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9-唐文拾遗续拾-清-陆心源-第428页

(缺)大夫吕国公(缺)洛佐命心膂(缺)死,王□廉李之流,绛灌樊之辈,飞旌河朔,叠鼓恒阳,发过既类秋霜;(缺)同春日。六条布德,志洽弟□;十部垂恩,情深□□。□悬犊□,百姓兴五之歌;雁□鹿驯,四民发两岐之咏。恭敬三宝,回向(缺)脱舍财□,减彻车马,遂与惠宽共营此福,大弘(缺)启□□柏仁县令严□抚□□□清肃□圻迹同迁□治弥驯惟精诚信□经始,加以劝课丹青,修饰经像,虽目连之神(缺)木□智慧庄严□□尊崇实为亻□类有宿士李长钦、李士罗、李η、李明明□孝等,并乡社髦人,里清修,爱法念道(缺)亻口功小效□载景□细事□言犹□鼎。况布金意□骨□心□□高碑传来,乃为铭曰:
□□夜隐,汉□□通。□□述德,□□钦风。百年同□,万事皆(缺)逢。(其一)
威加三界,德(缺)劝□十善,屏除五□。方便演说,殷勤□□(缺)烛。(其二)
□□独行,赵□□民。乐道致命,重法烧身。□鉴妙典,雕(缺)福□臻。(其三)
翠薇千丈,青万□。□见鸟飞,平看云进。神容俨肃,尊仪(缺)芬芒□俊。(其四)
□旄自北,制锦由南。□政号五,异迹称三。威□近被,风教(缺)窟,舍施钅□□。(其五)
上下众芳,□□诸国。未有敬信,若兹功德。千载松□,百年□□,长存篆刻。(其六)(石刻)
○赵州□城县丞孟玄镜造弥勒像颂
□□火宅晨□,资法云之荫;水□六暖,由智□之□□。故□坟崇福,波斯建善,咸希聚日之容,各图满月之相。虽□高卑殊迹,丰纟□异途,而虔心回面,古今一揆。赵州□城县丞孟玄镜叹百龄之倏忽,悲五欲之纷纶,薄游□山,睹兹净刹,遂□萝陟,顶礼发愿。于是妙选良工,□龛□像,成弥勒一躯,并二菩萨,庶凭正觉,永树胜因。法界□灵,俱沾上果,东海虽变,尊颜无朽。乃刊□于坚壁,共天长而地久。□□□□比云毕,□容有晖。轮光□□,□影云飞。长存瞻仰,永矢归依。□同金粟,方齐铁□。(石刻)
○姚二娘造元始天尊像颂
地列阴阳,调五行,摅万象者,惟至尊道乎?洛州登封县清信女弟子姚二娘,为亡夫李玄超,及亡女与眷属、一切含生等,造石元始天尊像一铺并仙宫。妙相图容,巧模灵像,雕镌翠完,莹饰瑶芳,相好咸周,威光普被。仙岩东峙,还疑子晋之期;神岳南临,便似明公之契。供养靡竭,尊仰无亏。庶望魂想之依,□表千龄之躅,咸归大道,以记铭焉。乃作颂曰:
真人西被,尹子东望。黄岳启业,紫气开阳。置天立极,洽赞宫商。玄基造化,终附成匡。乘云太宝,鸾鹤回翔。招携有德,通接贤良。入正道而□□,因此□而攸长。(石刻)
○大周(缺六字)净土堂铭
□夫□□□□□□净秽之别;佛国混同,讵有东西之异。□□□□□堂者,盖是至仁□物,大权阐□,应分别□□□□□便之要道□使厌苦欣乐□闻之而□□□□□近者想□□增敬暂观宝□□必得往□□□□□永无退□□机利物,不可思议,□□□□□□□玄等,并□□族望,十室仪□,遵者□□□□□□贞而□□晦迹廛肆,□重丘□□□□□□志轻轩冕。属传驭寓,十□□□□□□□□□日用,咸识归依之所,共崇回向之□□□□□□并入檀那,命雕琢之良工,择山川□□□□□□迥凿岩开室,号之曰西方净土堂□□□□□□也佛像三铺并侍卫,总一十一□□□□□载元年岁次甲午八月壬子朔廿九□□□□□尽磨砻之巧,极彰施之丽,山豪海□□□□□宝树花台,庄严具足,日月经而敛曜,□□□□□采。加以东面长津,澄流括地;西依峻□,□□□空。北对城阙而云浮,南属郊原而绣起,□□□胜,此焉第一。铭曰:
□□奚隔,心悟即是。西方岂遥,行成孔迩。□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□秽贱此。诸佛随机,寄远明彼。十万亿□,□□□跬。善哉信士,依教修行。观彼世界,欣其□□。乃□雕琢,式共财成。栋守轮焕,相好光明。奇□异巧,登睇魂惊,托禹贡之陈迹,正佛土之嘉名。□□可大,永劫传声。(石刻)
○大悲龛赞铭(并序)
(缺)者无□,崇信者则救;三光不昧,笃敬者必□。洎乃(缺)大悲菩萨,则释迦如来之□身也。教齐化异(缺)三途转轮四谛发弘誓册亡愿心祈者则(缺)启真如八万四千门归依者,则何门而不入(缺)有大千,应物现形,随机引导,或匕吒为大轮之像,□毗那于劫石之中,或呼吸为乌翥之形,伏夜迦于金刚之际。大矣哉信士莫究其源者也。爰有社录及军将、判官、居士等,并屺岵俊(缺)莫灵,包廓落之才,抱昂之体,主骁骑镇押坤维(缺)戎幕□□贞而蕴金石之信,或慕让怀(缺)今开□□俗,并乃宿植善本,早培苦空(缺)道识□□如幻如化,知正法可□可归(缺)割资□□建此龛所。赫赫奕奕,如朗月(缺)煌煌,□□灯而彰暗室。彩云垂九天军(缺)闲舒揆□□崖立上时岁在(缺)彩绘