科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第1292页
长房有懐承师问道蒙险洪海希心玄浩将登蓬莱祚尔难老嘉命既锡如何勿考
何女子
逝矣何女芳灵既雕安寝曽丘逝魂清宵丧魄载营大墓崇朝玉趾再歩于焉逍遥
焦生
焦生卜居在河之东皓襟觧带嘉卉结容頥神太素淑思玄冲在彼黄堂明道固穷
鲜卑务尘
北狄务尘在彼沙漠含神自頥静居有恪自彼王庭聿来伊洛天子命之载见紫阁
夷门子
卫矣终化灵茅扬葩慎尔贞心神祉来荷靡靡夷门体道含真飡茹灵卉凌云頥神
陵阳子
陵阳饵车明视聪耳壮子既飡歩虚千里任化凯入轻云挥止移形善变载坐载起
鬼谷子
悠悠鬼谷永言潜止要终有集资生无始绸缪方平在彼二子芬响兰挥有来盈耳
十八大阿罗汉颂【宋苏轼】
蜀金水张氏画十八大阿罗汉轼谪居儋耳得之民间海南荒陋不类人世此画何自至哉乆逃空谷如见师友乃命过躬易其装标设灯涂香果以礼之张氏以画罗汉有名唐末盖世擅其艺今成都僧敏行其玄孙也梵相竒古学术渊博蜀人皆曰此罗汉化生其家也轼外祖父程公少时逰京师还遇蜀乱絶粮不能归困卧旅舎有僧十六人徃见之曰我公之邑人也各以钱二百贷之公以是得归竟不知僧所在公曰此阿罗汉也岁设大供四公年九十凡设二百余供今轼虽不亲覩其人而困戹九死之余鸟言卉服之间获此竒胜岂非希阔之遇也哉乃各即其体像而穷其思致以为之颂
第一尊者结跏正坐蛮奴侧立有鬼使者稽颡于前侍者取其书通之颂曰
月明星稀孰在孰亡煌煌东方虽有启明咨尔上座及阿阇黎代佛出世惟大弟子
第二尊者合掌趺坐蛮奴捧牍于前老人发之中有琉璃器贮舎利十数颂曰
佛无灭生通塞在人墙壁瓦砾谁非法身尊者敛手不起于坐示有敬耳起心则那
第三尊者扶乌木养和正坐下有白沐猴献果侍者执盘受之颂曰
我非摽人人莫吾识是雪衣者岂具眼只方食知献何愧于猿为语柳子勿憎王孙
第四尊者侧坐屈三指答蕃儿之问下有蛮奴捧函童子戏捕龟者颂曰
彼问云何计数以对为三为七莫有知者雷动风行屈信指间汝观明月在我指端
第五尊者临渊涛抱膝而坐神女出水中蛮奴受其书颂曰
形与道一道无不在天宫鬼府奚徃而碍婉彼竒女跃于涛泷神马凥舆摄衣从之
第六尊者右手支頥左手拊穉狮子顾视侍者择瓜而剖之颂曰
手拊雏猊目视瓜献甘芳之意若达于面六尘并入心亦徧知即此知者为大摩尼
第七尊者临水侧坐有龙出焉吐珠其手中蕃儿持短锡杖蛮奴捧钵而立颂曰
我以道眼为传法宗尔以愿力为护法龙道成愿满见佛不怍尽取玉函以畀思邈
第八尊者并膝而坐加肘其上侍者汲水过前有神人涌出于地捧盘献寳颂曰
尔以舍来我以慈受各获其心寳则谁有视我如尔取与则同我尔福徳如四方空
第九尊者食巳扑钵持数珠诵咒而坐下有童子构火具茶又有埋筒注水莲池中者颂曰
饭食已毕扑钵而坐童子茗供吹钥发火我作佛事渊乎妙哉空山无人水流花开
第十尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前颂曰
飞仙玉洁侍女云渺稽首炷香敢问致道我道大同有觉无修岂不长生非我所求
第十一尊者趺坐焚香侍者拱手蕃儿捧函而立颂曰
前圣后圣相喻以言口如布榖而意莫传鼻观寂如诸根自例孰知此香一炷千偈
第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出其上有大蟒出其下颂曰
黙坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为懐毒不已愿觧此相问谁缚尔
第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立有虎过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师慈愍为尔颦叹以尔猛烈复性不难
第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于右蕃儿横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉者颂曰
彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵无说法风止火灭无相仇者
第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏于前蛮奴手持拄杖侍者合掌而立颂曰
闻法最先事佛亦乆耄然众中是大长老薪水井臼老矣不能摧伏魔军不战而胜
第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆侍者注水花盆中颂曰
盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横点瑟既希昭琴不鼓此间有曲可歌可舞
第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下集矣侍者以手拊之有童子提竹篮取果实投水中颂曰
引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入佛三昧俯仰之间再拊海外
第十八尊者植拂支頥瞪目而坐下有二童子破石榴以献颂曰
植拂支頥寂然跏趺尊者所游物之初耶闻之于佛及吾子思名不用处是未发时
跋尾
佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣皆隠不现独以像设遗言提引未悟而峩眉五台庐山天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉像毎设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可指云或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变倘其然乎今于海内