壮丽,既见星坛月殿,处处荒摧;难期鹤驾霓旌,时时降会。欲设精严之备,须资扬统之权。白马将军,方役大朝之元帅;青牛道士,暂充下界之仙官。比年既遂於攀留,他日必同於轻举。事须请充淮南管内威仪,兼指挥诸宫观庄田等务。(以上《桂苑笔耕集》十四)
●卷四十一
☆崔致远(八)
○应天节斋词三首(以下斋词)
道士某乙言:伏以圣大降生,王者嘉应,包天地之大德,启日月之殊祥。是以电绕虹流,克符龙质;握乾披震,允叶龟书。伏惟圣神聪睿仁哲明孝皇帝紫府真宗,丹陵宝命,孝理而勤修一德,化成而胥悦万方。偶以犬吠尧威,熊惊汉御,犹轸泣辜之念,暂劳展义之行。今者风振南薰,方任长赢之节;星瞻北极,乃当诞庆之辰。莫不山灵供万岁之欢声,河伯献千年之瑞色,仰资圣寿,敢设仙斋。广成子之微言,既传众妙;华封人之善祝,实系群诚。伏愿德乃日新,祸当天悔,暂兴时雨,遍洗妖氛,高整鸾旗,早回凤辇。然後搜济汾之咏,撰封岱之仪,传芳於玉叶金枝,积庆於天长地久。使蛮戎率服,蠢植咸苏,仰沐华胥之风,齐登仁寿之域。普天率土,永贺升平。
○又
道士某乙言:伏以父天母地,帝道所以为尊;贯月绕星,灵符於是乎在。况睹一人有庆,固知万寿无疆。伏惟皇帝陛下龙握丕图,凤资圣纪,播休声於里社,标盛礼於高。今者风调舜琴,日缓羲辔,历草舒芳於八叶,丹陵降瑞於千龄,谨设仙斋,仰陈善祝。伏愿尘销九野,波息四溟,早回西幸之仪,便举东封之礼。一千年之休运,高建武功;三十世之昌期,倍延福祚。允谐大定,永贺中兴。
○又
伏以濑乡白鹿,既挂仙踪;函谷紫云,果资王气。积庆於天长地久,传华於圣子神孙,耀玉京而我李长春,演金录而庄椿永茂。伏惟皇帝陛下三无禀德,万有覃恩,叶感星梦日之祥,掩四乳八眉之瑞。上天降圣,爰乘解愠之风;列土修齐,况值宴阴之月。伏愿峒山顺轨,汾水回銮,迎万岁之岩音,归九重之天阙。享七百年之休运,寰宇中兴;守五千字之格言,兵戈大定。仰祈玄鉴,永护皇居。
○上元黄录斋词
年月朔,启请如科仪。伏以有德不德,无名可名,自施倏忽之功,莫究希微之旨。是以紫储乃修心可到,玄关非用力能开。臣志慕真风,躬行正道。但以汉良前箸,犹劳战伐之谋;越蠡扁舟,未遂优闲之望。既荣人爵,须报主恩,誓歼无赖之徒,久练不祥之器。动拘俗役,虑犯玄科。今则节已及於上元,灾未销於下界,谨修常醮,仰贡微诚。所愿枭覆顽巢,凤回仙驾,帝座与三台永耀,王畿与九牧皆安,雷惊而蛰户全开,风埽而妖氛静息,俾臣灵根日茂,至业天成。虎符提阃外之权,终安泽国;虹节指壶中之境,得认家山。臣无任虔肃祷祠恳悃之至。谨辞。
○中元斋词
年月朔,启请如科仪。伏以道本强名,固绝琢磨之理;身为大患,深惊宠辱之机。能审自然而然,必知无可不可。是以雕词赞美,则乖妙旨於混成;矫志求真,则爽奇功於积学。冀标玉籍,在守金科。臣才谢半千,虽惭贤路;心凝正一,早扣玄关。斋诚於八节三元,炼志於龙缄凤蕴。但属鲸翻逆浪,蜮喷毒沙,数年兴蠹螫之灾,万姓抱疮痍之苦。三尺剑高提在手,须救危时;六铢衣轻挂於身,未谐夙愿。今谨因中元素节,大庆良辰,依宝坛而醮设常仪,企仙阙而拜申精恳。伏愿真风荡涤,玄泽滂流,吾君享万岁於岩音,贤相耀符於渭诀。询舜弦之美化,永复昌期;漏汤网之凶徒,咸归显戮。然後戴发含齿,鳞潜羽翔,不知日用之功,各遂天成之乐。俾臣代勋善继,真位高迁,留形於烟阁云台,纵赏於芝田蕙圃。铸金追想,终荣圣主之恩;叱石闲游,得效仙人之术。傥非过望,敢不精修。臣某无任祈恩谢过虔祷恳悃之至。谨辞。
○下元斋词
年月日,启请如科仪。伏以教资妙用,无为而无不为;道在勤行,不厌是以不厌。苟得捧持三宝,必能极护万灵,须凭善建之根株,始睹混成之阃阈。故曰:大丈夫处其厚而不处其薄,居其实而不居其华者也。臣虽尘役拘身,而云装挂志,大成是望,上达为期。每依郭璞诗中,精调玉石;愿向葛洪传上,得寄一名。所以仰钦象帝之先,岂在他人之後?听烂柯翁之说,则倍惜光阴;览《抱朴子》之言,则不亏忠信。但以卑栖俗累,深握兵符,政刑之得失难调,赏罚之重轻易忒,暗推愆咎,莫补精修。况叨真位之荣,恐负玄科之责,是以三元八节,显醮遥祠,唯期致力於九层,未曾妨功於一篑。今则天吏扣应锺之候,冰官揽玄辔之时,月数就盈,日辰在望,仰投灵地,敬设宝坛,备仪於琳几琼盘,注想於金台银阙,冀感通於良夕,能济技於危时。伏乞太上三尊,十方众圣,曲垂玄鉴,俾遂丹诚,早回翠辇於长安,复振皇风於正始,秉陶钧者永谐德化,仗节钺者共戢兵戎,波涛静寝於四溟,氛雾豁开於九野,树下有推功之将,草闲无求活之徒。至於翔翼跃鳞,行喙息,偕登仁寿之域,不蹑昏迷之途。使臣深结道缘,遥申斋愿,望三清於通路,资一溉