左旋
。重岩万仞，上亘有天；幽谷百寻，下临无地。缅黄接影，口梵连声，同饮祗树之风，共浃恒河之润。有而为颂曰：
有为有著，三千大千。情尘瞥景，业鄣横山。惊猿不息，萦蚕自缠。□珠靡解，心火徒然。（其一） 恒河洒润，祗树摇风。即色非色，言空不空。无来无去，宁始宁终。□□妙法，其唯大雄。（其二） 如露垂□，恒沙善诱。书写受持，□为法首。□□□来，天长地久。陵谷可伤，金石无朽。（其三）（石刻。《八琼室金石补正》三十九）
○僔法师石龛弥勒像颂
盖闻法性希夷，理超玄像，慈悲示现，事极庄严。所以调御人天，汲引氓庶，眷言弘益，羌难具纪。净土寺主僔法师，道性凝远，冲规峻□，戒行冰洁，慧训川流。敬诣兹山，式图灵妙，造弥勒像并二菩萨。相好□晖，似初成于道树；夹侍齐□，若始会于华□。斯乃即石□坚固之身，因□留常住之□。□师先造弥陀，又镌弥□。□宫乐国，咸启净心，寿佛□□，□瞻妙□。而身无两□，□□一缘，合集称量，回归□□。□遵愿旨，无或疑焉。
稽□□道，乃为颂曰：
妙门崇寂，道相希夷。□□□行，式缮灵□。神□□踊，花趺下映。座启峰莲，□开崖□。疑从耆岭，忽降□□。寻光□日，丈室含空。□相东刊，□□西托。福流□部，魂归妙乐。（同上。《八琼室金石补正》三十）
○大唐□□□□氏浮图颂（并序） 窃闻□□曜彩，流法教于大千；敫电扬晖，散惠云于十地。晓色身之非我，知性相之为空。尽虑三乘，虔诚二谛。真容俨睟，如临百亿之宫；毫相摛光，似映三千之界。丹霞竟吐，紫气争流。记嫔则于龙龛，觌母仪于鹫岭。乃为颂曰： 爰开雁塔，式树螺宫。双林隐雾，独菀迎风。嫔仪永固，母训长终。黄泉有去，白日无穷。（同上。《八琼室金石补正》三十二）
○郭元奭造龛像颂（并序）□□真容解脱，广开方便□□；妙体虚融，应设善权□□。□□乘而摄化，以拯□□；□万德而为缘，导有□□□□辉辉妙相，捌拾□□□□；□赫祥仪，叁拾□□□□。□以法云垂布，□□□□□日扬晖昭穷□□□慈光而等感救壹□□令安布悲念以无方□万类而出苦。于是引众□于福地，普免尘劳；庶□于禅林，共登波若。故知恩敷历劫，赤子之爱无偏；惠布恒沙，救接之心平等，拜恩无尽，报谢难酬，敬范□□，式流远益。
今有清信□□玄奭及合家眷属等，□□□□□皇帝兼及柒代□□□□法界苍生，崇兹□□□恩深重情报难思□□□资施充妙像。粤以万岁通天元年肆月捌日，□首于龙门秀岭，造此尊龛；伊川胜源，开斯圣塔。有缮士焦元操诚心志节，巧范真容，雕克洪规，以传妙则，楷模众圣，用表慈颜。芳踪非壹日所传，懿迹拟阡秋不泯。至玖月之朔，方乃毕功，庄饰严持，咸悉成就。又施主郭玄奭等虔情念切追敬逾深，恳志抽心，而结弘誓。愿以斯功德，资益神皇，托此胜缘，庄严父母，参大愿力，劫劫不穷，肆弘誓心，生生无尽。
圣体恒昭，法相常明，度脱苍生，护持国土，见闻随喜，发菩提心，顶礼归诚，回邪人正，普修妙行，共结胜因。使苦海波□□□□彼岸序之不已，□□□□其词曰：
（缺六字）方便拯救（缺八字）德身（缺八字）上道（缺十九字）报（缺七字）真学粤（缺七字）列尊仪（缺六字）普劝归依（空六字）通天元年。（石刻）
○定州刺史吕国公□□洛法华经颂□州总管定州督（缺）为（缺）府主（缺）将舍绢三百□（缺）玉如山之固，万代长存，与日齐明，共三辰并耀。若夫无□真理微妙（缺）实相清净冲虚，斯乃道弘四果，开通十地，成兹究竟，证此菩提。道德三涂，李伯阳弗尽其趣；生死二迳，孔□文罔述其理。故抟风八万，抢揄之所不知；激水三千，涓浍之所未晤。然虚无际，世界无连，受苦循环，竟何极已。惟解脱银相，法应金躯，六度□满，十□其足，阐一乘之义，著八水之功，拯四趣之罪，□三途之咎。
聊开慧炬，刷荡□明，暂扌义法舡，济渡有溺，□有□至真□盖无得（缺）有高士李惠宽，皋陶之后，左车之胤。盘石之宗，连华帝藉，生而达理，长而悟玄。龆龀之年，蔡伯喈闻而趋步；□□□岁，王站子见而绝倒。洞□古空之理，偏知物我之义，□□句而燔两臂，□一偈而烧十指，尸毗割肉，萨拂□牙，方之厉行，略无（缺）加以食松却粒，卧石漱流，夏则编昌为衣，冬则引□□覆。形体虽残，不以为苦；谤讪虽至，不以为失。猛兽□□，未足称奇；
□鸟来巢，讵将为异。属有随失驭
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