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》曰:“大宝二年四月,从三位大伴宿弥安麻吕、正四位下粟田朝臣真人、从四位上向朝臣麻吕、从四位下下毛野朝臣古麻吕、小野朝臣毛野参预朝政,本官如故。”又省去大同二年五月四日问曰:“观察使无官位相当,仍不泣兼字,而或云可注兼字,何以为正?”明法博士赞岐广直答曰:“虽无相当,官员既备,仍须注兼字。”弘仁七年六月廿五日问曰:未得解由之参议者,预厘务□□判事物部敏久答曰:“参议之号,不载令条。
但大政官去延历八年八月廿日下民部省符称,得省今日十三日解称,被大政官去六月一日符称,参议正三位佐伯宿弥今毛人去月十日致仕已毕,省宜承知依例施行者。仍捡案内无有依致仁赐收参议封之例,今不知行状,谨请处分者,被右大臣宣称,奉敕宜准职封减半,自今以後,永为恒例者。”今据此符,参议准职事例,然则未得解由不预厘务。同十三年四月十三日问曰:“前太宰帅参议从三位多治比真人,身带参议,不预他职,考禄之法,未知所云。
”明法博士兴继人答曰:“大宝二年始敕任参议朝政,然则可谓职事,准据令条,可预考禄,但相准官位,事须处分。”夫则大宝初置之日,即云本官如故,大同决疑之时,又曰须注兼字,又未得解由之人不预厘务,不带他职之辈,可给考禄之状,明法曹司勘申先毕。加之顷年之例,自职事拜参议者,至兼本官,必有宣旨。遭丧解任之徒,夺情复任亦降敕旨。况所食者职事之封,所载者除日之簿,号之职事,所据非少。但格式未立考禄马断之法,官犹无相当行守之文,此其或可论非职事之故也。
若果谓非职事,则三位参议不带余官者,当无家司,所以为非职事三位也。爰知可称职事,所据已多,论非职事,或有牴牾。望请被定官位考禄等之式,永为职事官。谨奏。元庆六年七月一日,为式部少辅为省修此状。
○请秀才课试新立法例状
〈策问征事可立限例事〉
右《考谭令》曰:“凡秀才试方略策二条。”谨案此令,问条有限,证事无期。仍天长以往,一问之中,多者四事,少者三事,尤少者每问载一事,才足於二问。通而计之,遂留二事。承和以来,二条之内,少则十二义,多则十六义,至多则一句含数义,犹谓之一征。分以言之,已及三十义。後文前质,理固虽然,陈力展材,何无程里。请立新制,将劝後贤。
〈律文所禁可试问否事〉
右《职制律》曰:“凡元象器物、天文图书、谶书、兵书、《七曜历》《太一雷公式》,私家不得有,违者徒一年。注曰:“私习亦同。”然则律条所制,不得贮其书,亦无习其术,已云不习,何备试问?唯年来之例,被敕策问者题下,问中时触禁忌,然而问者无辜,对者无咎,此问之事,可谓生常。今之学者,动设巢窟,不独安己,将又窥人。假令问者依例适发其微,对者固称畏法不习,则得否之决,将至申诉,诉者稍得其理,问者反坐其罪,罪科之间,不可不慎。
请豫降处分,令问答如流。
〈对策文理可详令条事〉
右《考课令》曰:“文理俱高者为上上,文高理平、理高文平为上中,文理俱平为上下,文理粗通为中上,文劣理滞为不第。”谨案文辞甚美义理皆通者,所谓上上也;文辞差鄙义理其滞,所谓不第也。又检前例,文辞虽非绮靡,披读颇无大害,义理虽非全通,所对才及半分者,谓之文理粗通。文辞虽有可观,义理不及半目,则令条前例,共无可欺。唯至上中之文平理平,上下之文理共平,偏案令文,难可会释,更据前例,又无准的。请详释令条,明立流例,不令详定之官,有所迷谬。
以前条事如件,臣某职忝铨衡,官兼贡举,苟居其任。况秀才者,国家之所重,策试之道,不敢为轻。至件三事,迷途未辨,伏请处分,谨奏。元庆七年六月三日。 ○勘奏神泉宛白麑状
右谨案《史记平准书》:“汉武帝时,上林苑有白鹿,以发瑞应。”又《考经援神契》曰:“德至鸟兽,则白鹿见。”宋均注曰:“应宴嘉宾。”然神泉者,古之上林苑;嘉宾者,则今之渤海客。以今稽古,应在明时,图谱所存,宜为上瑞。臣伏奉敕,勘申如右。谨奏。
○为侍从等请引驹日赐幄座状 右侍臣之职,陪从惟务,大小宴游,座席随设,唯至引驹,未有前例。虽然,当日早朝,会集本所,乘舆初出,行列如常。比至马场,出居大夫高升殿上,辨少讷言引就幄中,诸卫府并临时修阶下之辈,各有所守,容身就地,自余侍从,东西分散。及还本宫,不遑赴集,所司每加严呵,闭口不敢措词。寻其所以,怠由无座。望请别赐幄座