左旋
繇特达逸少鼎能献之冠世四贤共类洪芳不灭羊眞孔草萧行范篆各一时絶妙右二十五人自古及今皆善能书奉勅遣臣评古今书臣既愚短岂敢輙量江海但圣旨委臣斟酌是非谨品字法如前伏愿照览谨启普通四年二月五日内侍中尚书令袁昂启勅旨具云如卿所许臣谓锺繇书意气宻丽若飞鸿戏海舞鹤逰天行间茂密实亦难过萧思话书走笔连绵字势屈强若龙跳天门虎卧鳯阁薄绍之书字势蹉跎如舞女低腰仙人啸树乃至挥毫振纸有疾闪飞动之势臣浅见无闻暗于明灭宁敢谬量山
海以圣命自天不得斟酌过失是非如获汤炭
与梁武帝论书启【陶弘景】
乐毅论愚心近甚疑是摹而不敢轻言今旨以为非眞窃自信颇涉有悟箴赞过为沦弱许静素段遂蒙永给仰铭矜奬益无以喻如此书虽不在法例而致用理均兼复两玩先于都遇得飞白一巻云是逸少好迹臣不尝别见无以能辨惟觉势力惊絶谨以上呈于臣非用脱可充闾愿仍以奉上臣昔于马澄处见逸少正书目录一巻澄云右军劝进洛神赋诸书十余首皆作全体惟急就章二篇古法紧细近脱忆此语当时零落已不复存澄又云帖注出装者皆拟赉诸王及朝士臣近见三巻首帖亦谓已久分本不敢识此正复希于三巻中一二条更得预装之例耳
天旨遂复顿给先巻下情益用悚息近初见巻题云二十三四已欣其多今者赐书第至二百七十惋讶无已天府如海非一缾所汲良用息心前后都已蒙见大小五巻于野拙之分实以过幸若非殊恩岂可觖望愚固本愽涉而不能精昔患无书可看乃愿作主书史晚爱隶法又羡典掌之人尝言人生数纪之内识解不能周流天壤惟充恣五欲实可愧耻每以为得作才鬼亦当胜于顽仙至今犹然使欲翻之自无射以后国政方殷山心歉黙不得复以虚闲尘触谨于此题事遂成烦黩伏愿圣慈昭录诚慊
为卞彬谢修卞忠贞墓启【任昉】
臣彬启伏见诏书并郑义泰宣勅修理臣亡髙祖晋故骠骑大将军建兴忠贞公壶坟茔臣门绪不昌天道所昧忠构身危孝积家祸名教同悲隐沦惆怅而年世贸迁孤裔沦寒遂使碑表芜灭丘树荒毁狐兔成穴童牧哀歌感慨自哀日月纒廹陛下弘宣教义非求効于方今壶余烈不冺固陈力于异世但加等之渥近阙于晋典樵苏之刑逺流于皇世臣亦何人敢谢斯幸不任悲荷之至谨奏启以闻谨启
文章辨体彚选巻一百七十八
●钦定四库全书
文章辨体彚选巻一百七十九
（明）贺复征 编
○奏启二
上东宫请讲学启【唐张说】
臣某等启臣闻安国家定社稷者武功也经天地纬礼俗者文教也社稷定矣固宁辑于人和礼俗兴焉在刋正于儒范顺考古道率由旧章故周文王之为太子也崇礼不倦魏文帝之在春宫也好古无怠愽览史籍激扬令闻取髙前代垂名不朽伏维皇太子殿下英睿天纵圣敬日跻神筭密发雄威立断廓清氛祲用宁国家兆人由是归德六合所以推功主鬯青宫固本也分务紫极观政也副羣生之望作累圣之储殿下之于天下可谓不轻矣监国理人可谓至重矣莫不拭目而视清耳而听冀闻异政以禆圣道
臣愚伏愿崇太学简明师重道尊儒以养天下之士今礼经残缺学校陵迟厯代经史率多纰缪实殿下阐扬之日刋定之秋伏愿愽采文士旌求硕学表正九经刋考三史则圣贤遗范粲然可观况殿下至性神聪留情国体幸以问安之暇应务之余引进文儒详观文典啇略前载讨论得失降温颜开谠议则政途理体日以增益继业承祧永垂德美臣等行业素轻艺能寡薄頋惭端士叨侍宫闱日夜祇惧无以匡辅区区微诚愿効尘露轻进刍荛望垂采择临启如失伏用兢惶谨启手令答曰经史脱误事资刋理自
非通儒孰详大义侍读等升堂观奥能定阙文今司经崇文皆有旧籍敬承来教即令考序顷日以来未暇数对何尝少选而忘德音寻当聚进羣英冀闻余论仍令录留启本以代书绅
陈问安启【明杨士竒】
臣未奉召命不敢违例一人独进而有所愚见亦不敢黙而不言近日未尝朝谒及问安之礼如何臣之愚诚伏望殿下嘉隆此礼愈勤愈敬曾蒙令旨面谕臣云前日钦奉圣旨免朝臣退而思之固是天恩寛大之至然储君于事君父未有乆而不朝之理伏望殿下自已主张而必行之如奉圣旨免朝既退之后明日又往后日又往诚孝之心积久不已必然感格至于奉侍之际尤望和颜婉词以仰承天意臣伏惟至尊仁圣如天虽臣下有过常蒙寛贷爱之如初何况父子至亲恩爱尤重岂宜于奉事之礼少有未尽也
昔文王所以称圣人者盖自为世子之时日勤于视膳问安之礼为之根本故礼经载之以为万世之法在礼又曰父母不恱起敬起孝此恱亲之要道也伏望殿下万万加意臣愚无任虔恳之至谨启
正统十四年九月十六日启【周叙】
南京翰林院侍讲学士臣周叙谨启为安邦谨始事
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