乍邪骐骥暴怒逼其辔海水窊隆扬其波芝草蒲陶还相继棠棣融融载其华玄熊对踞于山岳飞燕相追而差池举而察之又似乎和风吹林偃草扇树枝条顺气转相比附娆窈亷苫随体散布纷扰扰以猗靡中持疑而犹豫玄螭狡兽嬉其间腾猨飞鼺相奔趋凌鱼奋尾蛟龙反噱投空自窜张设牙距或若登髙望其类或若既徃而中顾或若俶傥而不羣或若自检于常度于是多才之英笃艺之彦役心精微耽此文献守道兼权触类生变离析八体靡形不判去繁存微大象未乱上理开元下周谨案骋辞放手云行水散髙音翰厉溢越流漫忽班班而成章信竒妙之焕烂体磥落而壮丽姿光润以璀璨命杜操运其指使伯英逥其腕着絶势于纨素垂百世之殊观
书品论【梁庾肩吾】
隶既发源秦始草乃激流齐相跨七代而弥遵将千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事笼八体之竒能拔篆籀于繁芜移楷真于重密分行纸上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之鹤峰崿间起琼山惭其敛雾漪澜递扶碧海愧其下风抽丝散水定其下笔倚刀较尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于珠佩或横牵竖掣或浓点轻拂或将放而更留或因挑而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹尹端策故以迷其变化英韶倾耳无以察其声音殆善射之不注妙斵轮之不传是以鹰爪含利出彼兔毫龙管润霜逰兹趸尾学者鲜能具体窥者罕得其门若探妙测深尽形得势烟花落纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非人世之所学惟张有道锺元常王右军其人也张工夫第一天然次之衣帛先书称为圣草锺天然第一工夫次之妙尽许昌之碑穷极邺下之牍王工夫不及张天然过之天然不及锺工夫过之羊欣云贵越羣品古今莫二兼撮众法备成一家若孔门以书三子入室矣允为上之上
述张长史十二笔意【唐颜真卿】
予罢秩醴泉特诣京洛访金吾长史张公请师笔法长史于时在裴敬宅憩止有羣众师张公求笔法或有得者皆曰神妙仆顷在长安二年师事张公皆大笑而已即对以草书或三纸五纸皆乘兴而散不复有得其言者仆自再于洛下相见眷然不替仆因问裴敬足下师张长史有何所得曰但书得绢屛素数十幅亦尝论诸笔法惟言倍加功学临写书法当自悟耳仆自停裴家月余日因与裴敬从长史言话散却回京师前请曰既承兄丈奬谕日月滋深夙夜工勤溺于翰墨傥得闻笔法要诀终为师学以冀至于能妙岂任感戴之诚也长史良久不言乃左右盼视拂然而起仆乃从行归东竹林院小堂张公乃当堂踞床而坐命仆居于小榻而曰笔法玄妙难妄传授非志士髙人讵可与言要妙也书之求能且攻真草今以授之可须思妙乃曰夫平谓横子知之乎仆思以对之曰常闻长史示令每为一平画皆须令纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然而又问曰直谓纵子知之乎曰岂不谓直者从不令邪曲之谓乎曰均谓间子知之乎曰尝蒙示以间不容光之谓乎曰密谓际子知之乎曰岂不谓筑锋下笔皆令宛城不令其疎之谓乎曰锋为未子知之乎曰岂不谓以未成画使其锋捷之谓乎曰力谓骨体子知之乎曰岂不谓趋笔则点画皆有筋骨字画自然雄媚之谓乎曰转轻谓屈折子知之乎曰岂不谓钩笔转角折锋轻过亦谓转角为闇阔过之谓乎曰决谓牵制子知之乎曰岂不谓为牵为制决意挫锋使不怯滞令险峻而成以谓之决乎曰补谓之不足子知之乎曰岂不谓结点画或有失趣者则以别点画旁救之谓乎曰损谓有余子知之乎曰岂不谓趣长笔短常使意势有余点画若不足之谓乎曰巧谓布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想字形布置令其平穏或意外字体令有异势是谓之巧乎曰称谓大小子知之乎曰岂不谓大字蹙之令小小字展之为大兼令茂密所以为称乎长史曰子言颇皆近之矣夫书道之妙焕乎其有旨焉字外之竒言所不能尽世之书者宗二王元常逸迹曽不睥睨笔法之妙遂尔雷同献之谓之古肥旭谓之今瘦古今既殊肥瘦颇反如自省览有异众说芝锺巧趣精细殆同始自机神肥瘦古今岂易致意真迹虽少可得而推逸少至于学锺势巧形容及其独运意疎字缓辟犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不逮逸少犹逸少之不逮元常学子敬者画虎也学元常者画龙也予虽不习久得其道不问之言必慕之与倘有巧思思盈半矣子其勉之工精勤悉自当妙矣真卿前请曰幸蒙长史传授笔法敢问工书之妙如何得齐于古人张公曰妙在执笔令其圆转勿使拘挛其次识法须口传手授之诀勿使无度所谓笔法也其次在于布置不慢不越巧使合宜其次纸笔精佳其次变法适怀纵舍规矩五者备矣然后齐于古人矣敢问执笔之理颇得长史曰予传授笔法之老舅彦逺曰吾闻昔日说书若学有功而迹不至后闻于褚河南曰用笔当须如印泥画沙思所以不悟后于江岸遇见沙地平净令人意恱欲书乃偶以利锋画其劲险之状明利媚好乃悟用笔如锥画沙使其藏锋画乃沉着当其用锋常欲使其透过纸背此功成之极矣真草用笔悉如画沙则其道至矣是乃其迹可久自然齐古人矣但思此理以专想工用故其点画不得妄动子其书绅予遂铭谢再拜逡巡而退自此得攻书之术于兹五年真草自知可成矣
棋经诀【宋黄庭坚】
初下十子以来进未可谋杀退未可占地各逐其宜以求有力此立理之道下及三十子以后布置稍定须观局之强弱或占地或刑克必观于利此乃用行之时也杀不必须得地不必须破占不必广此三者取舍之道棊之所切无出于胜傥或局胜专在自保或局弱即须作行然作行须是敌人有衅无衅而动必败之道也棊之机要多在外势取局之要在于鸿渐棊有三败一者欺敌二者不辨