媿惧谨采修德安民大要条陈如左
一曰正心术夫天下之道二正与邪而已正者二帝三王圣贤之道也邪者佛老异端之教也自古人君崇正道者无不安享治平之乐惑邪教者未有不致危亡之忧载诸史册歴歴可鉴臣等仰惟皇上聪明圣知岂不知所决择而颇留意佛事者聊以试之非诚信之也然外人闻者窃以为议谓内府一次修斋街市一次骚扰中间委曲谁敢直言行之不已渐失人心伏望皇上留心圣学毋信异端以正本原减去内府修斋如遇节令止照常例于在外寺观举行可也修德应天之本莫先于此
二曰谨命令夫王言如丝其出如纶言命令之出不可不慎也伏闻祖宗以来凡传旨意必专任人如此则责有所归事无虚伪近来圣旨行于光禄寺内府各衙门者传奉不一政出多门人得诈伪将来之弊有不可言伏望皇上今后斟酌事体可否如有可行必令司礼监传旨庶几命出于一事有可稽而无弊矣
三曰亲接见夫君天也臣地也天地之气交则为泰不交则为否君臣之道何以异是往古事鉴不敢枚举惟我祖宗列圣在位未有不接见大臣议论政事者君臣情通政是以和今皇上视朝即退端拱九重不一接大臣于便殿天下军民利病何由尽知岂以首出庶物自能洞察四方邪抑以臣下庸劣不足与议也伏望皇上日御便殿或三二日一召文武大臣忠直有识者面议政事而可否之或询军民之休戚或访人才之贤否或察治体风俗之得失有疑于心必询于众听览日熟未必无少补益
四曰慎赏罚夫赏罚二者人君治天下之大柄也赏当功罚当罪则人心服一有不当则人心不服故欲服人心莫先于慎赏罚慎赏罚尤莫先循旧章守成宪近者道路传言谓赏与太滥近幸无故而受金帛者多工匠无功而冒官职者众此非旧典所有也用刑太深有法不该充军而充军者有罪不至死而至死者此非成宪所宜也伏望皇上节赏慎刑惟旧典成宪是循是守使人无偏私枉滥之议则公道彰治法正矣
五曰纳諌诤夫日有万机而事有万变非兼听博采何由一一当理是故伊尹以从谏弗咈美成汤傅说以从谏则圣望高宗而后世之称贤君亦必以听言纳谏为首事也伏望皇上以古之圣主明君为法虚心屈已听受羣言勿恶其切直勿忽其迂逺茍有当理即赐施行如此则官赏政刑不致乖失而下情得以上通天下利害军民困苦皆得闻知而久安长治之道在是矣
六曰励官守书不云乎臣作朕股肱耳目言君臣一体也今五府六部等衙门非股肱之职乎给事中御史非耳目之司乎服肱举动合宜耳目闻见不谬则元首尊安为成人矣但今承平百有余年文恬武嬉事多因循究其弊端难以枚举大槩主于奉承上旨而嫌于违覆或直行已意而不加斟酌是以其事不便于军民者多矣有识者徒能窃议而不敢公言意谓目前茍安惧烦渎也岂知今日下人愁怨感动天变如此之甚乎伏望皇上戒励各官慎修厥职今后令职股肱者凡遇事有不便宜再三执奏毋率意行下结怨于民司耳目者但有事为民厉官为民蠧者即便举奏毋徇情容隐务使庶官变因循为奋励各举厥职兴起事功然后政善民安可冀也
七曰恤军民书曰民惟邦本本固邦宁此不易之言也然军出力以卫民民出赋以供军军民相资邦本乃固近来管军管民官员罔体朝廷爱养军民之心因公科敛弊出百端军民穷困日甚一日若此者天下皆然而畿内尤甚何也以差役烦重又无所资以为生也旧日牧马草场积年开种田地今多为有力者侵占故马死而罪责至地少而衣食窘懐愤蓄怨非一日矣伏望皇上命该部清理三营草场使官军便于牧放减退势家庄田使百姓便于耕种以资生理其各处卫所府州县官有巧立名色或谓措办或谓区画或谓罚赎或谓劝借等项科敛掊克军民财物者乞令都察院严行禁治毋令恣意朘削以致下人困苦归怨于上如此军民各得其所而邦国永宁矣凡此七事实出舆论言之似若违忤行之必有禆益葢天之视听在民民心感悦然后天意可回惓惓愚衷实在于是伏望皇上鉴除旧布新之象断自圣心力行新政以正心为修德之本以余事为修德之助德修于上则羣臣咸知感激效职而赡养军民之政次第可举行矣转灾为祥莫切于此晏婴曰君无违德何患于彗此之谓也臣不胜悚惧之至谨昧死上言
请革西厂疏【商辂】
题为体天道循旧章安人心弭灾异事仰惟皇上临御以来法天敬祖任贤使能政事修明纪纲振举是以十余年间海内晏然虽天象屡以示戒而灾变自消虽水旱比岁相仍而民无离叛实由皇上寛仁大度省刑薄敛慈仁爱人之心感孚于上下也夫何近日伺察太繁法令太急刑网太密官校提拿职官事皆出于风闻暮夜搜捡家财初不见有驾帖人心汹汹各懐疑畏内外文武重臣托之为股肱心膂者也亦皆不安于位百司庶府之官资之以建政立事者也举皆不安于职商贾不安于市行旅不安于涂士卒不安于伍庶民不安于业承平之世岂宜有此究其所以葢缘陛下委听断于汪直之一人而汪直者转寄耳目于羣小汪直之失虽为未甚而羣小之中其奸谋足以颠倒是非其巧佞足以蠧惑人心如韦瑛者自言亲承密旨得专予夺之柄自谓百官进退尽在掌握之中擅作威福虚张声势甚有同恶相济如王英者则以附已而荐之稍存公论有所谏正者则以异已而黜之如狼如虎肆无忌惮原其立心惟知希求进用以为一身之荣不知伤害良善亏损国体大为圣德之累陛下若为防微杜渐不得不然则前数年间何以帖然无事往者曹钦之反皆由逯杲生事有以激之人所共知可为明鉴昔唐太宗当天下甫定之后骨肉相残羣雄侧目嫌疑