门下平章事上柱国漆水县开国伯食邑七百户耶律墓志铭并序”五十二字凡三行。未署撰者。此志别有契丹字志文十八行(文见卷末)。在本志右上方。上下几乎相连。契丹字志末空两行。别左方有三行汉字志文,直通上下,即汉字志文凡二十四行。(包括志题在内)整行行三十七字。半行行十七至十九字。〕
〔羽阙里即于厥。胡峤(入辽录)作妪厥律。沮捩为沮■〈扌伏〉(音蔔)即阻卜异文。失围则失韦,亦作室韦。〕
○祐唐寺创建讲堂碑(统和五年 李仲宣)
夫幽燕之分。列郡有四。苏门为上。地方千里。籍冠百城。红稻青秔。实鱼盐之沃壤。襟河控岳。当旗戟之奥区。於古堞之外。西北一舍。有盘山者。乃箕尾之巨镇也。深维地轴。高阙天门。暖碧凝霄。寒青压海。珠楼旋室。仰窅窱於昆邱。宝洞琼台。耀磅礴於恒岳。崆峒左倚。太行右连。怀珠之水派其阳。削玉之峰峭其后。岭上时兴於瑞雾。谷中虚老於乔松。奇树珍禽。异花灵草。绝顶有龙池焉。向旱岁而能兴雷雨。岩下有潮井焉。依旦暮而不亏盈缩。於名山之内。最处其佳。此境旧有五寺。祐唐者。乃备其一。自昔相传。有尊者挈杖远至。求植足之所。僧室东北隅岩下有澄泉。恍惚之间。见千僧洗钵。瞬息而泯。因兹构精舍晏坐矣。厥后於溪谷涧石之面。刻千佛之像。而以显其殊胜也。虽雨渍苔斑。睠仪相而犹在。阳舒阴惨。流善誉而不堕。向此蓝垣之北。长松之下。有大石焉。重万馀钧。或遇敬信者。微触而动。迄今游阅之士。冠盖相望。四序不绝。於阡陌也。当昔全盛之时。砌叠龙蟠。檐排凤翅。晨钟暮磬。上闻兜率。禅宗律学。宛是祇园。骈阗可类於清凉。赫奕遥同於白马。乃法侣辐辏之乡也。爰自大兵之后。立已烬灭。由谓物不可以久废。故享利於德人。德人者。即寺主大德。乃当寺之景派也。厥本惟裔。其神不测。苦随念尽。乐与人同。化六趣之茫然。归十方之安隐。年腊未晚。行业弥高。既多有续之闻。宜示无穷之绩。寺主大德。俗姓琅邪氏。释讳希悟。镇阳夏博人也。爰自聚沙之岁。礼当寺寺主在楚禅师授法焉。剿除五盖。慕别四生。舍欲棹而誓泛慈舟。弃毒药而愿食甘果。年二十诣长兴寺。具月罗由启宏愿。延僧一十万。次第竟矣。於是谓其友曰。闻二仪舒惨。四序推迁。人生几何。岁不我与。览斯基址。孰忍凄凉。野鹿群麋。昼夜而草眠香径。坏碑毁塔。高低而蔓持滕萝。玉毫消尽於华鬘。金磬罢闻於斋忏。上漏下湿。日就月将。徐兴同造之心。爰起从新之务。於是手披榛棘。力用经营。移怪石而截断雲根。伐灌木而摧折烟色。应历十二年化求财赆。盖佛殿一座。栾栌娟妙。丹雘鲜新。塑佛中央。图像四壁。保宁四年。又建厨库僧堂二座。俾爨馐之有所作也。宾旅之有所归也。乾亨二年。加授紫衣载议门迎广陌。地处幽凉。虞生肇之徒见临。顾讲赞之所交阙。乃於僧室之阴。叠磷磷之石。瀹瑟瑟之泉。高广数寻。骈罗万树。薙除沙砾。俯就基坰。而又请邑人醵缗聚赂。四远之乐施者。如鳞介之归巨海也。既乃市木雲峤。采石烟二岩。穷斤斧之功。极磨砻之妙。初心才启。大厦攸成。式导昏衢。弥光世德。其堂也。保宁十年创建。带雲川之渺渺。总远岫之峨峨。东观种玉之田。西掞筑金之阙。兰楹镂彩。桂柱凝丹。月入秋窗。风含夏户。檐外之杉松郁郁。槛前之烟水潺湲。所贵安苾刍僧。置狻猊座。高谈玉偈。然慧炬而绝烦恼薪。妙演金文。挥智刃而剖无明■〈幹,虫代干〉。长依佛座。永压山门。对延灵岫之峰。阐说瑜珈之旨。此皆邑人等心犹慕善。志乃忘筌。知浮生石火以难停。觉幻质风烟而易灭。各抽净施。共构良因。即寺主希悟大德激劝之所致也。缘惠之所被也。厥外井有甘泉。地多腴壤。间栽珍果。棋布蔬畦。清风起兮绿幹香。细雨霁兮红葵茂。载谅鸿基必葺。白足咸来。其供给之费。恒不阙於只赡者。大德寺主力办也。盖惟寺主大德。道洽空有。识洞幽冥。全资化导於多方。以至圆成於能事。所冀皇朝永安神业矣。相国长调鼎鼐矣。京尹之仁。无秕稗矣。郡牧之信。及竹童矣。一切含灵。同沾利乐。一切惑溺。并向真如。爰述懿徽。俾雕翠琰。其邑人姓氏。具列碑阴。仲宣靡职之岁。华构方成。命修辞以序之。序之伊何。即为铭而记之。铭曰。峭壮灵峰。创兴华宇。式开讲肆。用陈法侣。物置人多。利圆三宝。庶几乎作善之祥。传名旷古。统和五年岁次丁亥四月八日。(拓本。)
(此文曾著於《盘山志》。栾栌作栎栌、鳞介作甲介、雲峤作灵■〈山裔〉、灵岫作灵鹫、姓氏作姓号。又,年腊上多亨字、行业上多昌字。)
○上承天太后奏(统和六年 郭世珍 马得臣 (德诚))
降卒役夫,皆有父母妻子,不无怀土之情,驱之而北,终不为用。惟殿下以至仁宽宥,放归乡国,幸甚。(元王谔《郭公新茔碑》、《通州志艺文》。)
(《辽史圣宗纪》:统和六年十月,马得臣请释降军言:“谕降宋军,恐终不为用,请并放还。”即此书节文。)
○谏上击鞠疏(统和七年 马得臣)
臣窃观房玄龄杜如晦。隋季书生。向不遇太宗。安能为一代名相。臣虽不才。陛下在东宫。幸列