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5-古文观止-清-吴楚材-第2页
梓人传 柳宗元
愚溪诗序 柳宗元
永州韦使君新堂记 柳宗元
钴鉧沄西小丘记 柳宗元
小石城山记 柳宗元
贺进士王参元失火书 柳宗元
待漏院记 王禹偁
黄冈竹楼记 王禹偁
书《洛阳名园记》后 李格非
严先生祠堂记 范仲淹
岳阳楼记 范仲淹
谏院题名记 司马光
义田记 钱公辅
袁州州学记 李觏
朋党论 欧阳修
纵囚论 欧阳修
释秘演诗集序 欧阳修
卷十
宋文
梅圣俞诗集序 欧阳修
送杨寘序 欧阳修
五代史伶官传序 欧阳修
五代史宦官传序 欧阳修
相州昼锦堂记 欧阳修
丰乐亭记 欧阳修
醉翁亭记 欧阳修
秋声赋 欧阳修
祭石曼卿文 欧阳修
泷冈阡表 欧阳修
管仲论 苏洵
辨奸论 苏洵
心术 苏洵
州画像记 张益
刑赏忠厚之至论 苏轼
范增论 苏轼
留侯论 苏轼
贾谊论 苏轼
晁错论 苏轼
卷十一
宋文
上梅直讲书 苏轼
喜雨亭记 苏轼
凌虚台记 苏轼
超然台记 苏轼
放鹤亭记 苏轼
石钟山记 苏轼
潮洲韩文公庙碑 苏轼
乞校正陆贽奏议进御扎子 苏轼
前赤壁赋 苏轼
后赤壁赋 苏轼
三槐堂铭 苏轼
方山子传 苏轼
六国论 苏辙
上枢密韩太尉书 苏辙
黄州快哉亭记 苏辙
寄欧阳舍人书 曾巩
赠黎安二生序 曾巩
读孟尝君传 王安石
同学一首别子固 王安石
游褒禅山记 王安石
泰州海陵县主簿许君墓志铭 王安石
卷十二
明文
送天台陈庭学序 宋濂
阅江楼记 宋濂
司马季主论卜 刘基
卖柑者言 刘基
深虑论 方孝孺
豫让论 方孝孺
亲政篇 王鏊
尊经阁记 王守仁
象祠记 王守仁
瘗旅文 王守仁
信陵君救赵论 唐顺之
报刘一丈书 宗臣
吴山图记 归有光
沧浪亭记 归有光
青霞先生文集序 茅坤
蔺相如完璧归赵论 王世贞
徐文长传 袁宏道
五人墓碑记 张溥
卷一 周文
【郑伯克段于鄢】（隐公元年 《左传》）
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生。遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害！”
对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
大叔又收贰以为己邑，至於廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”
命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献於公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”
颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”
姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”
【周郑交质】（隐公三年 《左传》）
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦；秋，又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蕰藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢汙、行潦之水，可荐於鬼神，可羞