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12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第694页
宜速其人当取其心地平而议论正者若但取赫赫之名而不论其心以才济佞其奸乃毒是不可不亟辨也所谓择人者此也今之议论纷纭以极除奸之道在辨其魁而断之独所言为国家者正也所言为家身者奸也论人有实迹不伤厚道者正也论人而牵枝带蔓语幽隠而意倾险者奸也直言时事无所依违者虽偏亦正也假借题目预为迎合者虽正亦奸也所谓抑阴者此也又有一种奸邪本非族类自知弥天之罪不容于世则又强附正论揑造书札以恐吓乡曲其言似忠其计甚诡尤当急辨职言止此临书惆怅不知所云
与友人论时文【袁宏道】
当代以文取士谓之举业士虽借以取世资弗贵也厌其时也走独谬谓不然夫以后视今今犹古也以文取士文犹诗也后千百年安知不瞿唐而卢骆之顾奚必古文词而后不朽哉且公所谓古文者至今日而敝极矣何也优于汉谓之文不文矣奴于唐谓之诗不诗矣取宋元诸公之余沫而润色之谓之词曲诸家不词曲诸家矣大约愈古愈近愈似愈赝天地间真文澌灭殆尽独博士家言犹有可取其体无沿袭其词必极才之所至其调年变而月不同手眼各出机轴亦异二百年来上之所以取士与士子之伸其独往者仅有此文而卑今之士反以为文不类古至摈斥之不见齿于词林嗟夫彼不知有时也安知有文夫沈之画祝之字今也然有伪为呉兴之笔永和之书者不敢与之论高下矣宣之陶方之金今也然有伪为古钟鼎及哥柴等窑者不得与之论轻重矣何则贵其真也今之所谓可传者大抵皆假骨董赝法帖类也彼圣人贤者理虽近腐而意则常新词虽近卑而调则无前以彼较此孰传而孰不可传也哉
与呉敦之书【袁宏道】
东南山川秀媚不可言如少女时花婉弱可爱楚中非无名山大川然终是大汉将军盐商妇耳自春徂夏游殆三月由越返呉山行殆二千余里山则飞来南屏五云南北高峰会稽禹穴青口天目黄山白岳水则西湖湘湖鉴湖钱塘江新安江而五泄为最胜在诸暨县百里外百幅鲛绡自天而挂洞则玉京烟霞水乐呼猿之属玉京竒甚泉则龙井虎跑真珠之属其它不记名者尚多友则陶周望公望虞长孺僧孺王静虚皆禅友也然皆禅而诗汪仲嘉梅季豹潘景升方子公皆诗友也然皆诗而隽就中唯周望与弟相终始相依三月僧则云栖戒山湛然立玉云栖古佛戒山法王湛然立玉禅伯也其它琐琐者固不暇辱纸笔所可喜者过越于乱文集中识出徐渭殆是我朝第一诗人王李为之短气所可恨者杭州假髻太阔绍兴搽粉太多岳坟无十里朱楼兰亭一破败亭子袁中郎趣高而不饮酒潘景升爱客而囊无一钱其浪游之趣非笔所能描冩兄见帖自当会之弟游览诗章近亦成帙其中非惊人语则嗔人语嗔人者为人所嗔也昨长洲公已觅去发刋弟尝谓天下有大败兴事三而破国亡家不与焉山水朋友不相凑一败兴也朋友忙相聚不及二败兴也游非其时或花落山枯三败兴也弟兹游可谓兼之岂非前生报縁哉
与友人论文【焦竑】
窃谓君子之学凡以致道也道致矣而性命之深窅与事功之曲折无不了然于中者此岂待索之外哉吾取其了然者而抒冩之文从生焉故性命事功其实也而文特所以文之而已惟文以文之则意不能无首尾语不能无呼应格不能无结构者词与法也而不能离实以为词与法也六经四子无论已即庄老申韩管晏之书岂至如后世之空言哉庄老之于道申韩管晏之于事功皆心之所契身之所履无丝粟之疑而其为言也如倒囊出物借书于手而天下之至文在焉其实胜也汉世蒯通隋何郦生陆贾游说之文也而宗战国晁错贾谊经济之文也而宗申韩管晏司马相如东方朔吾丘寿王谲諌之文也而宗楚词董仲舒匡衡扬雄刘向说理之文也而宗六经司马迁班固荀悦纪载之文也而宗春秋左氏其词与法可谓盛矣而华实相副犹为近古至于今称焉唐之文实不胜法宋之文法不胜词盖去古远矣而总之实未澌尽也近世之文吾不知之矣彼其所有者道耶德耶事功耶蔑其实而欲妄为之词身居一室而指顾寰海之图家盖屡空而侈谈崇高之飨非独实不中窽乃其中疑似影响方不自快又安能了然于口与手乎夫词非文之急也而古之词又不以相袭为美书不借采于易诗非假涂于春秋也至于马班韩栁乃不能无本祖顾如花在蜜蘖在酒始也不能不藉二物以胎之而脱叶陈骸自标灵采实者虚之死者活之臭腐者神竒之如光弼入子仪之军而旗旌壁垒皆为变色斯不谓善法古者哉近世不求其先于文者而独词之知乃曰以古之词属今之事此为古文云尔韩子不云乎惟古于词必已出降而不能乃剽贼夫古以为贼今以为程故学者类取残膏剰馥以相鳞次天呉紫鳯颠倒短褐而以炫盲者之观可不可也苏子云锦绣绮縠服之美者也然尺寸而割之错维而纽之则绨缯之不若今之敝何以异此以一二陋者为之不足怪也乃悉羣盲以趋之谬种流传浸以成习至有作者当其前反忽视而不顾斯可怪矣学古者知有道而已道之能致文不文皆无意也而况茍以冀人之知乎仆雅不能文又力薄涂远方图其大者而奚暇于此辄因执事之论一出其狂言惟有以教之幸甚
上沈龙江【许獬】
某自少时伏读公为宗伯时所为举业式颁行天下者则已知当朝有沈龙江先生鋭意斯文以世教为已责既壮守其辙不敢变遂叨一售官中秘未数月而公膺天下之新命入赞大政为天下宰某私喜自语贤者固不负其位位宗伯也宗伯主文章风教即以文章风教为已责宰臣知天下政独不以天下政为已责乎而释之乎文章虽系世道污隆于天下之利病安危要不甚急若大政一失则所闗于天下甚大所闗