从理者也而今乃知自然之不可革足下之量虽已定乎胸懐之内然而隔踰旬朔何其相思之多乎故知尼父之于颜子可以无大过矣弼注老子为之指略致有理统着道略论注易往往有髙丽言太原王济好谈病老庄常云见弼易注所悟者多然弼为人浅而不识物情初与王黎荀融善黎夺其黄门郎于是恨黎与融亦不终正始十年曹爽废以公事免其秋遇疠疾亡时年二十四无子絶嗣弼之卒也晋景王闻之嗟叹者累日其为髙识所惜如此
荀粲传【何劭】
粲字奉倩粲诸兄并以儒术论议而粲独好言常道以为子贡称夫子之言性与天道不可得闻然则六籍虽存固圣人之糠粃粲兄俣难曰易亦云圣人立象以尽意系辞焉以尽言则微言胡为不可得而闻见哉粲答曰盖理之微者非物象之所举也今称立象以尽意此非通于意外者也系辞焉以尽言此非言乎系表者也斯则象外之意系表之言固藴而不出矣及当时能言者不能屈也又论父彧不如从兄攸彧立德髙整轨仪以训物而攸不治外形慎宻自居而已粲以此言善攸诸兄怒而不能回也太和初到京邑与傅嘏谈嘏善明理而粲上玄逺宗致虽同仓卒时或有格而不相得意裴徽通彼我之懐为二家骑驿顷之粲与嘏善夏侯玄亦亲常谓嘏玄曰子等在世涂间功名必胜我但识劣我耳嘏难曰能盛功名者识也天下孰有本不足而末有余者邪粲曰功名者志局所奬也然则志局自一物也固非识之所独济也我以能使子等为贵然未必齐子等所为也粲常以妇人者才智不足论自宜以色为主骠骑将军曹洪女有美色粲于是聘焉容服帷帐甚丽専房欢宴歴年后妇病亡未殡傅嘏往唁粲粲不哭而神伤嘏问曰妇人才色并茂为难子之娶也遗才而好色此自易遇今何哀之甚粲曰佳人难再得顾逝者不能有倾国之色然未可谓之易遇痛悼不能已岁余亦亡时年二十九粲简贵不能与人交接所交皆一时俊杰至葬夕赴者裁十余人皆同时知名士也哭之感动路人论曰仲尼称有德者有言而荀粲减于是力顾所言有余而识不足
文章辨体彚选巻五百二十八
●钦定四库全书
文章辨体彚选巻五百二十九
(明)贺复征 编
○传二
天子孝传【晋陶潜】
虞舜父顽母嚚事之于畎畆之间以孝烝烝是以尧闻而授之富有天下贵为天子以为不顺于父母若穷而无归惟顺亲可以得意茍违朝夕若婴儿之思恋故称舜五十而慕书曰戞击鸣球抟拊琴瑟以咏祖考来格言思其来而训之爱敬尽于事亲是以德教加于百姓刑于四海夏禹有天下以奉宗庙然躬自菲薄以厚其孝孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕禹之德于是称闻圣人之德无以加于孝敬孝敬之道美莫大焉殷髙宗谅阴三年不言百官总已而听于冢宰三年而后言天下咸欢德教大行殷道以兴诗曰一人有庆兆民赖之其此之谓乎周文王之为世子也朝于王季日三鸡鸣至于寝门问于内竖内竖曰安文王乃喜不安则色忧行不能正履日中莫不如之食上必视寒温之节食下必问所膳而后退文王孝道光大其化自近至逺刑于寡妻以御于家邦故得万国之欢心以事其先王矣
赞曰至哉后德圣敬自天陶渔致养菲薄享先亲瘠色忧谅阴寝言一人有庆千载赖■〈施,冉代也〉
诸侯孝传【陶潜】
周公旦武王之弟成王幼少周公摄政制礼作乐郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭诗曰于穆清庙肃雍显相言诸侯乐其位而敬其事也仲尼曰孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也贵而不骄位髙弥谦自承文武之休烈孝道通于神明光被四海武王封之于鲁备其礼乐以奉宗庙焉鲁孝公之为公子周宣王问公子能道训诸侯者立之樊穆仲称其孝曰肃恭明神而敬事耆老赋事行刑必问于彝训咨于故实不干所问不犯所咨王曰然则能训理其民矣乃命之于夷宫是为孝公夫宗庙致敬不忘亲也有国不亦冝乎汉河间恵王献王之曽孙也西京藩臣多骄放之失其名德者唯献王而恵王继之汉书称其能修献王之行母薨服丧尽礼哀帝下诏书褒扬以为宗室仪表増封万户礼古之人皆然至于末俗衰薄固已贤矣贵而率礼又难其见褒赏不亦宜乎
赞曰贵骄殊途不期而会周公劳谦乃成光大二侯承鲁遵俭去泰河间率礼汉宗是赖
卿大夫孝传【陶潜】
孔子鲁人也入则事父兄出则事公卿丧事不敢不勉故称曰孝乎惟孝友于兄弟是亦为政也君赐腥必熟而荐之虽蔬食而齐祭如在乡人傩朝服立于阼阶孝之至也至德要道莫大于孝是以曽参受而书之游夏之徒常咨禀焉许世子不甞药书以弑父宰我暂言减丧责以不仁言合训典行合世范德义可尊作事可法遗文不朽扬名千载孟庄子鲁人也孔子称其孝其它可能也其不改父之政与父之臣是难能也夫孝子之事亲也事亡如事存故当不义则争之存所不争则亡亦不敢改父之道犹谓之孝况终身乎颍考叔郑人也庄公以叔段之故与母誓曰不及黄泉无相见也既而悔之考叔为封人闻之有献于公公赐之食而舍肉公问之对曰小人有母末尝君之羮请以遗之公曰汝有母遗繄我独无考叔曰何谓也公语之故且告之悔考叔曰若掘地及泉坠而相见其谁曰不然公从之遂为母子如初君子曰颍考叔纯孝也爱其母而施及庄公诗云孝子不匮永钖尔类其是之谓乎
赞曰仁惟本悌圣亦基孝恂恂尼父固天攸造二子承亲式礼遵诰永钖尔类无改遗操
士孝传【陶潜】
髙柴卫人也丧亲泣血三年未尝见齿所谓哭不偯言不文