左旋
夺其命乎史记蒙恬传曰昔者秦杀三良而死罪百里奚而非其罪也故立号曰缪古之可证者若此予言岂无稽哉
古今人表论【杨慎】
班史古今人表予反复论之其缪有四一曰识鉴之谬二曰荒略之谬三曰名义之谬四曰妄作之谬夫传道者曽子乃列于冉闵仲弓之下葢不知曽子不与四科之故也首覇者齐桓乃居于四公之次葢不知五覇莫盛于桓文之说也鲁隐列于下下而葛伯反在下中若以让桓为行善而未尽彼废祀仇饷者恶未极乎嫪毐列于中下而于陵仲子与之同等若以好名者诚非中道彼淫秽叛逆者尚可齿乎此其识鉴之谬也夔后夔也居夔于上中出后夔于下上韦豕韦也寘韦于下上列豕韦于上下是以一人而二之邮无恤与王良并着范武子与士会俱垂是举名谥而离之此其荒畧之谬也
兹二谬者古人尝论之见于张宴罗泌之书然犹就有成籍而擿之尔若其名义妄作之谬则未有及之者也予以为固作汉书纪汉事也洪荒以来非汉家之宇上古羣佐非刘氏之臣乃总古今以着人表既已乖其名复自乱其体名义谬矣有仲尼之圣然后可以裁定前人宪章后世然而六经之述必待晩年固何人也而髙下古今之人乎依阿人螭自取天宪使其自署当在何等身陷于重渊之下而抗论于逵霄之上谁其信哉昔荀卿论十二子一时人尔识者犹或非之固又岂卿俦哉谓之妄作可也大谬若此而古人之论曽不及之岂以为不足论乎
班氏文词世所深好葢有爱之忘其丑者矣注家之说曰六家之论轻重不同百行所存趋舎难一班所论未易掎摭陋哉颜氏诚班氏之佞臣乎
主和论【罗洪先】
岳飞之见杀也以恢复也桧之杀飞也以主和也恢复天下公愤也主和一人私利也以私利沮公愤故罗织飞者为甚寃飞寃而桧之死有余辜矣故衔桧者至于今犹不释虽然虑不尽其情囚即死辞必不服桧不足道也论髙宗者亦有遗议否乎方桧之逃金而归也孰纵之则达兰也非达兰也金国之谋也掳人父母刼人兄弟凌暴其骨肉能无寒心乎于是思所以制其命而愚之而得二质二质存金人可以得志于宋髙枕无忧矣昔者孟子答桃应以为舜之负瞽■〈耳叟〉而逃也亲为重天下为轻天理人情之至人不得而夺也
是故生则望其归没则请其榇顺之则祸迟逆之则祸速则赵苞徐庶之事亦足以鉴髙宗其能恝然乎此一质也渊圣兄也建炎弟也渊圣让则金必不从建炎让则手足之祸旦夕且至保富贵者孰无是心髙宗其能脱然乎此一质也有父母之爱牵于前有兄弟之嫌廹于后自非出世之资兼人之勇固不足以办此宋不足以办此其命固已悬于金之掌握虽无桧和其终无成乎故二帝之讣讳钦不讳徽徽之闻讣在三年而钦则莫知久近其意以为徽即死钦足为质钦不讳宋之畏我者去矣桧之既归也一日而入对再日而得美官数月而和议成明年而相此非桧之奸狡能致然也
譬之于疾砭石投其会汤熨觧其烦方恨医药相见之晩髙宗蓄疾久矣忠臣义士期于成功而正论之士谬于逹变未有能通其郁者故桧得以乗其间呜呼文告之徃来诚意之恳恻可施于与国而不可施于盗贼之前项籍尝获太公吕后矣分羮之语至为不仁然籍之不敢果于烹者未必非斯言之力也正言若反髙宗其知之乎正统土木之变不幸类是善乎肃愍之言曰吾国已有君矣日治兵不少懈是以敌情破而不及祸呜呼惟无肃愍之智故不免于身刼于人惟无汉髙之雄故爱亲之心适以益其畏爱心适以益其畏于是甘为金人愚而不自觉宋之儒臣方且攻桧之奸而以隐忍责其君是止渇而夺之浆投堇以清中热也
其不入奚疑
羽翼已成论【许獬】
昔者留侯招四皓定汉太子盈人皆以为胁余曰非胁也是葢窥帝之欲而顺以导之者也何以知之曰以帝之言知之羽翼已成之言此帝之愚戚氏也然而帝之肺腑见矣何也人臣之悟主固非一窦大都不中其所病不可以得志叔孙腐儒也不通时变而漫以寻常书生之谈为帝道说此何足以回帝意者帝之欲易太子非为戚氏也为吕氏也非为如意也为太子盈也吕氏以鸣晨之资险巇之谋剥信刜越令功臣人人解体是撤太子之羽翼也太子柔脆中外稔闻其所为用不测之恩施不测之辱以鼔舞天下士者恐未能如乃公是太子亦未能自生一羽翼也
夫以母悍而子弱怨且忌之者多而羽且翼之者少则中原之鹿几何不为他人羮此帝之所虑也淮南之变帝不自将而欲将太子岂帝平生之英风猛气至此而薾哉亦欲其破贼立威名而遗之羽且翼以成之也葢至于太子不将帝卒徃而帝之欲易太子之心始决然帝沈几者也树子未易而轻播偏衣逆鳞之规数陈而金玦之意益章葢亦故为此意以观中外将相士大夫属系太子之心谓何耳周昌谏帝心喜矣叔孙课帝心又喜矣迨至四老人者松颜鹤髪翩翩左右追随大为太子张羽翼帝之心益喜太
子之能得士益喜
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