左旋
何等人也尚不免与牛马骨同葬况此辈莩丐之余犹得以人骨附人骨复何憾焉使髑髅果有知如庄生之说必且一噱于吾言矣坎之以嘉靖戊申春二月是掩骼埋胔之时也
○塔铭
南岳云峰和尚塔铭【唐栁宗元】
云峰和尚族郭氏号法证为竺干道五十有七年年七十有八贞元十七年九月十七日终十月二十七日葬凡度学者五万人为弟子者三千人色厉而仁行峻而周道广而不尤功髙而不有毅然居山之北峰以为仪表世之所谓贤人大臣者至南方咸所严事由其内者闻大师之言律义莫不震动悼惧如听誓命由其外者闻大师之称道要莫不凄欷欣踊如获肆宥故时推人师则专其首诏求教宗则冠其位披山伐木崇构法宇则地得其胜捐衣去食广阅羣经则理得其深其道实勤而其心无求自大师化去
教亦随丧呜呼大师之葬门人慕号长老愁痛遂相与以为兹塔砻石峻整植木蓊茂凡衡山无与为比者然而未有能纪其事余既与大乘师重巽游巽其徒也亟为余言故为其铭铭曰
包元极兮韬大方威而仁兮幽以光行峻洁兮貌斋庄气混溟兮徳洋洋演大律兮离毫芒度羣有兮耀柔刚栋宇立兮像法彰文字阐兮圣言扬诏褒列兮宅南方道之广兮用其常后是式兮宜乆长閟灵室兮记崇冈即玄石兮垂文彰学者慕兮哀无疆
庐山东林寺故临坛大徳塔铭【刘轲】
维元和十年冬十月已亥我具寿大师归于庐山东林寺既庀事门弟子道深如建等以铭志为急白彭城刘轲轲尝执吾大师之巾锡大师行业徳状轲能言之乃走其徒持事状于山阳草堂具道其所以来轲既受事仰而哭且曰轲何心遽忍铭吾大师俄而曰我而不铭而谁为于是衔涕涟涟作石塔铭志云大师讳上弘俗饶姓其先临川人祖公恱父知恭世为南城闻儒故大师自童子耳熟家训故风流举动造次必于儒者年十五脱然有方外之志遂依舅氏出家暨二十二岁具戒于衡岳大圆大师大厯八载
勑配本州岛景云寺后依南昌进律师学四方毗尼既覃精研究或从我驾说而通者日有百数时谓景云且在无患无律贞元三年止南昌龙兴寺四方风闻者尘至时江州峰顶寺长老法真台州国清寺法裔荆州庆门寺灵裕并有大名于时会有事于临坛故三长老摄大师以临之至四十年春九江守李公康以东林逺公旧社不可以无主固请住焉前后莅事凡一十八会彼域之男女繇我而作比丘者万有五千五百七十二人大师既明通大教祖述毗奈耶宪章修多罗心同曹溪事同南山故及我门而升我堂者未尝虚返我所以驾白牛以驱羊鹿孰谓我为小乘者乎
繇是荐绅先生若颜鲁公姜相公并愿依遗民莱民旧事侍大师于虎丘雁门之上故游二林者谓生逺犹在将大去乃遗言于二三子曰吾生七十有七腊五十有六年非不耆腊非不髙今则去矣尔无谓吾死门人道深懐纵如建冲契宗一智则智明云皋图信行允等长号无愬乃相与立石塔于香炉峰下是月丙寅归舍利于塔从故事也轲不得让荐诚于铭铭曰
塔有徳功有铭功可祖徳可宗宗可师师有资呜呼千载而下资而后者知是塔有毗奈耶之宗师
晓庵塔铭【明钱溥】
师讳善启字东白号晓庵俗姓杨氏苏之长洲人五世祖庆宋发遣常州主管学事赠左朝奉郎家吴之支硎山值兵徙北郭父永年性好善称扬佛子母陆氏师甫能言通佛典父母异之命入无量寿院礼永茂院主为浮图既长屏迹龙山穷日夜力于经史百氏不辍声誉隠然日起少师姚公广孝善世洽公南洲皆器重之而典记于洽公者甚乆永乐元年荐主苏之永定寺六年主松江延庆寺逾年擢本府僧纲司副都纲寻应召纂修永乐大典预校大藏经赐金织袈裟衣一袭时三殿灾诏求直言师上疏陈利病
不报内交沈少卿民望王侍讲希范王赞善汝玉陈检讨嗣初益深造诣而与壁庵完公辈还有江行倡和诗一巻与甫里赵公宗文酬倡尤多岁遇牡丹开时必盛集题赏钱塘瞿公宗吉雄于词赋尝用一韵往复几百首而词锋益锐海内皆传焉正统八年十一月八日卒距洪武三年十一月十五日世寿七十五僧腊六十以其示寂之岁十二月二十三日弟子庆暲等与其侄旻升奉柩归葬于旧隠之龙山遵治命也既葬且二十年而溥于塔铭尚未之作者志盖有待乎叨居侍从之列利泽不加于民空言无补于世则亦负师期望乆矣
兹使交还获访墓于龙山下见其塔铭尚虚以待之则溥亦何待而不言哉夫以交之深者知必至也言之伙者情必厚也昔宣徳间大理卿胡公槩巡抚东吴威声大振而于师独加敬礼时溥方冠欲应乡举谒公师忽见而喜之遂入白于公得预乡举然溥亦始聆议论察其动止毅然一儒者由是往还日就欵洽数日不见必折简招之简类欧语作字有帖意见必肃衣焚香啜茗坐语移时去则且谈且送虽草草礼亦不废或闭户发箧出古人真迹对阅评品如论宋仲温陈文东二先生书宋
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