其道所以然者扣之响应不疲上异焉命以容成侯奉朝请而宗人泒别扵广陵者炫饰求售陷为轻薄于权戚中或怃然自喜则狎玩不厌至或被以组绣盖便其俯仰取容虽穿鼻服役亦无耻耳既稍进烱又鄙其为人乃复以谗废归老于家
太史公曰烱之逺祖当轩辕时以化服以祝融氏得荐于上能强记天象地形草木虫介万殊之状皆视诸掌握盖其术亦规摹于洪范耳物怪遇之莫不惴息自废后益亲幸上晨兴必先至则与冠冕者偕进号为寿光先生不名也子孙稍下衰然流寓太原者始尚玄亦以精炼见重观烱虽任用兢兢惟恐失坠不然晦匿果为邪丑所嫉几不能免噫大雅君子既明且哲以保其身难矣哉
万石君罗文传【宋苏轼】
罗文歙人也其上世常隠龙尾山未尝出为世用自秦弃诗书不用儒学汉兴萧何辈又以刀笔吏取将相天下靡然效之争以刀笔进虽有竒产不暇推择也以故罗氏未有显人及文姿质温润缜宻可喜隠居自晦有终焉之意里人石工猎龙尾山因窟入见文块然居其间熟视之笑曰此所谓邦之彦也岂得自弃于岩穴邪乃相与定交磨砻成就之使从诸生学因得与士大夫逰见者咸爱重焉武帝方向学喜文翰得毛颖之后毛纯为中书舍人纯一日奏曰臣幸得收録以偹任使然以臣之愚不能独大用今臣同事皆小器顽滑不足以置左右愿得召臣友人罗文以相助诏使随计吏入贡蒙召见文德殿上望见异焉因玩弄之曰卿久居荒土得被漏泉之泽涵濡浸渍乆矣不自枯槁也上复叩击之其音铿铿可聴上喜曰古所谓玉质而金声者子真是也使待诏中书久之拜舍人是时墨卿楮先生皆以能文得幸而四人同心相得欢甚时人以为文苑四贵毎有诏命典策皆四人谋之其大约虽出于上意必使文润色之然后琢磨以墨卿谋画以毛纯成以受楮先生使行之四方逺夷无不达焉上尝叹曰是四人者皆国寳也然重厚坚贞行无瑕玷自二十石至百石吏皆无如文者命尚方以金作室以蜀文锦为荐褥赐之其后于阗进美玉上使以玉作小屏风赐之并赐髙丽所献铜瓶为饮器亲爱日厚如纯軰不敢望也上得羣才用之遂内更制度修律厯讲郊祀治刑狱外征伐四夷诏书符檄礼文之事皆文等预焉上思其功制诏丞相御史曰盖闻议法者常失于太深论功者尝失于太薄有功而赏不及虽唐虞不能以相劝中书舍人罗文久典书籍助成文治厥功茂焉其以歙之祁门三百户封文号万石君世世勿絶文为人有亷隅不可犯然抟击非其任喜与老成知书者游常曰吾与儿辈处毎虑有玷缺之患其自爱如此以是小人多轻疾之或谗于上曰文性贪墨无洁白称上曰吾用文掌书翰取其便事耳虽贪墨吾固知不如是亦何以见其才自是左右不敢复言文体有寒疾毎冬月侍书輙面氷不可运笔上时赐之酒然后能书元狩中诏举贤良方正淮南王安举端紫以对策髙第待诏翰林超拜尚书仆射与文并用事紫虽乏文采而令色尤可喜以故常在左右文浸不用上幸甘泉祠河东巡朔方紫常扈从而文留守长安禁中上还见文尘垢面目颇怜之文因进曰陛下用人诚如汲黯之言后来者居上耳上曰吾非不念尔以尔年老不能无少圆缺故也左右闻之以为上意不恱因不复顾省文乞骸骨伏地上诏使驸马都尉金日磾翼起之日磾胡人初不知书素恶文所为因是挤之殿下颠仆而卒上悯之令宦者瘗于南山下子坚嗣坚姿性温润文采缜宻不减文而器局差小起家为文林郎侍书东宫昭帝立以旧恩见宠帝春秋益壮喜寛大博厚者顾坚器小斥不用坚亦以落落难合于世自视与瓦砾同昭帝崩大将军霍光以帝平生玩好器用后宫美人置之平陵坚自以有旧恩乞守陵拜陵寝郎后死葬平陵自文生时宗族分散四方髙才竒特者王公贵人以金帛聘取为从事舍人其下亦与巫医书算之人逰皆有益于其业或因以致富焉赞曰罗氏之先无所见岂左氏所称罗国哉考其国邑在江汉之间为楚所灭子孙疑有散居黟歙间者呜呼国既破亡而后世犹以知书见用至今不絶人岂可以无学术哉
清和先生传【秦观】
清和先生姓甘名液字子美其先本出于后稷氏有粒食之功其后播弃或居于野遂为田氏田为大族布于天下至夏末世衰有神农之后利其资率其徒往俘于田而归其倔强不降者与强而不释甲者皆为城旦舂赖公孙杵臼审其轻重不尽碎其族徙之陈仓与麦氏谷氏邻居其轻者犹为白粲与鬼薪仵已而逃乎河内又移于曲沃曲沃之民悉化焉曲沃之地近于甘古甘公之邑也故先生之生以甘为氏始居于曹受封于郑及长器度汪汪澄之不清挠之不浊有酝藉涵泳经籍百家诸子之言无不滥觞孟子称伯夷清下恵和先生自谓不夷不恵居二者之间而兼有其德因自号曰清和先生云士大夫喜与之逰诗歌曲引往往称道之至于牛童马卒闾巷倡优之口莫不羡之以是名渐彻于天子一召见与语竟日上熟味其旨爱其淳正可以镇浇薄之徒不觉滕之前席自是屡见于上虽郊庙祠祀之礼先生无不预其选素与金城贾氏及玉巵子善上皆礼之毎召见先生有司不请而以二子俱见上不以为疑或为之作乐盛馔以待之欢甚至于头没杯案先生既见宠遇子孙支庶出为郡国二千石往往皆是至于十室之邑百人之聚先生之族无不在焉昔最着闻者中山宜城湓浦皆良子弟也然皆好宾客所居冠盖骈集宾客号呶出入无节交易之人所在委积由是上疑其浊小人或乘间以贿入欲以逢上意而取宠一日上问先生曰君门如市何也先生曰臣门如市臣心如水上曰清和先生今乃信其清和矣益厚遇之由是士大夫愈从先生逰乡党宾友之会咸曰无甘公而不乐既至则一坐尽倾莫不注挹然先生遇事多