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3-全辽文--陈述-第74页
相逐性。作众经之轨■〈属〉。为诸法之玄宗者。莫归於大般若。求佛智见。入佛境界。断缠缚之爱心。去执著之妄想者。莫如於大宝积。如是经典。镌之以石。藏之以山。四部毕备。壮矣哉。亦释门中天禄石渠也。噫。竹■〈卓乚〉殁而佛声寝。灵山坏而法不作。后数百年。炽然兴者。岂非时有遇而教有缘乎。清宁三年五月十二日。大宝积初成。郡守萧公讳惟平。天子股肱。法门墙■〈土斩〉。下车之后。以六条布政。副圣上之倚毗。退公之馀。惟三宝留诚。禀如来之付嘱。欣其遭遇。寔谓寅缘。乃请召余。谓曰。四大部经。今续镌毕。见闻之下。幸会攸难。愿制好辞。以为刊记。余弓裘未袭。苫块居忧。又以先父前剖是郡。亦於经事积愿诚。周任未迁。遽嗟奄逝。敢以顺先父之愿。遵良牧之请。罔愧孱芜。直以为记。大契丹清宁四年三月一日记。（拓本。）
○昊天石塔记（清宁五年）
秦越大长公主发心造十三级石浮图一座。高二百尺。昊天宝塔。（大辽清宁五年春月吉日。）
（张江裁《燕京访古录》：“西便门内大街西偏北隙地，有残缺石塔一座，其式与天宁寺隋塔无异。惟此塔周身皆圆，只存石基，高五尺，广袤八十尺，塔身围圆六十尺。由塔肚至上，只存三级，高四十尺。塔为四方门，上嵌一铜匾，长方四尺，宽二尺五寸，镌阴文‘昊天宝塔’四大篆书。左为‘大辽……’，右为‘秦越大长公主……’，共三十一小字，正书。”）
○沙门志果为亡师造塔幢记（清宁六年）
没故本师和尚。范阳县团■村人也。俗姓梁氏。童子出家。依年受具。性柔勤学。精进为务。習律□讲唯识论。法讳法茔。去清宁五年孟夏四月二十八日。■〈扌冓〉疾而终矣。门人志果省志悦等。思念法□之恩。粉骨罕骨难（下缺。）佛顶陁罗尼经塔用□□□□法□。伏维□尚□此建塔功德（下漫泐不清）。□次庚子十月丙辰朔十八日癸酉甲时。（拓本。）
○特建尊胜陁罗尼塔记
□□慈□□□□□□□□□为师□依年受具□□□□□□□□□法花经□菩萨□□因□论。诵菩萨戒经。不记其数。□□时礼念□无亏。众请知□事□难□。冬寒不倦。夏热无辞。去清宁六年孟夏月二日。遘疾而终。积薪焚□■〈火禁〉其舌乃不灰矣。□师可昇□□思法乳之恩。每忆托□之德。遂建佛顶尊胜陁罗尼经塔。用资法识。伏愿永世胜因功德。累生罪障。随形覆已消除。宿□怨魂。逐尘霑而登彼岸。（拓本。）
（按额题“奉为没故和尚特建尊胜陁罗尼塔”）。
○沙门可训为本师季攴造塔记（清宁七年）
殁故本师。范阳县梁家庄人也。姓郝氏。自小出家。受具后。住山一十五年。诵六门陁罗尼大般若经明王经大小乘律等经。诵满万部。和尚法讳季攴。春秋五十有五。去清宁二年季秋朔蓂彫四■〈茺上木下〉。数尽而终。舌乃不灰。门人可训辈。时今□诚之恩。以建斯塔矣。清宁七年三月五日。（拓本。）
○奉国寺尊胜陀罗尼幢记（清宁八年）
清宁八年。楚国大长公主舍诸私第。创厥精庐。奉敕以竹林为额。（《日下旧闻考》五九。）
竹林寺始於辽道宗清宁八年，宋楚国大长公主以左街显忠坊之赐第为佛寺，赐名竹林。（《永乐大典》四六五○引元《一统志》同。）
○释摩诃衍论赞玄疏序（清宁八年 沙门法悟）
（一）夫圆常果海。湛寂灵源。离教说以难思。超因缘而最胜。四法界讵能含摄。三世间奚足该收。透门法之两重。迥绝能所像。希疑而独立。莫得诠缘。不可智知。非其数数者。其惟不二摩诃衍欤。冲虚本一。炳焕随宜。为无为始异从生。世出世毕同归趣。号如如意珠藏。侔应用以无穷。名广大神王。况威灵而不测者。则十六所入法之谓焉。真俗有辨。顿渐无参。自他对待以区分。体相寂绝而清净。位殊因果。智惑假立於断修。性出名言。障道不存於遣立者。即十六能入门之谓矣。故我世尊顺本所乘如义而说。自鹤林倏变。且失指提。龙藏其深。罔穷幽秘。马鸣菩萨。慨兹玄理。匿在筌蹄。蠢厥含灵。懵於修证。由是迹满。二僧祇劫。寄逮无功。文□百洛叉经。具彰总法。摩诃衍论。自此兴焉。字才啻於万言。旨备包於众典。权舆果道。隐括因门。然法教渊含。奈根宜浅局。故於了义未达幽宗。其犹管眼窥天。粗观寥廓。毛头滴海。安测深弘。龙树大士膺记别以挺生。道物情而示现。以为摄义之论。正投乐略之根。乃依百本之金言。广释一轴之宝册。师资继作。本末流芳。而自译出后秦时经累业。其间阐布。未之前闻。噫。历世久湮。必将有待。会逢外护。果视中兴。我天佑皇帝。传刹利之华宗。嗣输王之宝系。每馀庶政。止味玄风。升御座以谈微。光流异瑞。穷圆宗而制赞。神告休征。然备究於群经。而尤精於此论。法悟叠承中诏。侍讲内庭。凡粗见於义门。幸仰符於睿意。因兹诸释。特沥恳词。欲别制於疏文。期载扬於论旨。暨达圣听。爰降前音。且挥尘传灯。无足称者。而操觚染翰。何敢当哉。勉副宸衷。聊述鄙见云尔。（《释摩诃衍论赞玄疏》卷首。）
（二）我圣文神武全功大略聪仁睿孝天佑皇帝。位纂四轮。道逾三古。蕴生