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。(李焘《长编》。)
  ○易州兴国寺太子诞圣邑碑(寿昌四年 沙门方偁)
惟佛法身。本离名相。然其应物。无不现形。故我释迦□为度娑婆界。隐无为质。託荫於大术胎中。示有为形。诞迹於无忧树下。四方各行於七步。九龙共沐於一身。箭射■〈钅截〉鼓。箭堕箭井。象掷王城。象没象坑。{止脊}智神武。靡伦匹焉。因足履於四门。遂目瞻於三病。彼既如斯。孰不然矣。遂乃逾春城於二月。居雪岭於六年。将龙服贸於皮衣。身参麋鹿。以凤鞋易於葛履。足滥樵人。万般苦行。成真应之金身。三转法轮。演有空之玉偈。化居轮於会中。
度陈如於言下。尔后顺波旬双林示灭。遗舍利八国争分。塔起於八万四千。孝设於一十二分。向上等迹。已扇今时。唯诞生相。未之有也。爰有邑长。家習十善。世踵五常。博识多闻。矜孤恤寡者。则刘公焉。公名楷。常思诞圣之辰。拟兴供养一身。虽谨欲利多人。继年於四月八日。诵经於七处九会。或赍持於缯盖幢幡。或备其香花灯烛。或歌声赞呗。或尽理归依。想应再动於魔宫。不止重辉於沙界。庶生生世世。承佛荫以弥坚。子子孙孙。固道心而不退云尔。
词曰。
  清净法界。无视无听。应根示现。有形有声。欲酬宿愿。拟利含灵。历阎浮界。居迦毗城。金团选处。净饭所生。九龙沐体。七步莲英。箭堕箭井。象没象坑。足履四门。目视三屯。私离万乘。逾城五更。若行六年。克果三身。根应万类。教设五乘。化缘将息。跋水归真。维寿昌四年岁次戊寅七月丁未朔三日己酉乙时建。(拓)本。
  ○志莹坟塔记 寿昌四年
  师讳志莹,俗姓张氏。□即涞水县龙泉村人也。自小出家。礼石经寺行至主为师。诵莲经□□去□□五十(下泐)遇恩受具。恒持经业。少曾有阙。春秋六十有六。至寿昌四年秋八月□日内患小□□寺门人(下泐)陈门次一人。讲法华经一部。沙门善慈法□志莹法□三人持念沙门(下泐)(拓本。)
  ○涿州石经山雲居寺志省石塔记(寿昌五年)
  伏闻汇六道之趣。覆七返之殃。□诸魔。拔众□者。其为尊胜陁罗尼密言也。若尘霑影覆。□□眼□灾或□目耳闻。能灭恒沙之罪。□为有我先师和尚志省。户贯涞水县水□□村里。俗王氏。童子□出家。礼石经寺法□为师。依年受具。诵法花经梵行品習花严经诸□□□□也。□甘三时礼念无亏。及与长住少力维□□已俗年六十有六。维寿昌五年孟春正月十九日□□□□(拓本。)
  ○燕京大悯忠寺故慈智大德幢记(寿昌五年)
师讳惟赈。俗姓魏氏。■〈淳阝〉阴田阳人也。丱岁礼悯忠寺守净上人。落髮诵白莲经。遇恩得度。师志在杂花。行依四分。其他典论。有□力通。后因游方。止於上都。别创精蓝。挂锡而住。大安九年。会门人觉智大师诏赴阙廷。因达■〈黄主〉听。乃特赐紫衣慈智之号。寿昌四年三月九日。因疾奄化于临□讲院。至五年四月十三日。葬于京东先师茔侧。师行也以精进心。□不退轮。以勇健力。挝无畏鼓。讲说群经□□□□读杂花啻一百遍。仪范所摄。
惠用所诱。贵高憎慢。罔不钦伏。其威重如是。心行禅。身持律。起居动息。皆有常节。虽Ё寒隆暑。风雨黑夜。视佛诵经。手不释卷。四十馀年。凡十二时未尝阙一。其精进如是。师既疾□四大将坏。无恋著念。无厌离想。门弟子馈药数四。师报之云。色身终坏。乌用是为。言讫。怡然就化。其了悟如是。临终之日。暴风忽起。画如暗夜。对面莫睹。洎师迁逝。倏然乃止。门人仰师之德。感师之恩。瘗灵骨於其下。树密幢於其上。欲存不朽。以示将来。
时寿昌五年岁次己卯四月十三日乙时记。(拓本。参《日下旧闻》六一。)
  ○义冢幢记(寿昌五年)
天为万物之灵。人生难保。拔三涂之苦。佛力惟能。故诸经有福资立者之说。不可殚纪。岂虚言哉。先于大安甲戌岁。天灾流行。淫雨作阴。野有饿莩。交相枕藉。是有义士收其义骸。仅三千数。於县之东南郊。同瘗於一穴。洎改元今号。己卯春二月。厌其卑湿。掘地及泉。出其掩骼。暴露荒甸。积聚如陵。议徙爽垲而改藏焉。余忝宰是邑。骇目痛心。不任感怆。噫。何埋没於积年。忽遭逢於一旦。因念营室之遭褒。石崖之遘王果。不无□也。时西京大华严寺提点诠悟大德法称示化。
游方挂锡。於北祥院开大来菩萨戒坛。闻白前乘。遽发大悲。与院主地运颐领诸徒众。就诣其所。依教凭缘。运心拯济。作法已竟,信步而回。次有管内监□□□□□□□□□□□□□□□□□复请虎谷法华上人道蒨。十方院讲主善涓