仁祖”之句,则知爱君之意为甚厚。送太夫人之词,如“别驾奉安舆,前呵方塞途”之句,则知尊亲之心为甚笃。如“妇姑夫妇孙和子,同住人间五百年。”“花县飞凫舄,芝庭捧鹤书”之句,则知庆源流长,椿桂争芳,卓为当世之伟观。如“一笑对西风”,如“一声啼鴂五更钟”之句,则知有言外不尽之意,殆不食烟火人所作。近世词人,如康伯可,非不足取,然其失也诙谐。如辛稼轩,非不可喜,然其失也粗豪。惟先生之词,典雅纯正,清新俊逸,集前辈之大全而自成一家之机轴。
傅稽山末学,璧水书生,天假厚幸,获遇先生,展骥雄藩,傅深愧。栖鸾下邑,首蒙知遇,赐以珠玉。敛衽庄诵,玩味三复,不容自嘿。辄推原笑笑之旨,记于篇云。时太岁庚午,嘉定三祀,仲春既望,会稽詹傅敬书。(《彊村丛书》)
注:《笑笑词》,作者郭应祥。笑笑词后记 滕仲因
词章之派,端有自来,溯源徂流,盖可考也。昔闻张于湖一传而得吴敬斋,再传而得郭遁斋,源深流长,故其词或如惊涛出壑,或如皱縠纹江,或如净练赴海,可谓冰生于水而寒于水矣。长沙刘氏书坊既以二公之词锓诸木,而遁斋《笑笑词》独家塾有本。一日,予叩遁斋,愿并刊之,庶几来者知其气脉。且以成湘中一段奇事。况三公俱尝任是邦,则珍词妙句,岂容有其二而阙其一。遁斋笑而可之。于是并书于后云。嘉定元年立春日,宋人滕仲因谨书。
(《彊村丛书》)石屏词跋
真德秀
戴复古诗词,高处不减孟浩然。予叨金銮夜直,顾不能邀入殿庐中,使一见天子,余之愧多矣。嘉定甲戌四月哉生魄,建安真德秀书。(《百家词》)梅溪词序 张 鎡
关雎而下三百篇,当时之歌词也,圣师删以为经。后世播诗章于乐府,被之金石管弦,屈宋班马,由是乎出。而自变体以来,司花傍辇之嘲,沈香亭北之咏,至与人主相友善。则世之文人才士,游戏笔墨于长短句间,有能瑰奇警迈,清新闲婉,不流于(左言旁右拖右旁)荡污淫者,未易以小伎言也。余扫轨林扃,草长门径。一日闻剥啄声。园丁持谒入,视之,汴人史生邦卿也。迎坐竹荫下,郁然而秀整。俄起谓余曰:“某自冠时,闻约斋之号,今亦既有年矣,君自益湮晦达,某以是来见,无他求。
”袖出词一编,余惊,笑而不答。生去,始取读之,大凡如行帝苑仙赢,辉华绚丽,欣眄骇接。因掩卷而叹曰:有是哉!能事之无遗恨也。盖生之作,辞情俱到,织绡泉底,去尘眼中,妥帖轻圆,特其馀事。至于夺苕艳于春景,起悲音于商素,有瑰奇警迈,清新闲婉之长,而无(左言右拖右旁)荡污淫之失。端可以分镳清真,平倪方回,而纷纷三变行辈,几不足比数。山谷以行谊文章,宗匠一代,至序小晏词,激昂婉转,以伸吐其怀抱,而“杨花谢桥”之句,伊川犹称可之。
生满襟风月,鸾吟凤啸,锵洋乎口吻之际者,皆自漱涤书传中来,况欲大肆其力于五七言,回鞭温韦之途,掉鞅李杜之域,跻攀风雅,一归于正,不于是而止。虽然,余方以耽泥声律而颠踣摈弃,今又区区以勉生,非惑耶?若览斯集者,不梏于玄黄牝牡,哀沈而悼未遇,实系时之所尚。余老矣,生鬓发未白,数路得人,恐不特寻美于汉,生姑待之。生名达祖,邦卿其字云。嘉泰岁辛酉五月八日,张钅兹功甫序。(《宋六十名家词》)
注:《梅溪词》,作者史达祖。题梅溪词 姜 夔
梅溪词奇秀清逸,有李长吉之韵,盖能融情景于一家,会句意于两得也。(《百家词》)风雅遗音序 林正大
古者燕飨则歌诗章。今之歌曲,于宾主酬献之际,盖其遗意。乃若花朝月夕,贺筵祖帐,捧觞称寿,对景抒情,莫不有歌随寓而发。然风雅寥邈,郑卫纷纶,所谓声存而操变者,尤愈于声操俱亡矣。则怀似人之见,得无有感于昔人之思乎?世尝以陶靖节之《归去来》、杜工部之《醉时歌》、李谪仙之《将进酒》、苏长公之《赤壁赋》、欧阳公之《醉翁记》类凡十数,被之声歌,按合宫羽。尊俎之间,一洗淫哇之习,使人心开神怡,信可乐也。而酒酣耳热,往往歌与听者交倦,故前辈为之隐括,稍入腔调。
如《归去来》之为[哨遍],《听颖师琴》为[水调歌],《醉翁记》为[瑞鹤仙]。掠其语意,易繁而简,便于讴吟,不惟可以燕寓欢情,亦足以想象昔贤之高致。余酷爱之,每辄效颦而忘其丑也。余暇日阅古诗文,撷其华粹。律以乐府,时得一二,裒而录之,冠以本文,目曰《风雅遗音》。是作也,婉而成章,乐而不淫,视世俗之乐
左旋