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3-全辽文--陈述-第18页
子诏（寿昌六年 道宗）
卿嗣膺祖服。遥临海表之区。将建后昆。虔侯天朝之命。适从汝请。既谕朕言。特申遣於使华。俾宠加於公爵。固昭优异。庸示眷怀。今差高州管内观察使萧好古等。持礼往彼。册命卿长子俣为三韩国公。其印绶简册车辂并别赐衣带匹段鞍马弓箭诸物。具如别录。（《高丽史》十一。）
○遣萧好古赐高丽国王太子册（寿昌六年 道宗）
朕荷七圣之丕图。绍百王之正统。眷言曰域。夹辅天朝。虽缵乃世封。已临於旧服。而宠兹国嗣。未备於彝仪。申敕有司。率修故事。藏辰顺卜。异数爰颁。咨尔高丽国王照长子俣。生禀元精。幼成令器。孰学克敏。究诗书礼乐之源。率德罔愆。合父子君臣之义。祖先而下。忠烈相承。永惟尊奖之劳。固有嗣续之庆。矧居嫡胄。载茂嘉闻。四履之间。一心所系。是用遣使高州管内观察使萧好古。副使守卫尉卿高士宁等持节备礼。册命尔为顺义军节度朔武等州观察处置等使崇禄大夫检校太傅同中书门下平章事使持节朔州诸事行朔州刺史上柱国三韩国公食邑三千户食实封五百户。於戏。誓山河而传信。汝既同保其休。赐弓钺以抚征。汝亦共宣其力。惟孝敬可以协天性。惟谦和可以顺物情。戒哉钦哉。无替朕之嘉命。（《高丽史》十一。）
○释摩诃衍论通玄钞引文（道宗）
朕闻如来启运。具四智以流徽。圣教谈微。应三乘而导物。自结集之后。逮传布以还。不有圣贤。畴能启迪。故马鸣大士。即其人也。夙证十身之果。示居八地之因。将阙邪宗。绍隆正法。著一百部论释百亿契经。或华文以立名。或摄义以为目。维起信论。可得而称焉。辞简而邃。理该而通。派五分之指归。辟二门之蕴奥。实一代之灵编也。次有菩萨。号曰龙树。思报师恩。广宣论意。造释论十卷行於世。其义显灿兮若三辰之丽天。咸睹其光彩。其言博浩乎如四溟之纪地。莫测其涯涘。暨乎兰陀筏提之辈。译之於前。法藏元晓之师。疏之於后。或兴或坠。历于数朝。朕听政之馀。留心释典。故於兹论。尤切探赜。今东山崇仙寺沙门志福。业传鹫岭。德茂鹏聋。乃谓斯文。独善诸教。囊括妙趣。枢要实乘。期在宣扬。且资赞述。繇是寻原讨本。博采菁义。勒成释摩诃衍论钞四卷。爰削章而陈达。欲镂板以传通。虔沥恳悰。愿为标引。勉俞所请。聊笔其由。仍以通玄二字为题云尔。（《释摩诃衍论通玄钞序》。）
○戒勖释流偈（道宗）
欲学禅宗先趣圆。亦非著有离空边。如今毁相废修行。不久三涂在目前。（《大日经义释演密钞》卷十。）
○题李俨黄菊赋（道宗）
昨日得卿黄菊赋。碎翦金英填作句。袖中犹觉有馀香。冷落西风吹不去。（陆游《老学菴笔纪》四。）
（按侯延庆《退斋雅闻录》，亦记此诗，略有未同。摘录如次：）
（李处能谓刘远曰：“本朝道宗皇帝好文，先人昔荷宠异。尝於九日进《菊花赋》，次日赐诗答批一绝句云：‘昨日吟卿《黄花赋》，碎剪金英作佳句；至今襟袖有馀香，冷落秋风吹不去。’”）
（李俨，《辽史》九八本传作耶律俨，析津人。父仲禧，清宁六年赐姓耶律。）
●卷三
○遣边唐英赐高丽王诏（乾统三年 天祚帝）
朕承八圣之鸿休。纂千龄之景祚。永怀统御。莫敢康宁。方星岁之载移。致天区之咸乂。顾兹群辟。继陈烈於奉章。请以徽名。顾推崇於眇德。靡遑牢让。勉循勤诚。已定今年冬行册礼。卿庆奠侯蕃。忠扶王室。闻修盛礼。谅协多欢。（《高丽史》卷十二。）
○遣耶律嘉谟等册高丽王诏（乾统四年 天祚帝）
朕以推尊荐号。肆类告成。觐群后以讲仪。越庶邦而同庆。卿白茅苴社。玄菟开疆。砺山铭受国之功。航海纳来庭之款。适均霈泽。爰议增封。当体至恩。永符深眷。今差安远军节度使耶律嘉谟等备礼往彼册命。其简册车辂并赐衣对匹段鞍马弓箭诸物。具如别录。（《高丽史》卷十二。）
○遣耶律嘉谟赐高丽国王册（乾统四年 天祚帝）
轩立诸侯。肇分于万国。汉封异姓。始建於八王。朕祗遹先猷。绍隆王统。近从众欲。勉受洪名。在正朔之所同。覃惠泽而已及。眷言日域。虔奉天朝。封疆广於七雄。功烈高於五霸。式当均庆。特议疏封。申择令辰。诞敷休命。咨尔特进检校太尉兼中书令上柱国高丽国王食邑七千户食实封七百户王颙。夙钟间气。生禀元精。负文武之长材。知君臣之大体。十枝若木。森森耸奉日之标。九曲洪河。浩浩得朝宗之势。粤从道庙。庆袭王藩。益恭表海之勤。无丧砺山之誓。一方俾乂。七载于兹。属成茅蕝之仪。当被蓼萧之泽。是用遣使安远军节度使耶律嘉谟。副使利州管内观察使夏资睦等。持节备礼。册命尔为忠勤奉国功臣开府仪同三司守大尉兼中书令上柱国高丽国王。食邑七千户食实封七百户。於戏。恩隆九锡。在予既广於荣封。业茂一匡。宜汝愈勤於夹辅。勉服丕训。永孚於休。（《高丽史》卷十二。）
○遣耶律师傅赐高丽王诏（乾统四年 天祚帝）
朕绍开正统。奄宅多方。俯顺群情。勉膺显号。内则百官小大。咸被於优恩。外则九服公侯。悉加於渥名。卿嗣延祖构