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10-唐文续拾-清-陆心源-第230页
题封鏊名，今存其目，文己见《全唐文》九百四十六卷。
○修斜谷路奏
当道先准诏。令臣检讨，却修置斜谷路者。臣当时差军将所由领官健人夫，并力修置道路桥阁等，去七月二十日毕功，通过商旅骡马担驮往来，七月二十二日已具闻奏讫。其馆驿先多摧毁破坏，并功修树，今并己毕。臣己散牒缘路管界州县，及牒凤翔、剑南东西、南川观察使，并令取八月十五日以後，於斜谷路过使命，谨具如前。（《唐会要》八十六）
☆崔龟从
《全唐文》七百二十九有传。
○宋昂殿两选奏
前婺王府参军宋昂，与御名同，十年不改。昨日参选，追验正身，改更稍迟，殊戾敕旨，宜殿两选。（《唐会要》二十三）
☆王彦威
《全唐文》七百二十九有传。
○进唐典表
臣于太和六年，伏蒙圣恩，擢授谏官，又叨史职。注记之暇，常览国史，臣辄略其繁文，举其机要，起自武德，终於永贞，撰《唐典》一部，凡七十卷。谨诣右银台门奉进。（《册府》五百五十五）
○上元和曲台新礼表
臣闻礼之所始，及损益之文，布于前书，不敢悉数。开元中，命礼官大臣改撰新礼，五礼之仪始备。又按自开元二十一年已後，迄于圣朝，垂九十馀年矣。法通沿革，礼有废兴，或後敕已更裁成，或当寺别禀诏命，贵从权变，以就便宜。又国家每有礼仪大事，则命礼官博士约旧为之损益，修撰仪注，以合时变，然後宣行。
即臣今所集开元以後至元和十三年奏定仪制，不惟与古礼有异，与开元仪礼己自不同矣。又检修礼官故事，每详定仪制讫，则约文为之礼科，以移责于百司，又约之以供备，然後礼事毕举。礼科者，名数之总，与仪注相扶而行者也，阙一不可。臣今所集备礼科之单复，具供给之司存，欲使谒者赞引之徒，官长辟除之吏，开卷尽在，临文易徵。其他五礼之仪式，或旧仪所不载，而与新创不同者，莫不次第编录。窃以圣朝典礼，于元和中集录，又曲台者，实礼之义疏，故名曰《元和曲台新礼》，并目录勒成三十卷。谨诣光顺门奉表以闻，伏乞裁下。（《唐会要》三十七）
☆卢宏正
《全唐文》七百三十有传。
○题柳泉驿
余自歙州剌史除度支郎中，八月十七日午时过永济渡，却自度支郎中除郑州刺史，亦以八月十七日午时过永济渡。从吏部郎中除楚州刺史，以六月十四日宿湖城县，今年从楚州刺史除给事中，计程亦合是六月十四日湖城县宿。事虽偶然，亦冥数也。（《南部新书》乙）
☆柳仲郢
《全唐文》七百三十有传。
○唐故柳氏长殇女墓志铭（并序）
呜呼！天不与寿而生不能成其美者，我家之殇妹名老师是也。会昌五年五月二十一日，夭于升平时在第，享年一十有六。兄仲郢见任京兆尹，以为家有世禄，者于族系，官讳严重，不敢□书，盖亦以彰幼而有知之体。粤以六月二十一日，葬于杜城村，准经制也。兄仲郢挥涕执笔，志其石云：
惟我幼妹，中和率性。粤在孩提，自知诚敬。名满姻族，谓宜承庆。天何难达，福乃遄罄。人之有生，修短前定。其所阴骘，岂不助正。今兹爰忽，绵历疾病。徒言禀授，实获余听。城南别业，□城开迳。临穴于此，保尔安静。（《常山同石志》）
☆崔杞
《全唐文》七百三十二有传。
○大理寺官犯赃加等奏
当寺宫人，今後在寺详断，或出使推案，有犯赃私者，请于常式加罪一等，馀犯即准旧式。（《唐会要》六十六）
☆庾敬休
《全唐文》七百三十二有传，
○制置除陌等钱奏
剑南东川、西川、山南西道每年税及除陌钱等，伏以剑南道税茶，旧例委度支巡院句当榷税，当司於上都召商人便换。大和元年，户部侍郎崔元略与西川节度使商量，取其稳便，遂奏请税茶事，使司自勾当每年出钱四万贯送省。近年以来，都不依元奏，并三道诸色钱物，州府多逗留不送，皆不禀奉。今请取江西例勾当。於归州置巡院所，自勾当收管诸色钱物送省，所冀免有悬欠，仍令巡官李溃，专往与德裕、遵古量商制置，续具闻奏。（《册府》五百四）
☆刘宽夫
《全唐文》七百四十有传。
○论陈岵自引罪奏
昨论岵之时，不记得先後，唯执笔草状，即是微臣。今既论事不合，臣甘当罪。若令寻究根本，自相推排，恐或遽相诬执，有损事体。凡所论差误，臣尽甘当罪。（《唐会要》五十六）
☆崔珙
《全唐文》七百四十一有传。
○祷雪终南广惠庙奏
畿内去冬少雪，宿麦未滋。今欲差少尹於终南广惠公庙祈祷，诸县各委令长於灵迹处精诚祈请。（《册府》）
☆李汉
《全唐文》七百四十四有传