品往生社。夫为善者迷于所趣,无量寿佛退念不息,遗民挂冕,康乐投簪,史氏称之。其风不泯,英公学我真教,挹其遗踪,施有等差,阶陈九品,旁求贞石,书其姓字,不以予管见,命序其事云。(《德清俞氏丛书》、《八琼室金石补正》七十三)
☆君长
岳林寺僧。
○岳林寺塔记
自金轮氏应迹,迦维大汉,教流诸夏,尊舍利於支提,俨灵相於宝殿,诚知殿塔之位,阙而不可。兹寺二所即女弟子傅氏二娘之建也。传氏媲于朱室三纪,不幸而所天早丧,爱子又天,恂然霜质,而恪勤檀度。时大中五载再创□□殿堂仑焉,阙者唯塔,傅氏发言曰:生(缺九字)矣。遂(下缺)(石刻。《金石续编》十一)
☆圆照
唐末北山院僧。
○北山院造象记
舍(缺)建置北山院僧圆照,生不感元死(缺)报(缺)趣托於何道,今世当来无凭度于□阿弥(缺)经镌凿一石龛,造西方弥佛观音(缺)心同(缺)力,十念往生。僧人圆照发心便(缺)成就,所有布施文麻至凿佛所,愿不□(缺)恐。乾符六年十二月十四日,僧圆照记。(《金石苑》二、《八琼室金石补正》七十七)
☆季良
唐大安国寺僧,失其时代。
○沙弥尼清真塔铭(并序)
勤荣尼者,扶风马公左武卫中候顺之季女,大招福寺郯法师之犹子子也。幼而聪慧,性善管弦,耳所一闻,心便默记,仁贤温克,尤重释门。父母违而嫁之,遂适陇西李氏,宿卫荣之贵妻。自入夫门,便为孝妇,虽居俗礼,常乐真乘。每持《金刚经》,无间於日,迨十许稔。不意染绵赢之疾,药物不救,委卧匡床,由是□□□心,舍俗从道,契宿愿(下阙)(石刻)
☆行坚
後梁时洛都僧。
○惠光和尚舍利铭记
大梁故墙西丽景门上北壁上,乾化三年春三月,长老惠光和尚建置禅院。至五年岁次乙亥三月庚辰朔十二日壬申迁化,十四日焚烧,得感应舍利。京都人众皆顶谒。其年十月八日,礼葬於洛都当院内,故记於舍利铭记。院主僧行坚。(石刻)
☆沙门绍
蜀广政中王董龛报国院僧。
○蜀普慈县永封里再兴王董龛报国院碑记
夫觉皇垂慈,应生戟箜,乘六牙而辞兜率,踏七步而诞迦维,月□超□,星光□耀,则知超凡入圣,历劫修来,证无上之菩提,获当世之妙果。故得周□幻显□金□眉抽白毫,顶旋绀发,穷生死际,尽未来时,巍巍称三界之能师,荡荡□四生之慈父,遂感十方皈敬,万类虔诚,垂慈於天上人间,利物於此邦他土,莫不□□□□,□愿□形,一念志诚,尘沙罪灭,则有宣徽南院相公庄保头林延璋。伏见□□□□所地名王董龛,额В报国院,岩有一佛二菩萨,并圣□两龛,积年□像□遂乃上闻都庄仆射,许令召僧兴修,即经本县镇判状请罗大德奉□□令上(人)□皇帝文武重臣、本庄南院相公、州县寮き、都庄仆射及远近士□,起□□□住持葺理,供佛香灯,永为福祚。其院元有常住永封里普慈大路涪水旁□□壹□大七抬八只,并院基乾地前後,谨具四至界畔声竖於内,东从天□□□,南接三追石,至水井,西从石桥沿天流水,上接崖が,寻崖が向北,却沿天□接无水ニ为界。其院常住所立四至,盟誓已後,异日他时,忽有别人侵耕一犁□□□□□税课者,愿行藏不吉,染<疒患>百牛,顺其斯善者,愿福至命通,运为称意,相次缘化□□十六罗汉一堂,及重妆修释迦部众赞讫,皆回圣化,实赉尧年,堪发道心,□□佛□。既因知识,立身还自友朋,闻胜善而忻跃齐心,见修崇而悉皆注意,求哀□□□□□□任是阐提之流,亦发正真之路,祛除谄诈,消磨业轮,一向回猛,兴大善心,愿克备功德□,分明了衣上之珠,仿佛鉴矿中之宝。伏愿国安民泰,雨衣顺风调,田种丰盈,公私叶遂。以大蜀广政二十年岁次丁已十一月二十七日设斋表赞讫。
镇遏使李仁悦上偈:昔日古伽蓝,名为王董龛。数载无僧俗,积岁少人瞻。县镇兴三善,率土尽妆严。我佛(下缺)。(《金石苑》二、《八琼室金石补正》八十一)
☆李国贞
国贞,广德中道士,《旧唐书》附《王传》。
○请于昭应县南置天华上宫奏
皇室仙系,修崇灵路,请於昭应县南三十里山顶,置天华上宫露台,天地婆父、三皇道君、太古天皇、中古伏羲娲皇等祠堂,并置洒扫宫户一百人。又於县之南义扶谷故湫置祠堂。(《唐会要》二十二)
☆卢元卿
元卿,元和中太清宫道士。
○法书跋尾记
右按工部侍郎韦公云:“贞观中,搜访王右军等真迹,出御府金帛,重为购赏,人间古本,纷然毕集。太宗令魏少师、虞永兴、褚河南等定其真伪。右军之迹,凡得真行二百九十纸,装为七十卷,草书二千纸,装为八十卷。小王、张芝等,亦合少多,勒为卷帙。以贞观字为印,印缝