科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

10-唐文续拾-清-陆心源-第255页

维公牧我有邦,天眷尔下,尔有君臣公正,尔有父子公保,尔有灾厉公奠,尔有稼穑公成,维公畴依,易大圯也。”赓曰:“昭茂德,崇丰碑,阜成于文,庶永于世,克建药石,勖扬颂声。”颂曰:
惟君配天,维臣配君。乔々我公,为君虎臣。翼襄霸府,奄有世勋。大盗へへ,荒我东鄙。孔坟不夷,元元靡恃。易人恃公,乃有父子。洚水汤汤,我载惩。魃炎炎,我年载登。我用有孚,尔无不承。维公之德,浃于尔众。维公之勋,朝野攸重。贞石峨峨,永以垂颂。(《新安文献志》)
☆卢知猷
知猷,字子谟,简能子。第进士,登宏辞文词赡丽科。萧邺镇荆南、剑南,辟掌书记。後官至户部尚书、太子太师。昭宗为刘季述所幽,感愤卒,赠太尉。
○卢鸿草堂图後跋
相国邹平段公家藏图书,并用所历方镇印记。咸通初,余为荆州从事,与柯古同在兰陵公幕下,阅此轴。今所历岁祀,倏逾二纪,荐罹多难,编轴尚存,物在时迁,所宜兴叹。丁未年驾在岐山,涿郡子谟记。
己酉岁重九日,专谒大仪,遂载览阅。累经多难,顿释愁襟。子谟再题。(《避暑录话》一)
☆张
,字禹川,本河间人。屏居金凤山,後相僖宗。昭宗时,贬官,复以左仆射致仕。为朱全忠所害。
○太庙宫悬依古礼用二十架奏
臣伏准旧制,太庙、含元殿并设宫悬三十六架,太清宫、南北郊、社稷及诸殿庭并二十架。今修奉乐悬,太庙合造三十六架。臣今参议,请依古礼,用二十架。伏自兵兴已来,雅乐沦缺,将为修奉,事实重难。变通宜务於酌中,损益当循於宁俭。臣闻诸旧史,昔武王定天下,至周公相成王,始暇制乐。魏初无乐器及伶人,後稍得登歌会举之乐。明帝大明末,诏增益之。咸和中,鸠集遗逸,尚未有金石之音。至孝武太元中,四庙金石始备,郊祀犹不举乐。宋文帝元嘉九年,初调金石。二十四年南郊,始设登歌,庙舞犹阙。孝武建元中,有司奏郊庙宜设备乐,始为详定。故後魏孝文太和初,司乐上书,陈乐章有阙,请集群官议定,广修器数,正立名品。诏虽行之,仍有残缺。隋文践阼,太常议正雅乐,九年之後,唯奏黄钟一宫,郊庙止用一调,(据礼文,每一代之乐,二调并奏,六代之乐,凡十二调。)其馀声律,皆不复通。高祖受隋禅,军国多务,未遑改创,乐府尚用隋氏旧文。武德九年,命太常考正雅乐。贞观二年,考毕上奏。盖其事大,故历代不能速成。今时近郊天,式修雅乐,制度之间,亦宜撙节。伏准《仪礼》宫悬之制,陈钟十二架,当十二辰之位。甲、丙、庚、壬,各设编钟一架;乙、丁、辛、癸,各设编磬一架,合为二十架。树建鼓於四隅,当乾、坤、艮、巽之位,以象二十四气。宗庙、殿庭,皆用此制,无闻异同。周、汉、魏、晋、宋、齐六朝,并用二十架。隋氏平陈,检梁故事,乃设三十六架。国初因之不改。高宗皇帝初成蓬莱宫,充庭七十二架,寻乃省之。则и虞架数太多,本近於侈,止於二十架,正协礼经。(《唐会要》三十三)
☆胡密
密,乾甯中静南军事判官、前守静南县令。
○唐韦君靖碑
象纬降灵,河岳孕粹,必能挺生人杰,卓立功名,为当世之元勋,作□□之巨屏。苟非鉴识洞达,机变玄微,孰能创制奇功,抑扬大节。不有纪述,(缺)来。
我太守司空京兆公,陶唐氏之远裔,汉丞相之後昆,簪组相继,□□□别,国史详备,家谱具存,布在简书,略不缕。公少蕴大志,长负(缺)刻鹤之工微,耻雕虫之伎薄,相时而动,临事不疑,怀贯日之精诚,蔚凌云之气宇。语仁智即樗里罢说,较威猛则乌获休扛。向□□心,若子牟之恋主;从军立绩,同马援之征蛮。减灶得孙膑之谋,投箸秘留侯之策,挥剑即蛟螭潜伏,弯弓而猿犭由啼号。加以月角冲衡,犀文贯顶,视意气堂堂罕疋,觌神彩赳赳无双,实命世之宏材,为一时之英俊者也。
顷以乾符之际,天下骚然,蝗旱相仍,兵戈四起,公睹兹遐僻,人不聊生,遂合集义军,招安户口,抑强抚弱,务织劝农,足食足兵,以煞去煞。洎黄巢侵陷京阙,銮驾出幸成都,四海波腾,三川鼎沸,韩秀升勃乱黔峡,侵轶巴渝。公乃统率义军,讨除逆党。值秀升尽抛舟楫,围逼郡城,公乃详度机宜,上下拦截,依山排阵,背水布兵,两面夹攻,齐心剪扑,贼势大败,我武益扬。渝牧田公备录奏闻,进忠节检校御史大夫,除拜普州剌史。适值川师效逆,将臣专征,公乃收复合州,绝其枝蔓。恩旨加右散骑常侍,除拜合州剌史。洎郑君雄仆射失律广汉,山行章尚书攻围当川,故府主太尉丞相顾公累降命旨,频招起应。公统领精锐二万馀人,虔告蓍龟,申令士卒,并破二十七寨,煞戮万馀人,大振威声。上闻伟绩,特授检校工部尚书当州剌史,充昌普渝合四州都指挥静南军使。累加刑部尚书右仆射。公以临郡岁久,乃思退居,上表陈情,宸衷未允,诏旨褒奖,特许量留,加金紫光禄大夫检校左仆射扶风县开国男食邑三百户。<