左旋
☆张
，字禹川，本河间人。屏居金凤山，後相僖宗。昭宗时，贬官，复以左仆射致仕。为朱全忠所害。○太庙宫悬依古礼用二十架奏臣伏准旧制，太庙、含元殿并设宫悬三十六架，太清宫、南北郊、社稷及诸殿庭并二十架。今修奉乐悬，太庙合造三十六架。臣今参议，请依古礼，用二十架。伏自兵兴已来，雅乐沦缺，将为修奉，事实重难。变通宜务於酌中，损益当循於宁俭。臣闻诸旧史，昔武王定天下，至周公相成王，始暇制乐。魏初无乐器及伶人，後稍得登歌会举之乐。
明帝大明末，诏增益之。咸和中，鸠集遗逸，尚未有金石之音。至孝武太元中，四庙金石始备，郊祀犹不举乐。宋文帝元嘉九年，初调金石。二十四年南郊，始设登歌，庙舞犹阙。孝武建元中，有司奏郊庙宜设备乐，始为详定。故後魏孝文太和初，司乐上书，陈乐章有阙，请集群官议定，广修器数，正立名品。诏虽行之，仍有残缺。隋文践阼，太常议正雅乐，九年之後，唯奏黄钟一宫，郊庙止用一调，（据礼文，每一代之乐，二调并奏，六代之乐，凡十二调。
）其馀声律，皆不复通。高祖受隋禅，军国多务，未遑改创，乐府尚用隋氏旧文。武德九年，命太常考正雅乐。贞观二年，考毕上奏。盖其事大，故历代不能速成。今时近郊天，式修雅乐，制度之间，亦宜撙节。伏准《仪礼》宫悬之制，陈钟十二架，当十二辰之位。甲、丙、庚、壬，各设编钟一架；乙、丁、辛、癸，各设编磬一架，合为二十架。树建鼓於四隅，当乾、坤、艮、巽之位，以象二十四气。宗庙、殿庭，皆用此制，无闻异同。周、汉、魏、晋、宋、齐六朝，并用二十架。
隋氏平陈，检梁故事，乃设三十六架。国初因之不改。高宗皇帝初成蓬莱宫，充庭七十二架，寻乃省之。则и虞架数太多，本近於侈，止於二十架，正协礼经。（《唐会要》三十三）
☆胡密
密，乾甯中静南军事判官、前守静南县令。 ○唐韦君靖碑
象纬降灵，河岳孕粹，必能挺生人杰，卓立功名，为当世之元勋，作□□之巨屏。苟非鉴识洞达，机变玄微，孰能创制奇功，抑扬大节。不有纪述，（缺）来。我太守司空京兆公，陶唐氏之远裔，汉丞相之後昆，簪组相继，□□□别，国史详备，家谱具存，布在简书，略不缕。公少蕴大志，长负（缺）刻鹤之工微，耻雕虫之伎薄，相时而动，临事不疑，怀贯日之精诚，蔚凌云之气宇。语仁智即樗里罢说，较威猛则乌获休扛。向□□心，若子牟之恋主；
从军立绩，同马援之征蛮。减灶得孙膑之谋，投箸秘留侯之策，挥剑即蛟螭潜伏，弯弓而猿犭由啼号。加以月角冲衡，犀文贯顶，视意气堂堂罕疋，觌神彩赳赳无双，实命世之宏材，为一时之英俊者也。
顷以乾符之际，天下骚然，蝗旱相仍，兵戈四起，公睹兹遐僻，人不聊生，遂合集义军，招安户口，抑强抚弱，务织劝农，足食足兵，以煞去煞。洎黄巢侵陷京阙，銮驾出幸成都，四海波腾，三川鼎沸，韩秀升勃乱黔峡，侵轶巴渝。公乃统率义军，讨除逆党。值秀升尽抛舟楫，围逼郡城，公乃详度机宜，上下拦截，依山排阵，背水布兵，两面夹攻，齐心剪扑，贼势大败，我武益扬。渝牧田公备录奏闻，进忠节检校御史大夫，除拜普州剌史。适值川师效逆，将臣专征，公乃收复合州，绝其枝蔓。
恩旨加右散骑常侍，除拜合州剌史。洎郑君雄仆射失律广汉，山行章尚书攻围当川，故府主太尉丞相顾公累降命旨，频招起应。公统领精锐二万馀人，虔告蓍龟，申令士卒，并破二十七寨，煞戮万馀人，大振威声。上闻伟绩，特授检校工部尚书当州剌史，充昌普渝合四州都指挥静南军使。累加刑部尚书右仆射。公以临郡岁久，乃思退居，上表陈情，宸衷未允，诏旨褒奖，特许量留，加金紫光禄大夫检校左仆射扶风县开国男食邑三百户。
公累衔凤诏，裒剖鱼符，政茂颍川，化光河内，邑有仓箱之咏，俗多襦之谣，求瘼之念弥坚，除害之心尤切。其於驾驭英杰，取舍权豪，重仁义如丘山，轻金帛如泥滓，怜孤恤老，济弱扶危。逆旅如归，远凑郑庄之驿；游人若市，悉登汉相之门。其拯绥四方，乃如此也。每遇良辰美景，月夕花朝，张弦管以追欢，启盘筵而召侣，周旋有礼，揖让无哗，樽酒不空，座客常满，王衍之冰壶转莹，嵇康之玉岫宁颓，其礼让谦恭，又如此也。至若立功立事，为国为家，或坐运玄符，或亲提黑槊，身先士卒，首挫凶徒，谋必十全，举无遗荣，其刚毅果敢，又如此也。
当其赏功罚罪，激浊扬清，甄奖公勤，黜弃私党，三军感德，万众归心
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