乾州节度使韩晔女。蚤逝。生子中孙。再娶故侍中邢熙年次□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□適将作少监三司户部判官李君谦。其次適秘书郎周必庆（下缺）
（上缺）正匪权行。讫无所应。一有一无。皆政之病。公其挺生。（下缺）□虑内定。沛焉矢之。法中于事。时无不宜。几厥（下缺）□□烈烈。百僚之师。柄任王国。未卒我施。（下缺）奸孽是夷。辇毂之下。阳春熙熙。（下缺）善人已矣。爰敕有司。（下缺）
寿昌三年四月十九日甲（下缺）（拓本。）
（按文前题“故同中书门下平章事致仕赠侍中贾公墓志并序”，“守太常卿前知临潢少尹骑都尉赐紫金鱼袋张可及奉敕葬”，“朝散大夫尚书吏部郎中史馆修撰赐紫金鱼袋杨□□奉敕撰”。
（大安六年《萧裕鲁墓志》有“遣东京警巡使司农少卿张可及充敕祭使”。）
○涿州移宋雄州牒（寿昌三年）
西夏本当朝建立。两曾尚主。近累遣使奏告。被南朝侵夺土地。及于当朝侧近要害处修城寨。显有害和好。请追还兵马。毁废城寨。尽归所侵地土。如尚稽违。当遣人别有所议。（李寿《长编》。）
○为高阳关界河桥事移宋牒（寿昌三年）
桥属北界。合从北界修。（李焘《长编》。）
按此牒至宋后，宋诏边吏，如北人来修桥，无得与争，须俟其去，却行折毁。
○为西夏事移牒雄州（寿昌四年）
（一）为夏国告。计会南朝。卻令还复旧所夺城寨。（李焘《长编》。）
（二）为夏国差人告奏。称南宋兴兵侵讨。合有计会公事。已差定国信使副。（李焘《长编》。）
○易州兴国寺太子诞圣邑碑（寿昌四年 沙门方偁）
惟佛法身。本离名相。然其应物。无不现形。故我释迦□为度娑婆界。隐无为质。託荫於大术胎中。示有为形。诞迹於无忧树下。四方各行於七步。九龙共沐於一身。箭射■〈钅截〉鼓。箭堕箭井。象掷王城。象没象坑。{止脊}智神武。靡伦匹焉。因足履於四门。遂目瞻於三病。彼既如斯。孰不然矣。遂乃逾春城於二月。居雪岭於六年。将龙服贸於皮衣。身参麋鹿。以凤鞋易於葛履。足滥樵人。万般苦行。成真应之金身。三转法轮。演有空之玉偈。化居轮於会中。度陈如於言下。尔后顺波旬双林示灭。遗舍利八国争分。塔起於八万四千。孝设於一十二分。向上等迹。已扇今时。唯诞生相。未之有也。爰有邑长。家習十善。世踵五常。博识多闻。矜孤恤寡者。则刘公焉。公名楷。常思诞圣之辰。拟兴供养一身。虽谨欲利多人。继年於四月八日。诵经於七处九会。或赍持於缯盖幢幡。或备其香花灯烛。或歌声赞呗。或尽理归依。想应再动於魔宫。不止重辉於沙界。庶生生世世。承佛荫以弥坚。子子孙孙。固道心而不退云尔。词曰。
清净法界。无视无听。应根示现。有形有声。欲酬宿愿。拟利含灵。历阎浮界。居迦毗城。金团选处。净饭所生。九龙沐体。七步莲英。箭堕箭井。象没象坑。足履四门。目视三屯。私离万乘。逾城五更。若行六年。克果三身。根应万类。教设五乘。化缘将息。跋水归真。维寿昌四年岁次戊寅七月丁未朔三日己酉乙时建。（拓）本。
○志莹坟塔记 寿昌四年
师讳志莹，俗姓张氏。□即涞水县龙泉村人也。自小出家。礼石经寺行至主为师。诵莲经□□去□□五十（下泐）遇恩受具。恒持经业。少曾有阙。春秋六十有六。至寿昌四年秋八月□日内患小□□寺门人（下泐）陈门次一人。讲法华经一部。沙门善慈法□志莹法□三人持念沙门（下泐）（拓本。）
○涿州石经山雲居寺志省石塔记（寿昌五年）
伏闻汇六道之趣。覆七返之殃。□诸魔。拔众□者。其为尊胜陁罗尼密言也。若尘霑影覆。□□眼□灾或□目耳闻。能灭恒沙之罪。□为有我先师和尚志省。户贯涞水县水□□村里。俗王氏。童子□出家。礼石经寺法□为师。依年受具。诵法花经梵行品習花严经诸□□□□也。□甘三时礼念无亏。及与长住少力维□□已俗年六十有六。维寿昌五年孟春正月十九日□□□□（拓本。）
○燕京大悯忠寺故慈智大德幢记（寿昌五年）