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3-全辽文--陈述-第6页
后或临幸。祇谒先祖祇拜空帐。失致敬之礼。今后可设像拜谒。（《辽史圣宗纪》）
○谕中外大臣诏（太平七年 圣宗）
制条中有遗阙。及轻重失中者。其条上之。议增改焉。（《辽史》六一《刑法志》。）
○谕燕京将士诏（太平八年 圣宗）
若敌至。总管备城之东南。统军守其西北。马步军备其野战。统军副使缮壁垒。课士卒。各练其事。（《辽史圣宗纪》。）
○遣罗汉奴赐高丽王诏（太平十年 圣宗）
近不差人往还。应为路梗。今渤海偷主。俱遭围闭。并已归降。宜遣陪臣。速求赴国。必无虞虑。（《东国通鉴》卷十六、《高丽史》五。）
（按偷主即谓大延琳。）
○戒公事造次诏（太平十年 圣宗）
汉儿公事。皆须体问南朝法度行事。不得造次举止。（《契丹国志》七。）
○谕耶律仁先（圣宗）
卿去朝廷远。每俟奏行。恐失机会。可便宜从事。（《辽史》九六《耶律仁先传》）
○诸侄诫（圣宗）
汝勿以材能陵物。勿以富贵骄人。惟忠惟孝。保家保身。（《契丹国志》十四。）
○手书耶律铎轸衣裾文（圣宗）
勤国忠君。举世无双。（《辽史》九三《耶律铎轸传》。）
○题乐天诗佚句（圣宗）
乐天诗集是吾师。（《古今诗话》。）
○传国玺
一时制美宝。千载助兴王。中原既失守。此宝归北方。子孙皆慎守。世业当永昌。（孔平仲《珩璜新论》（《墨海金壶》本）第三句“守”字缪氏作“鹿”，或据别本乎。）
（按《珩璜新论》四：“仁宗朝，有使夷（一作虏）者，见其主《传国玺诗》云云，未言圣宗撰诗也。检宋仁宗当朝互四十馀年、历辽圣宗、兴宗、道宗三帝，辽主者，不得他证，未可必谓为圣宗也。谨附於后，用示存疑。”）
●卷二
○通括户口诏（景福元年 兴宗）
朕於早岁习知稼穑。力辨者。广务耕耘。罕闻输纳。家贫者。全亏种植。多至流亡。宜通检括。普遂均平。（《辽史》五九《食货志》。）
○听赎罪诏（重熙元年 兴宗）
职事官公罪听赎。乱罪各从本法。子弟及家人受赇。不知情者。止坐犯人。（《辽史》卷六二《刑法志》。）
○免黥诏（重熙元年 兴宗）
犯重罪徒终身者。加以捶楚。而又黥面。是犯一罪而具三刑。宜免黥。（《辽史》六二《刑法志》。）
○谕有司免黥诏（重熙二年 兴宗）
犯罪而悔过自新者。亦有可用之人。一黥其面。终身为辱。朕甚悯焉。后犯终身徒者。止刺颈。奴婢犯逃。若盗其主物。主无得擅黥其面。刺臂及颈者听。犯窃盗者。初刺右臂。再刺左。三刺颈之右。四刺左。至於五则处死。（《辽史》六二《刑法志》。）
（案《辽史刑法志》云：“及阻午可汗知宗室雅里之贤，命为夷离堇以掌刑辟。岂非士师之官，非贤者不可为乎？”考夷离堇为部长，掌刑者为夷离毕。《百官志》有“夷离毕院掌刑狱”。《辽史》撰者竟以夷离堇作夷离毕，不得谓非疏忽矣。然则雅里非掌刑辟之官。《萧敌鲁传》曰：“五世祖曰胡毋里，遥辇氏时尝使唐，留之幽州。一夕，折关遁归，由是世为决狱官。”据此，则契丹刑狱之官仍甚早。然此皆俗例之违禁，所谓习惯法也。迨太祖神册五年，康默记为皇都夷离毕。六年五月，诏定法律、始有成文之法，景、圣之世，科条渐备，兴宗更新定条制，秩然可观矣。然好行小惠，往往离法施恩。）
○示来远城牒致高丽宁远镇谕旨（重熙六年 兴宗）
高丽之国。早务倾输。近岁以来。稍闻稽阙。欲载修於职贡。合先上於表章。苟验实诚。别颁俞命。（《东国通鉴》、《高丽史》六。）
（按此谕旨系由来远城奉旨牒致高丽宁远镇者。）
○答高丽请修朝贡诏诏（重熙七年 兴宗）
省所奏。乞修朝贡事。具悉。以小事大。列国之通规。舍旧谋新。诸侯之格训。卿本世禀声朔。岁奉梯航。先国公方属嗣藩。遂稽任土。时侯屡更於灰管。天朝未审於事情。近览奏章。备观诚恳。欲率大弓之俗。荐陈楛矢之仪。载念倾虔。信为爱戴。允俞之外。嘉叹良多。勉思永图。无旷述职。（《高丽史》六。）
（明吴人慎《四夷广记》有《契丹答高丽诏》：“卿世禀正朔，岁奉梯航，欲陈楛矢之仪，将率大弓之俗、允俞之外，嘉纳惟新，勉思良图，无旷乃职。”应是此诏节文。）
（《辽史拾遗》九引《东国通鉴》节作“卿世禀声朔，岁奉梯航。近览奏章，备观诚恳，嘉叹良多，勉思永图，无旷述职。”王氏题“高丽使崔延嘏还赍诏”，亦此诏之节略也。）
○答高丽问安诏（重熙七年 兴宗）
省所上表。夏季起居事。具悉。卿挺生方略。善抚世封。得爱戴於东韩。尽倾虔於北阙。属歊蒸之在候。驰章奏以问安。嘉瞩之怀。每兴增切。（《高丽史》六。）
○答高丽谢恩贡物诏（重熙七年 兴宗）
省所上表。谢恩令朝贡。并进捧金吸瓶。银药瓶。幞头纱。纻布。贡平布。脑原茶。大纸。细墨。龙须■〈艹登〉席等事。具悉。卿权司国宇