左旋
） ○请罢裤褶奏
按三代典礼，两汉史籍，并无裤褶之制，亦未详所起之由。隋代以来，始有服者，事不师古，请罢之。（《唐会要》二十四） ○御署祝版奏
每年春秋二时释奠，祝版御署讫，北面而揖。臣以为其礼太重。按《大戴礼》：师尚父授周武王丹书，武王东面受之。请参酌轻重，庶得其宜。（《唐会要》三十五） ☆严武
武，字季鹰。房琯荐为执事中。坐琯事，贬巴州刺史。久之，擢剑南节度，加检校吏部尚书。年四十，卒。 ○御史给公乘奏
应在外新除御史赴台，停止店肆，事亦非宜。仍令所在给公乘发遣，以为永例。（《册府》、《唐会要》六十二） ○巴州古佛龛记
巴州城南二里，有古佛龛一所。右山南西道度支判官卫尉少卿兼侍御史内供奉严武奏：臣顷牧巴州，其州南二里有前件古佛龛一所。旧石壁镌刻五百馀铺，划开诸龛，化出众像，前佛後佛，大身小身，琢磨至坚，雕饰甚妙。属岁月绵远，仪形亏邮，乃扫拂苔藓，披除榛芜。仰如来之容，爰依鹫岭；祈圣上之福，新作龙宫。精思竭诚，崇因树果，建造屋字叁拾馀闾，并移洪锺壹口，庄严福地，增益胜缘。焚香无时，与国风而荡秽；然灯不夜，助皇明以烛幽。
曾未经营，自然成就。臣幸承恩宥，驰赴阙庭，辞日奏陈，许令置额，伏望特旌裔土，俯锡嘉名。降以紫泥，远被云雷之泽；题诸绀宇，长悬日月之光。兼请度无色亻殳有道行者柒僧，永以住持，俾其修习。
敕旨：其寺宜以光福为名，除依。乾元三年四月十三日。（《金石苑》二、《八琼室金石补正》五十九） ☆乾济
济，乾元中大理评事巴州长史。 ○唐救苦观世音菩萨像铭
兹救苦观工音菩萨像者，巴州刺史严武奉报烈考中书侍郎远日之所凿也。乾元二年正月十三日，大理评事兼巴州长史韩济铭曰： 於铄使君，孝心不忘。□□菩萨，灵相克彰。昊天永永，思报无疆。□□岩岩，庶乎有常。（石刻） ☆崔巨
巨，字为式。大历中右补阙、殿中侍御史。 ○大唐宣州刺史薛公碑
按：《新安志》（九）及《实刻丛编》（十五）引《复斋碑录》，皆作崔巨撰，文见《全文》阙名，今存其目。 ☆独孤及
《全唐文》三百八十四有传。 ○郑驸马孝行记
特进驸马都尉荥阳郑潜曜，字某（五字，《英华》作郑赞潜曜其字），睿宗外孙，元宗之甥，代国长公主之才子也。睿敏而文，生知纯孝。开元中，长公主寝疾，公年二十八，觿燧侍左右，带不解面不靧者累月，尝药请祷，忧恳备至，而徉无瘳。乃刺血濡翰，书为策（《英华》作荣）祝，请命于上下神只，愿以身代亲之身，乞灵祈死，泣尽继血。既而诚达於神，感而遂契，彻筵俟命，焚其章草（《英华》作毕），独神道许三字在乎（二字作存於）煨烬之中。
翌日，长公主疾间，公固命左右勿敢言。於其请天之章，公之客尹灵琛之辞也。向微灵琛言之，则人莫知之者矣。君子谓天道远，人道迩，其死生冥运，吉凶阴骘，未尝与人（《英华》作天）同功也。而孝子竭诚，上元为感，神符灵贶，来若响答。乃知行或精至，则幽明（《英华》作冥）不能逃其应，而况人乎！郑氏之行，其事亲也，可谓孝矣。惟武王、周公，与天合德，三坛之祝，宜有丕应。若公者也（《英华》作地），在绮襦纨袴之中，非有植璧秉珪之礼，而精诚上之，神亦降福，非德性纯至，其孰能致感如此其速者欤！
公开元二十八年，尚元宗第十二女临晋长公主。公主柔明而贤，辅佐以礼，公力行好学，处贵不骄，跋履夷险，无替忠信。历太仆、光禄，嗣荥阳郡公，佩金印，列长戟，垂三十馀载，克荷大业，而崇其家声。善而必庆，为不诬矣。惧他日史氏阙疑也，故著之於篇。（本集十七、《文苑英华》八百三十）
☆田伏宝
伏宝，恒州人。
○造象刻经记
弟子田伏宝，为先亡父兄、见存母弟，往为门亏十善，不树福缘，侄岩殒命於同罗，女子夭辞於白日，虔心告佛，罄志归依。敬就三门石柱，刊《阿弥陀佛蜜多心经》，以乾元凶年四月五日镌镂功毕。桑海有改变迁移，经像固存乎不朽。合家眷属，法界有缘，同沾斯福。（《常山贞石志》五）
☆贾耽
《全唐文》三百九十四有传。 ○华夷图玉山记
玉山与天际，势联北斗，又名玉斗山。循山之麓升降，凡十有五里，至大洋坂，地宽旷约数百亩
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