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霆两疏较若丹书闻者可立辨已一不入则贬再不入则施之何急也诸先后言事者率皆骨鲠之臣要以得罪状而务尽言宜莫如忠愍当忠愍抗疏岂不当先帝心无亦视将相若股肱将藉之以奉社稷投鼠犹然忌器况社稷乎衣不敝不新成股肱谓何耳故宁失药石无宁失股肱彼一时也及庸人上变而鸾族谏者后至而籍嵩家籍第令能言何有加于畴昔卒之一怒而罪无赦则忠愍先入之日更而明雷伏而震其所由来者渐也夫兵莫憯于志无论镆铘忠愍起牧竖间居常不忘沟壑方其讨罪君侧其志不万死岂发哉
纵彼反戈中之业已剚刃于其腹然则忠愍所御其殷帝之含光邪后之人言聴而法行则镆铘之属也人谓忠愍以直言死明主未之前闻即二氏殱曾何足以当忠愍夫鸾跋扈嵩父子为邪忧在社稷忠愍以身当社稷身死而社稷无忧得死所矣先帝不舍忠愍而卒用其言死且不朽天王明圣犹将报恩地下忠愍岂虚语哉初忠愍当大辟王元美抵嵩客说嵩会嵩党格客议不行遂甘心忠愍元美从徐子与及诸郎哭忠愍郊外治其丧严氏迹之螫诸哭郊外治丧者于是元美首及难子与亦行乃今诏下九原
二大夫递起元美自愧为忠愍状籍其遗书传魏都子与分部汉阳则以籍授孙汉阳传之楚余入楚子与属余序之当二大夫哭忠愍时余在告往余欲为忠愍立传会有诏录先帝故实亡敢侵官元美有良史才状备矣孙汉阳为大宗伯公子余从忠愍元美后皆公门下士云
  副墨自序【汪道昆】
汪道昆曰余先世家大彰徙千秋里里中世受什一余始以逢掖起家幼受业先师喁喁慕古既卒业退以其私发箧徧读藏书即属辞一禀于古昔师弗善也则以告家大夫孺子嘐嘐而务多闻将害正业家大夫敬诺箧中非愽士业悉迁之既对公交车余始舍业而修古比出居县日治程书不遑入为尚书郎属司马有巡功视师之役诸郎斌斌讲业余不能从既而治郡治兵厯十年所其间什九废业谓官先事非与屏居谼中计余年可足吾事会病视去而为方外游将吹律以应咸池仅一吷耳客至请余故业愿得比诸作者悬诸国门嗟乎
当世以作者鸣八音备矣剑首曾不足以当里耳即一吷何为以此而希有闻耻也及余奉诏强起自郧闗之夏门客曰闽署郧署递灾公两亡载籍独公之旧草具在夫非祝融氏所留邪古人成一家言必以名山为藏室泰衡当文明之域其斯为祝融氏之墟第载故业藏之亦不朽之事也不佞结发从政斑白犹在行间将窃余力以从古人日不暇给卵而未翼恶取一鸣托鷇音于九皋吾知其无和也已藉令得修故业终余年即未能张乐洞庭郢中宜有和者客姑待之客笑曰所贵于郢中则流啇刻羽是已蒉桴土鼔上世有遗音焉
此亦鷇音之微一吷之属也公之发日短矣虽好古之心未化恶能从长待河之清岁不我与岂必钧天广乐而后盈耳哉人亦有言惟山藏疾不佞故多疾且谩藏客将弃其疾而善藏之敢不惟命于是副墨之子则以公起家四岳玄畤在望嵩华参衡乃今有事衡山请书其副以胥后命从之
  苏门集序【呉国伦】
高子业仕为按察使卒于楚其友陈约之尝梓其苏门集以遗楚人后二十年门人亢子益重梓于梁顾在楚者楚人人传之在梁者即荐绅大夫不见多益亢以梓归其家属其家屡匮不能守至为子钱家所藉匿不传者几二十年余再至梁始谋诸陆道函赎之得复传嗟乎子业庻几不朽哉中州谈艺之士率谓子业兴七先生后然自献吉仲黙而下难乎鴈行子业者乃他日子钟称诗而求多于文献吉评文而求多于诗即二说并持而瑕瑜固不相掩矣吾友徐子与乡为汝南太守时盖尝登平台谒唐三贤祠慨然兴嗟曰高常侍与李杜齐名一时之遇也
献吉仲黙并策上驷而驰中原高子业虽骖驾第缓辔后至耳且皆中州名产于三贤岂有古今乎业已上记蔡中丞请得增祠三子为六贤从之而卒阴阻于里中人罢子业而入李何为五贤祠云予观李川父所为五贤祠记自中州七先生外犹有不胜其躭躭者而独置子业勿谈嗟乎子业之不遇身后且尔士之相知难矣而又奚责于子钱者流哉道函曰兹集再传子业不必以爼豆重也微子则玄珠沈矣谁可使为象罔得之枯桐既爨当索诸弃灰之衢耳愿序其事以为后征序成则灌甫宗正又为李氏流意焉
予将嗣图之矣
  项思尧文集序【归有光】
  永嘉项思尧与余遇京师出所为诗文若干卷使余序之思尧怀竒未试而志于古之文其为书可传诵也盖今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而茍得一二妄庸人为之巨子争附和之以诋排前人韩文公云李杜文章在光焰万丈长不知羣儿愚那用故谤伤蚍蜉撼大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤思尧之文固无俟于余言顾今之为思尧者尤少余谓文章天地之元气得之者