科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
3-全辽文--陈述-第76页
士刘定也。次曰花严女。次曰台哥。皆□□工仪。淑闲著美。□从女训。未卜凤鸣。孙女二人。兑哥妙哥。并幼。三畋乡人也。早仰公之贤。响公之德。当聆即世。深切恸□。今有事於□园。辱请训於贤宰。回陵转阜。欲懿迹以长存。砺石援毫。敢为铭而昭示。铭曰。原草萋萋兮。寂照多□。玄堂封树。岩岩关扉。厥后千古兮。观者知谁。悲哉清河。遗懿在兹。（拓本。）
○非浊禅师实行幢记（清宁九年 沙门真延）
京师奉福寺忏悔主。崇禄大夫检校太尉纯慧大师之息化也。附灵塔之巽位。树佛顶尊胜陀罗尼幢。广丈有尺。门弟子状师行实。以记为请。大师讳非浊。字贞照。俗姓张氏。其先范阳人。重熙初。礼故守太师兼侍中圆融国师为师。居无何。婴脚疾。乃遯匿盘山。敷课於白伞盖。每宴坐诵持。常有山神敬侍。寻克痊。八年冬。有诏赴阙。兴宗皇帝赐以紫衣。十八年。敕授上京管内都僧录。秩满。授燕京管内左街僧录。属鼎驾上仙。驿征赴阙。今上以师受眷先朝。乃恩加崇禄大夫检校太保。次年。加检校太傅太尉。师搜访阙章。聿修睿典。撰往生集二十卷进呈。上嘉赞久之。亲为帙引。寻命龛次入藏。清宁六年春。銮舆幸燕。回次花林。师坐（坐，《日下旧闻》作侍坐。）於殿。面受燕京管内忏悔主菩萨戒师。明年二月。设坛于本寺。忏受之徒。不可胜纪。九年四月。示疾。告终于竹林寺。即以其年五月。移窆于昌平县。司空豳国公仰师高躅，建立寺塔，并营是幢。庶陵壑有迁，而音尘不泯。清宁九年五月讲僧真延撰并书。（拓本。参《日下旧闻》。）
（按《日下旧闻》载辽《奉福寺佛顶尊胜陁罗尼幢记》即右文。）
（《拾遗》引《析津日记》曰：广恩寺，辽之奉福寺也，在白雲观西南，地名栗园。按《辽史》南京有栗园，萧韩家奴尝典之。疑即此地也。）
（近年房山县北郑村辽塔址出土应历五年《佛顶尊胜陁罗尼幢记》，有“北衙栗园庄官”衔名。）
○请留耶律仁先奏（清宁九年 耶律乙辛）
臣新参国政。未知治体。仁先乃先帝旧臣。不可遽离朝廷。（《辽史》百十本传）
○萧福延造经记（清宁九年）
朝散大夫尚书金部郎中通判涿州军州事上骑都尉借紫裎冀同提点。
石经寺讲经律论沙门季香校勘。
清宁九年八月五日泰宁军节度兖密等州观察处置等使崇禄大夫检校太师左骁卫上将军使持节兖州诸军事行兖州刺史。知涿州军州事兼管内巡检安抚屯田劝农等使。御史大夫上柱国兰陵郡开国公。食邑三千八百户食实封叁佰捌拾户萧福延提点。
（右记刊于《大方等大集经》卷九。又《摩诃般若波罗密经》卷五条六背镌“王闻诗书”。卷一条一正面镌“乡贡进士郭秦书”。《光赞摩诃般若波罗密经》卷七条十一背镌“安次县乡贡进士刘子庸书”。）
○奏懿德皇后私伶官疏（大康元年 耶律乙辛）
大康元年十月二十三日。据外直别院宫婢单登。及教坊朱顶鹤陈首。本坊伶官赵惟一向要结本坊入内承直高长命。以弹筝琵琶。得召入内。沐上恩宠。乃辄干冒禁典。谋侍懿德皇后御前。忽於咸雍六年九月。驾幸木叶山。惟一公称有懿德皇后旨。召入弹筝。於时皇后以御制回心院曲十首。付惟一入调。自辰至酉。调成。皇后向帘下目之。遂隔帘与惟一对弹。及昏。命烛。传命惟一去官服。著绿巾。金抹额。窄袖紫罗衫。珠带乌鞾。皇后亦著紫金百凤衫。杏黄金缕裙。上戴百宝花髻。下穿红凤花鞾。召惟一更入内帐。对弹琵琶。命酒对饮。或饮或弹。至院鼓三下。敕内侍出帐。登时当直帐。不复闻帐内弹饮。但闻笑声。登亦心动。密从帐外听之。闻后言曰。可封有用郎君。惟一低声言曰。奴具虽健。小蛇耳。自不敌可汗真龙。后曰。小猛蛇。却赛真懒龙。此后但闻惺惺若小儿梦中啼而已。院鼓四下。后唤登揭帐。曰。惟一醉不起。可为我叫醒。登叫惟一百通。始为醒状。乃起。拜辞。后赐金帛一箧。谢恩而出。其后驾还。虽时召见。不敢入帐。后深怀思。因作十香词赐惟一。惟一持出夸示同官朱顶鹤。朱顶鹤遂手夺其词。使妇清子问登。登惧事发连坐。乘暇泣谏。后怒。痛笞。遂斥外直。但朱顶鹤与登共悉此事。使含忍不言。一朝败露。（一作坏。）安免株坐。故敢首陈。乞为转奏。以正刑诛。臣惟皇帝以至德统天。化及无外。寡妻匹妇。莫不刑于。今宫帐深密。忽有异言。其有关治化。良非渺小。故不忍隐讳。辄据词并手书十香词一纸。密奏以闻。（《焚椒录》。）
○上重元乱谋奏（清宁九年 耶律良）
臣若妄言。甘伏斧锧。陛下不早备。恐堕贼计。如召涅鲁古不来。可卜其事。（《辽史》九六本传。）
○东京留守致高丽牒（咸雍元年）
册上皇太后尊号。慈懿仁和文惠孝敬显圣昭德广爱宗天皇太后。加上皇帝尊号。圣文神武全功大略聪仁睿孝天佑皇帝。（《高丽史》八。）
（按《辽史道宗纪》不记册太后事，《后妃传》亦漏载本年册号。道宗尊号，本纪作“圣文神武全功大略广智聪仁睿孝天祐皇帝”，《高丽史》漏“广智”二字。）
○致总密大师觉苑书（咸雍初 牛铉）