左旋
为非女子之态也迨数十年长子孙而近妪姥于是黜朱粉罢倩颦横歩之所加莫非问耕织于奴婢横口之所语莫非呼鸡豕于圏槽甚至齵齿而笑篷首而搔盖回视向之所谓态者真赧然以为妆缀取怜娇真饰伪之物而娣姒者犹望其宛宛婴婴也不亦可叹也哉渭之学为诗也矜于昔而颓且放于今也颇有类于是其为娣姒哂也多矣今校郦君之诗而恍然契肃然敛容焉盖真得先我而老之娣姒矣
书石梁鴈宕图后【徐渭】
台宕之间自有知以来便驰神于彼苦不得往得见于图谍中如说梅子一邉生津一邉生渴不如直啜一瓯苦茗乃始沁然今日观此巻画图斧削刀裁描青抹绿几若真物比于往日图谍彷佛依稀者大相悬絶虽比苦茗尚觉不同有一掬水到口畧降心火老夫看取世间逺近真假有许多种别不知他日支杖大小龙湫更作何观
书夏珪山水巻【徐渭】
观夏珪此画苍洁旷逈令人舍形而恱影但两接处墨与景俱不交必有遗矣惜哉云护蛟龙支股必间断亦在意会而已
书滤水罗汉画赞【徐渭】
诸江河水若彼微虫为有性命为无性命为俱有性命为俱无性命若俱有者虫既应生水何独受烹煎烧煮诸苦毒楚若俱无者水既应烹亦应煮虫云何滤虫煮水作是分别若谓虫则含灵水无知觉谛观二物虫体泳游水含流性得跃为虫付流即水觉与不觉有何差别辟如有人发心爱惜象马牛羊不忍宰割而于蟹鱼虾蚌妄加觧剥或亦于诸虾鱼蠏蚌心生爱惜于彼草木斩刈无遗彼诸有物大小动植体则不同所含生性等无有二云何杀彼舍此起分别心滤虫煮水亦复如是弟子迷惑不能通晓是义
惟大罗汉正坐谛观作何解说宣豁迷闷弟子徐渭合掌礼拜而作是语
书梅花道人墨竹谱【徐渭】
余观梅花道人画竹如羣鳯为鹘所掠翎羽腾闪捎捩变灭之诡虽鳯亦不得而知而评者或谓其赝岂理也哉
书苏长公维摩赞墨迹【徐渭】
予夙慕大苏公书然阅览止从金石本耳鲜得其迹马子某博古而获此予始幸一见之必欲定其真赝者则取公之赞维摩中语而答之曰若云此画无实相毗耶城中亦非实
书米南宫墨迹【徐渭】
阅南宫书多矣潇散爽逸无过此帖辟之朔漠万马骅骝独先
书朱太仆十七帖【徐渭】
昨过人家圃榭中见珍花异菓绣地叅天而野藤刺蔓交戞其间顾问主人曰何得滥放此軰主人曰然然去此亦不成圃也予拙于书朱使君令予首尾此帖意或近是说耶
书谯南逰巻后【归有光】
某始计偕由滁州入彭城前年再登滁州山春初犹寒马行山岭上多积雪北风萧萧令人怆然有怀古之思宋太祖常以周师破李景兵十五万于清流闗太祖高皇帝从郭元帅驻兵滁阳明年始渡江克采石取太平王业实肇于此自少知诵欧阳公之记云百年之内漠然徒见山高而水清可谓千载同此慨矣因问所谓丰乐醉翁亭者俯视环滁之山彷佛尚见太守醉而逰人归也乙卯之岁通参张先生以谯南逰巻见示谩书其后
书座右【虞淳熙】
有士人贫甚夜则露香祈天益乆不懈一夕方正襟焚香忽闻空中神人语曰帝悯汝诚使我问汝何所欲士答曰某之所欲甚微非敢过望但愿此生衣食粗足逍遥山间水滨以终其身足矣神人大笑曰此上界神仙之乐汝何从得之若求富贵则足矣予因歴数古人极贵念归而终不能遂志者比比皆是盖天之靳惜清乐百倍于功名爵禄也右梁溪漫志所纪此乐予近已得之无用爇许都梁祷祠而求矣乃故求神仙不置一何贪耶神者地祗之申仙者山人耳上界大多官府即洞宫佐吏正尔荘语肃仪倍人
间问荘生作太极闱编郎得逍遥曵尾否今日龙山鳯泉有食禾衣苎逍遥神仙犹故不自足帝且罚守天圊勅之没淄尘欲火中大可怖畏书一通座右自警贪志
书砚铭【董其昌】
东坡书唐林夫惠砚云行至泗州见蔡景繁附唐林夫书信与余端砚一枚张遇墨半螺砚极佳但小而凸磨墨不甚便作砚者意待数百年后砚平乃便墨耳一砚犹须作数百年计而作事乃不为明日计可不谓大惑耶
识伯修遗墨后【袁宏道】
伯修酷爱苏白二公而嗜长公尤甚每下直輙焚香静坐命小妓伸纸书二公闲适诗或小文或诗余一二幅倦则手一编而卧皆山林会心语近懒近放者也余每过抱瓮亭即笑之曰兄与长公真是一种气味伯修曰何故余曰长公能言吾兄能嗜然长公垂老玉局吾兄直东华事业方始其不能行一也伯修大笑且曰吾年止是东坡守髙宻时已约寅年入山彼时纔得四十三岁去坡翁玉局尚二十余年未可谓不能行也昔乐天七十致仕尚自以为逹故其诗云逹哉逹哉白乐天此犹白头老寡妇以贞骄人吾不学也
因相与大笑未几而伯修下世嗟乎坡公坎轲岭外犹得老归阳羡乐天七十罢分司优游履道尚十余年使吾兄幸
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