科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
3-全辽文--陈述-第117页
行。狭面四约各六寸。有字三行或四行。幢座三层，上层刻莲花状。中层八面高约二尺，各刻佛像，下层北东各面刻佛顶尊胜陁罗尼，皆大字，至东南下方小字为智矩如来心破地狱真言。）
○易州重修圣塔院记（乾统三年 沙门蕙察）
夫圣塔者。幢志尘昏。莫能详究。稽於内典。及古老相传。乃如来灭后百有馀年。有西方波罗奈国华方氏城。铁轮王名阿育者。所建八万四千宝塔之一也。迄於我朝开国之后。仅百载□承天皇太□□□□□□□□□□□□□而□□□□□□□□□□□焉乃□□□□□□□□□□□□□令□□其□人□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□二□□是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之□□□□□□而方□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□遗骸□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□以□□□□□□有当□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一坐□□三其架四东西序■〈扌冓〉侧堂。其制颇类。於戏。其事□□□□□□且夫时来事备。代不乏贤。续有清信耆老刘楷者。天钟耿介。洞晓经书。崇重空门。好兴佛□。欣继其后。锐志光前。以广其居。仍底坳凹。乃移西堂置於东序之后。复展故址以□□□□□□□以金瓶。加以银阁。葬於其处。上建砖塔一坐。制度壮丽。达以栏槛。不三月而成。初亻殳工时。虑井水难供。忽於乾隅若石盆之状。喷□□泉。功告就而泉亟蔽。此所谓至诚感神者也。又於正堂内绘悬壁为毗庐之坛。悬以贤圣。安金刚经行藏备纂要二□□□□□□□□□□□可以瞻礼顶戴。可以披阅讽诵。又塑罗汉十六尊。置於东堂之内。正位西构屋三间。中安观世像。东西间塑山神土地之像。巽位造僧舍三间。东序之北□净厨一所。院之四周。砌以■〈鹿瓦〉砖。招提告成。而营葺之心未厌饫。其间感应杂Ш。不以备述。公心力有馀。迥出常辈。凡厥规画。曲尽其妙。懿哉。经营勉励。孰不嘉焉。后之居人。毋至轻忽。公有二弟。长曰湘。次曰衡。皆出言有经。与人存信。凡我公兴作。毕赞成之。特紏莲社。春秋兴供。以助无穷之福也。託于纪述。意思诚□。光伍我宗。胡为舜严弟且直书其事。以备实录云尔。宋乾道二年岁次癸未五月己卯朔二十四日建。拓本。
（按易州在辽宋边界。会同九年入于辽，应历九年为周世宗所取，后属宋。统和七年以后又属辽。癸未岁五月己卯朔为辽乾统三年。“宋乾道二年”者，殆后人磨改。）
○崇圣院故花严法师■〈夹刂〉血办义经碑铭（并序 乾统三年 王企中）
□□□□□□来永锡天之正命者。其为帝辽乎。祖功宗德。恢起土宇。圣子神孙。绍隆宝■〈扌冓〉。刑不残。兵不黩。□□□□□□□幽赞七政贞明。至於山川鬼神。冈不祇若。乌止宗兴儒术。礼乐仁义之功致然。有以西方圣人之文□□□□□□□之如雲龙。偃之如风草。道迷达忘。悟粹通真。正变化之性命。凿生灵之耳目。为功不在□□下□□□□□□昔者□轮氏王大千之界也。降护用明之神。契燃灯之记。世出世成。道人非人。为师乘五行之车门□□之路具□□□演无量□智唯一乘法以大事因缘。普门示现。园舍卫国。墄忉利天。鹫岭嶔崟。龙宫沕潏。存者神。过■□□则圣□则书■□□□□所暨。亦犹大块噫气而万籁号。旸谷出明而群阴判。沛然莫之龙御。迨汉明□□□□□□□□矣。发使驿於坤偶■■〈亻星〉奉白马之函。置鸿胪之寺。王毫金地。雷音雲教。其兴也勃焉。沿魏晋隋唐而□□□□□□□□□□殆博弥久弘弥远其利博。汪汪渤海。测之益深。岌岌■〈山上昆下〉丘。确乎不拔。我国朝光有天下。方二百□□□□□□□□□□□而受赐■〈扌冓〉精■□■缁为宰攵□佛□□兴皇威外护一人之式下□是孚。或文字九译。高昌而□□□□□里。日本而覜贡黄办□□先述侯职桃李不□而蹊珠玉无胫而至者也。□□□□■■〈一上八下〉弗逮龙种翻传鹏耆结□□□汉於义天萃词林於觉■□演□□流权实□渐疏而户牖■〈木庶〉竺乾之典。弥莲藏之文。经□论三者备矣。戒定慧□□□之非圣之书。致远恐泥。尝不而厨四部之盛。莫得同□而语矣。然菩提之道。不坠於地。神而明之。存乎其人。故花严法师桑门之英选。苾众之杰出。李氏之智尠。其先西□圣人。善累庆门。粹锺□士□□襁褓。不好戏弄。志学之年。未留髫髮。皆天性。然蚤亡父。义独孀慈。寓志俗膝下。毋□净器固不可夺。遂归少家□泸沟河。水桥洛泽。毋踣损足。感心生孝。铭愿酬恩。臂焚万炷之香。血印一藏之教。凭之力为十回。向之福竟诸有识。咸■〈夕上灬下〉是诚。葛藟蔓而庇本。舟楫浮而济川。未之比也。初礼孤树院僧道振。次师燕京宝塔寺。二十五岁遇心进具。时清宁始岁也。自尔经缘未会。香愿恒报。长座不卧。一食是斋。洗防白业。沥揭玄文。日讲花严菩萨戒准提密课。■〈饣高〉□殍以度生。饲蚊螨而救物。三纪之间。秋毫无犯。行解双极。名利都尽。德必有邻。归者如市。大安七年。卢於父□。薙莽葺庵。夷凶敷座。法以心立。人与境俱。陟岵陟屺。报德之地。匪石匪