左旋
曾子固墨池记
曾子固序越州鉴湖图
卷五十七
苏明允木假山记
苏明允张益州画像记
苏子瞻石钟山记
苏子瞻超然台记
苏子瞻游桓山记
苏子瞻醉白堂记
苏子瞻灵璧张氏园亭记
苏子由武昌九曲亭记
苏子由东轩记
卷五十八
王介甫慈溪县学记
王介甫度支副使厅壁题名记
王介甫游褒禅山记
王介甫芝阁记
王介甫伤仲永
晁无咎新城游北山记
卷五十九
归熙甫项脊轩记
归熙甫思子亭记
归熙甫见村楼记
归熙甫野鹤轩壁记
归熙甫畏垒亭记
归熙甫吴山图记
归熙甫长兴县令题名记
归熙甫遂初堂记
刘才甫浮山记
刘才甫窦祠记
刘才甫游凌云图记
箴铭类者，三代以来有其体矣。圣贤所以自戒警之义，其辞尤质，而意尤深。若张子作《西铭》，岂独其理之美耶？其文固未易几也。卷六十
扬子云州箴十二首
扬子云酒箴
崔子玉座右铭
张孟阳剑阁铭
韩退之五箴并序
李习之行己箴
张子西铭
苏子瞻徐州莲华漏铭
苏子瞻九成台铭
颂赞类者，亦《诗颂》之流，而不必施之金石者也。卷六十一
扬子云赵国颂
韩退之子产不毁乡校颂
柳子厚伊尹五就桀赞
苏子瞻韩干画马赞
苏子瞻文与可飞白赞
辞赋类者，风、雅之变体也，楚人最工为之，盖非独屈子而已。余尝谓，《渔父》及《楚人以弋说襄王》、《宋玉对王问遗行》皆设辞，无事实，皆辞赋类耳。太史公、刘子政不辨，而以事载之，盖非是。辞赋固当有韵，然古人亦有无韵者，以义在托讽，亦谓之赋耳。汉世校书，有《辞赋略》，其所列者甚当。昭明太子《文选》，分体碎杂，其立名多可笑者，后之编集者或不知其隔而仍之。余今编辞赋，一以汉《略》为法。古文不取六朝人，恶其靡也。
独辞赋，则晋宋人犹有古人韵格存焉。惟齐梁以下，则辞益俳而气益卑，故不录耳。
卷六十二
淳于髡讽齐威王
屈原离骚
屈原九章惜诵
屈原九章涉江
屈原九章哀郢
屈原九章抽思
屈原九章怀沙
屈原九章橘颂
屈原九章悲回风
屈原九章思美人
屈原九章惜往日
卷六十三
屈原远游
屈原卜居
屈原渔父
卷六十四
宋玉九辩
宋玉风赋
宋玉高唐赋
宋玉神女赋
宋玉登徒子好色赋
宋玉对楚王问
楚人以弋说顷襄王
庄辛说襄王
卷六十五
贾生惜誓
贾生鸟赋有序
枚叔七发
汉武帝秋风辞
汉武帝瓠子歌
淮南小山招隐士
东方曼倩客难
东方曼倩非有先生论
卷六十六
司马长卿子虚赋
司马长卿上林赋
卷六十七
司马长卿哀二世赋
司马长卿大人赋
司马长卿长门赋 有序
司马长卿难蜀父老
司马长卿封禅文
卷六十八
扬子云甘泉赋
扬子云河东赋
扬子云羽猎赋
扬子云长杨赋 有序
扬子云解嘲
扬子云解难
扬子云反离骚
卷六十九
班孟坚两都赋并序
傅武仲舞赋
卷七十
张平子二京赋
张平子思玄赋
卷七十一
王子山鲁灵光殿赋 有序
王仲宣登楼赋
张茂先鹪鹩赋 有序
潘安仁秋兴赋 有序
潘安仁笙赋
潘安仁射雉赋 有序
刘伯伦酒德颂
陶渊明归去来辞
鲍明远芜城赋
卷七十二
韩退之讼风伯
韩退之进学解
韩退之送穷文
韩退之释言
苏子瞻前赤壁赋
苏子瞻后赤壁赋
哀祭类者，《诗》有颂，风有《黄鸟》、《二子乘舟》，皆其原也。楚人之辞至工，后世惟退之、介甫而已。卷七十三
屈原九歌东皇太一
屈原九歌云中君
屈原九歌湘君
屈原九歌湘夫人
屈原九歌大司命
屈原九歌少司命
屈原九歌东君
屈原九歌河伯
屈原九歌山鬼
屈原九歌国殇
屈原九歌礼魂
宋玉招魂
景差大招
贾生吊屈原赋
汉武帝悼李夫人赋
卷七十四
韩退之祭田横墓文
韩退之潮州祭神文五首录一
韩退之祭张员外文
韩退之祭柳子厚文
韩退之祭侯主簿文
韩退之祭薛助教文
韩退之祭虞部张员外文
韩退之祭穆员外文
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