因知彼土大师八人等,并习胎藏大牟尼法,宗金则界光明相会,学苏悉地密严威仪,悉是故空海大师去贞元中来此国,投之故内供奉灌顶教主慧果和尚处习学,至永贞初还本国,弘三部大法,为彼土大灌顶师,遂有门弟子八人,奉教流化,乃西望瞻我祖师之灵。遂奉冬夏法服□罗之珍愧,不远乎数万里来寄之也,并练纟廿匹、绵一百屯、剃刀廿枚并笺素等物,敬以捧投之,皆列之大师影前。十一人等垂啼写塔,拜首坟前,感异乡之重教,愧殊国之恳诚也。今相国使还,传灯师归国当之,今月春风习习,莺吟新声,流水涓涓,冰开旧沼,去去君意,遥遥我心。谨附书于东国传灯大德阿黎等:
首春尚寒,伏惟动止康裕。圆镜等与此国诸大德等,并蒙国恩,悉安法仪。伏谢远遗珍奇物及方物,顶荷之诚,翰简骓喻。比地亦奉酬之信,备如别纸,并经法道具等,俯望幸赐检到。云路阻远,沦波淼然,望东日以瞻之,申酉天之同志,既法无异源,亦期之于华藏。谨附状不宣,谨状。
开成四年正月日,大唐青龙寺内供奉三教讲论大德沙门圆镜、传教内供奉持念大德当封闭沙门久正、传教内供奉持念大德沙门令则、同常明、同义真、同法闰、同义丹、同常坚、同义圆、同文贲、同契宗,状日本国律大德传灯大法师实慧阿黎等座前,谨空。(《日本邻交徵书初编》一)
☆义真
开成中青龙东塔院僧。
○送日本僧实慧物状
青龙东塔院传法灌顶承弟子义真等十八人,上信物道具经法等。五钴铃一、三钴杵一、独钴杵一、已一三事,故大德慧果先师受持道具,充空海阿黎影前供养。《金刚顶经真言教法》共五十卷、羯磨杵一、金刚轮一、独钴杵一、三钴杵一、白子二匹、黄悄异纹绫一匹、褐结纱一匹、杂绫四匹、免褐绮一匹、白熟滑州纱一匹、黄绫袜肚二、紫绫袜肚二、黄绫香画褥子一、紫罗履一、白叠手巾一。右件物,伏望不责轻鲜,远国之信也。其物并请实慧阿黎与圆行阿黎等九人同受用分散。谨状上。开成四年闰正月三日,传法阿黎义真等。(《日本邻交徵书初编》一)
☆智本
大中时百岩寺僧
○百岩寺奉敕再修重建法堂记
唐之胜气,壮怀川之佳景者,太行山焉。其山东连白鹿,西接□坛,南眺盟津,北暨燕岱,中有山曰天门。岌然巨峰,藏矣横带,上插云汉,下□溟壑,瀑布悬界,喷浪腾空,灵泉涌沙,分流散谷,窄涧确荦,盘石峥嵘,□□千寻,磅礴□丈。古松偃蹇,点翠屏以如妆;岚气氤氲,□碧岫而若冠。孙登台□,时闻虎啸之声;五列泉连,每听鹤鸣之响。刘灵纵酒,三年偃处犹存;嵇康剑□,千载遗踪尚在。齐代长老稠公,宴息兹□,以立斟筑。至于周末神僧,谈经岩窟,听徒每之,饭自天来,香从空降。时因百家逃难,隐窜兹岩,犹此寺题号百岩矣。寺之所致,四百余秋;更替摧残,三□兴废。
及我唐贞元岁,有章敬大师。师自清凉,下幽蓟,登徂崃,届兹寺,玩林薮以畅虚心,瞩岩穹□□道味,□毳三霜,门禅四序,凡厥所止,道俗如市。后宪宗皇帝远向德风,征逐至京,以致国师之礼。□继其踪,有范阳大师。师亦章敬之伦肩也,闻岩寺之胜,瞻太行之绝,□徒五百,道示一乘,卜寄兹山,禅栖□载。后虚刘公遵钦至道,邀□远赴,重以师资之敬,□后名德继踵,如灯续灯,法眼相承,明明不坠,即余之先师。师讳神悟,绍国师之后,两度登攀;袭章敬之风,三秋宴坐。属先皇厘革,毁废伽蓝,佛像摧颓,僧尸□道。明敕既□,莫不遵行;官吏颁宣,敢不从命?于时会昌五年夏五月十八日,其寺废矣。伤夫巍巍大厦,翻为瓦砾之堆;□□金容,变作泥沙之聚。仰天何诉,抚地何依,谓言永滞□风,岂知再睹遗像。至六年夏四月,武宗升霞,今上御□,才登宝位,便启洪恩,创治万机,更宣进□,古踪灵迹,□□修宗,州府伽蓝,□□旧额。轰轰天下,浩浩四方,咸仰圣恩,率归王化。
会昌七年春三月,革号大中,□居四年秋九月,有百姓亻参董□□□□景安、通性等,睹灵山之旧迹,感圣上之深恩,乃投款于宰主杜公,启诚言而欲再造。杜公乃圆解申□,将闻郡主。主左庶子李公□,览词掷笔,详而许之。至其年十月十三日,符命下县,便令修建。于是剪荆榛,□蒿□,坚立尊容,安施僧室,纪纲楚楚,典□ЗЗ,皆戮力同心,□声霜操者也。时余因游旧山,躬登陟,见山门兴废,悲喜交集。为僧众□留,感荷铭□,再言未诺。及有同学弟智宗恳志精诚,愿造法堂,请余允受,乃与之言曰:“堂成,决契宗弟敷□□教,□契心源。”不言而化,任道而行,抵于平阴,遇陇西李公讳让讠□□款□□之于言。李公乃特达丈夫,英明哲士,一言道合,决□□□,便舍珍帛,赍往□□。未逾旬月,李公仓卒,膏肩在躬,奄忽而终。已去尘世。呜呼!有匪石之志,无终蒉之坚,□□□构泉,绵绵宗公,吊乎孀妻,暨乎而侄□男景宇果终□愿,更持贿赂,便以兴工。于是命侄□□匠硕,剪材截梓,运锯之钅□,□纪未盈,巨功告毕。其