科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集

12-文章辨体汇选-明-贺复徴*导航地图-第1435页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

极情纵欲养育宗亲三十七年兵无所不加制作政令施于后王盖得圣人之威河神授图据狼狐蹈参伐佐攻驱除距之称始皇始皇既殁胡亥极愚郦山未毕复作阿房以遂前策云凡所为贵有天下者肆意极欲大臣至欲罢先君所为诛斯去疾任用赵髙痛哉言乎人头畜鸣不威不伐恶不笃不虚亡距之不得留残虐以促期虽居形便之国犹不得存子婴度次得嗣冠玉冠佩华韨车黄屋从百司谒七庙小人乘非位莫不怳忽失守偷安日月独能长念却虑父子作权近取于户牖之间竟诛猾臣为君讨贼髙
死之后宾婚未得尽相劳餐未及下咽酒未及濡唇楚兵已屠闗中真人翔覇上素车缨组奉其符玺以归帝者郑伯茅旌鸾刀严王退舎河决不可复壅鱼烂不可复全贾谊司马迁曰向使婴有庸主之材仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当絶也秦之积衰天下土崩瓦解虽有周旦之材无所复陈其巧而以责一日之孤误哉俗传秦始皇起罪恶胡亥极得其理矣复责小子云秦地可全所谓不通时变者矣纪季以酅春秋不名吾读秦纪至于子婴车裂赵髙未尝不健其决怜其志婴死生之义备矣
  祀黄熊评【程婴】
传曰子产聘晋晋侯有疾梦熊以为厉鬼子产曰鲧之神化为黄熊鲧为夏郊三代祀之晋为盟主未之祀乎遂使祀之而杜预又注曰言周衰晋为盟主得佐天子祀羣神也曰异乎吾之说也若鲧为夏郊三代祀之即掌周礼者存焉晋为主盟岂天子祀典宜诸侯而僭之耶是不可祀之者一也羽山又非晋望是不可祀之者二也鲧若为天下厉即有天子太厉司其祀矣是不可祀之者三也若为一国之厉即有侯东海者国厉司其祀矣是不可祀之者四也况杞为夏后鲧有归祀又不为厉是不可祀之者五也子产言祟厉之事有二吾取其一焉
言实沈台骀之祟吾取之矣黄熊之厉吾不敢闻晋侯方疾其或荒邪内作偶梦色象之一物谓之黄熊安可执加鲧厉而为昬越之祀也哉
  大儒评【唐陆龟蒙】
  世以孟轲氏荀卿子为大儒观其书不悖孔子之道非儒而何然李斯尝学于荀卿入秦干始皇帝并天下用为左丞相一旦诱诸生聚而坑之复下禁曰天下敢有藏百家语诣守尉烧之偶语诗书者弃市昔孔子之于弟子也自仲由冉求已下皆言其可使之才及其仁则曰不知也斯闻孔子之道于荀卿位至丞相是行其道得其志者也反焚灭诗书坑杀儒士为不仁也甚矣不知不仁孰谓况贤知而传之以道是昧观听也虽斯具五刑而荀卿得称大儒乎吾以为不如孟轲
  古今书评【袁昻】
王右军书如谢家子弟纵复不端正者奕奕有一种风气王子敬书如河洛间少年虽皆充悦而举体沓拖殊不可耐羊欣书如大家婢为夫人虽处其位举止羞涩终不似真徐淮南书如南冈士大夫徒好尚风范终不免寒乞阮研书如贵胄失品次丛悴不复排突英贤王仪同书如晋安帝非不处尊位而都无神明施肩吾书如新亭伧父一往见似扬州人共语便音态出陶隐居书如吴兴小儿形容虽未成长而骨体甚骏快殷钧书如髙丽使人抗浪甚有意气滋韵终乏精味袁崧书如深山道士见人便欲退缩萧
子云书如上林春花逺近瞻望无处不发曹喜书如经论道人言不可絶崔子玉书如危峯阻日孤松一枝有絶望之意师宜官书如鹏羽未息翩翩自逝韦诞书如龙威虎振劔拔弩张蔡邕书骨气洞逹爽爽有神锺会书有十二种意意外殊妙实亦多竒邯郸淳书应规入矩方圆乃成张伯英书如汉武帝爱道冯虚欲仙索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞梁鹄书如太祖忘寝观之丧目皇象书如歌声绕梁琴人舍徽卫恒书如插花美女舞笑镜台孟光禄书如崩山絶崖人见可畏李斯书如世为冠盖不易施平张芝惊
奇锺繇特絶逸少鼎能献之冠世四贤共类洪芳不减羊真孔草萧行范篆各一时絶妙奉敕遣臣评古今书臣谓锺繇书意气密丽若飞鹄戏海舞鹤游天行间茂密实亦难过萧思话书走墨连绵字势屈强若龙跳天门虎卧鳯阁薄绍之书字势蹉跎如舞女低腰仙人啸树乃至挥毫振纸有疾闪飞动之势
  诗评【敖陶孙】
魏武帝如幽燕老将气韵沉雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明逺如饿鹰独出竒矫无前谢康乐如东海扬帆风目流丽陶彭泽如绛云在霄舒巻自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑韦苏州如园客独茧暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶微落杜牧之如铜丸走坂骏马注坡白乐天如山东父老课农桑事事言言皆着实元微之如龟年说天寳遗事貌悴而神不伤刘梦得如镂氷雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响白云核其归存恍无定处韩退之如囊沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食露盘无补多
欲孟东野如埋泉断剑卧壑寒松张籍如优工行乡饮酬献秩如时有恢气栁子厚如髙秋独眺霁晚孤吹李义山如百寳流苏千丝铁网绮密瓌妍要非适用宋朝苏东坡如屈注天潢倒连沧海变眩百端终归雄浑欧