左旋
》一） ○勿议讨伐诏
知尼不辱，道祖之至诫；革廓则裂，前哲之元龟。予嘉与一二卿士大夫共服斯箴，讨伐之议，愿勿复关白也。（《钓矶立谈》） ○奖太子诏
守廉退之风，师忠贞之节，有子如此，朕复何忧。（陆游《南唐书》二） ○赐宋齐邱书
朕之性，子嵩所知。少相亲，老相怨，可乎。（同上，四） ○上晋高祖书
边校贪功，乘便据垒，矧机宜之孰在，顾茫昧以难申。否藏皆凶，乃大《易》之明义；进取不正，亦圣人之厚颜。适属暑雨稍频，江波甚涨，指挥未到，事实已违。今者猥沐眷慈，曲形宸者，归其俘虏，示以英仁，其如军法朝章，彼此不可；扬名建德，曲直相悬。虽认好生，匪敢闻命，杜光邺等五百七人，已令却过淮北。（影宋抄《册府》一百三十三）
☆南唐嗣主李
事迹详《全唐文》一百二十八。 ○赐陈况手札
欲以绫绮赐卿，卿必不受。今赐朕自服纟由缣衣三十事，卿其领之。（陆游《南唐书》七） ○赐周继诸金锄手札
是朕苑中自种药者，今以赐卿，表卿高尚之节。（《江南馀载》二） ○答喻俨等手札
天不吊，降此鞠凶，越予小子，常恐弗类于厥德，用灾于厥躬。故退处恭默，思底于道，而壅隔之蔽，以为卿忧。惟予小子，实生厉阶。（马令《书》二） ○让太子表
古之立太子者，所以崇正嫡，息凯觎。如臣兄弟，禀承圣教，实为敦睦，愿寝此礼。（同上一） ○赐宋齐邱书
明日之行，昔时相许，朕实知公，故不夺公志。（《湘山野录》） ○南唐後主李煜
事迹详《全唐文》一百二十八。 ○遗吴越王书
今日无我，明日岂有君？一旦明天子易地赏功，王亦大梁一布衣耳。（陆游《南唐书》三） ○答张泌谏书手批
古人读书，不止为词赋口舌也。委质事人，忠言无隐，斯可谓不辱士君子之风矣。朕纂承之始，德政未敷，哀毁之中，智虑荒乱，深虞布政设教，有不足仰嗣先皇，下副民望。卿居下位，而首进谠谋，十事焕美，可举而行。朕必善初而思终，卿无今直而後佞，其中事件，亦有已于赦书处分者。二十八日。（《江表志》三）
○批韩熙载奏
言妫而辨，古人恶之。熙载俸有常秩，锡赉尚优，而谓厨无盈日，无乃过欤！（马令《南唐书》十三） ○书述
肚岁书亦壮，犹嫖姚十八从军，初拥千骑，凭陵沙漠，而日无全虏。又如夏云奇峰，畏日烈景，纵横炎炎，不可向迩，其任势也如此。老来书亦老，如诸葛亮董戎，朱睿接敌，举扳佳作睚随，以白羽麾军，不见其风骨，而毫素相适，笔无全锋。噫！壮老不同，功用则异，惟所能者可与言之。又云：书有八字法，谓之拨镫。自卫人人并锺、王传授于欧、颜、褚、陆等，流于此日，然世人罕知其道者。孤以幸会，得受诲于先王。奇哉是书也，非天赋其性，口受要诀，然後研功覃思，则不空其奥妙，安得不秘而宝之。
所谓法者，ㄓ、压、钩、揭、抵、拒、导、送也。此字亦有颜公真卿墨迹尚存于世。余恐将来学者，无所闻焉，故聊记之。ㄓ者，ㄓ大指骨上节下端，用力欲直，如的千钧。厌者，捺食指著中节旁。钩者，钩中指著指尖，钩笔令向下。揭者，揭名指著指爪肉之间，揭笔令向上。抵者，名指揭笔，中指抵住。拒者，中指钩笔，名指拒定。导者，小指引名指过右。送者，小指送名指过左。（陈思《书苑精华》二十）
☆南汉後主刘钅长
事迹详《全唐文》一百二十九。 ○镜铭
仙山并照，智水齐名。花朝艳采，月夜流明。龙盘五端，鸾舞双明。传闻仁寿，始验销兵。（《嵩洛访碑日记》） ○吴越武肃王钱Α
事迹详《全唐文》一百三十。 ○海会寺也罗尼经幢记
当使早以训齐兵旅，讲武家山，为国为国，摧凶弭寇，继平蛇豕，以静江南。累蒙七帝酬恩，功归第一，以至双封两国，连统三擅，为明代之父师，帅天下之兵柄。唯以上尊天地，次敬神明，兴三教之慈宗，建六通之法宇。乙亥岁，暂归故里，遍集胜因。以功臣山之奇峰，爰崇禅室；观竹林寺之湫隘，重构莲宫。半载之中，庄严俱毕，皆选净名长老，各为住持，冀广善牙，常资妙觉。昨以寺院功毕，金像周圆，特于殿前建立《千手干眼大悲真言经》及《守护国界主也罗尼经》两幢，充扬胜事。
所冀珠缄宝偈，睹者生缘；步影飞尘，沾者获善。而以福均土地
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