之世曰后有子云当知我此两家浓淡不伦雕质互异而千秋自命要归于各极其致云乃近世学士往往宗尚子瞻家传户诵几比之菽粟水火而太玄法言诸篇有白首不一寓目者即其知者亦第什袭藏之曰弘璧天球但当奉为世寳而不可以疗饥嗟夫使子瞻而早知其文祇为后人疗饥具也肯一字落人间耶士固有寜灭性而不食嗟来者是未易为馁夫馋口道也吾友周子临如一日以坡仙集遗余而即出其行稿以示余读之抉奥钩微嵌空凿窍真有所谓寜灭性而不食嗟来者余心折焉为走笔书简端以旌其独往而窃附于桓谭范逡之识其勿谓余自解嘲也
题瓦注篇【赵维寰】
是科庚午余儿韩待试京兆濒行梓其牕课数首将悬国门余召谓曰子将为名耶夫士持艺徼第其道犹愽也蕲必得或不必得不必得或佹得之科名神物可机縁遇不可权术取金注瓦注之说窥其微矣故昔有道先生与文士商应举必诫曰勿以得失撄尔虑盖造物顚倒英雄祇凭得失小数吾夺其所恃气遂足凌其上而控扼之此瓦注巧愈于金注惛也忆余少壮时试毎蕲必得一不得必号恸随之顾今头颅如许面目依然斯岂非金注之殷鉴与愿儿勿复市名今天下士攻制举业者雅知无声雅知无声子曰退之世如有惜名者吾父子之不堕五陵儿后也岂待今日哉已矣是编安所用无已其名之瓦注可然已晩矣清和月朔钝叟无声书于海昌之天涛阁
蔚草序【陈万言】
忆往时毎侍膝前奏一艺则先君子赏之见背以来兼如失数良师友毎负疚吚唔则母氏怜之蘐背复雕乌哺未酬裴徊松槚间黯然无色强对笔墨以当郁噫顾复谁为赏之而谁为怜之者伊蒿伊蔚王裒所以受读涕泣而不能竟也援琴既及检辑成编工拙诽誉不敢问矣
焚草序【陈万言】
丁敬礼谓文之佳恶吾自得之后世谁相知定吾文者耶曹子建以为达余亦云然二十年来素业流传日广暇日手自烧却仅存如干篇附近刻二草之后庶将成其一家言抑亦吾自得之大畧具是题曰焚草君苗见士衡文欲焚笔砚吾见吾文岂必士衡哉天下滔滔极矣他不具论只此木妖书蠧恨不得悉置咸阳一炬中请自隗始
康弱孟草序【陈仁锡】
衡拔立楚峰而灊霍为副轩辕以并岳夫岳奚可并也凡山川竣者不必幽楚祝融高方广邃而石菌芙蓉诸峦九向九背故其文竒且曲雄者不必媚若武夷金简君山美酒与孤帆共隠约于江流飞花满洞庭故其文尊竦而净娟丽者不必苍太和南岩侧身黑虎有人焉乌帽紫裘正襟雪堂故其文秀而整泓者不必逺遡巫峡极潇湘岣嵝络丝相峙鸣故其文起伏后先如蒸湘兄弟国旷者不必韵郎官可湖鱼龙悲啸而钴鉧石渠之泉乍大乍细故其文磛■〈齿夸〉幽沈无垠际天川性逶迤而蒸云梦撼岳阳不极淜湃不止故其文如蛟龙不可向迩尝怪抡文者曰才情不可极夫才情不极皆庸才也偏才也要之才情者武侯云吾心如称不能为人轻重是已非衡也而何五岳之有衡也犹吾心之称也知人难知山川亦难栁子厚不记淡山而山谷更以大溪胜之要之其人之精神出则山川之精神出矣戊午几入彀而造物故迟之一片君山笔端画出世有轩辕勿副灊霍以贰岳哉
易准序【黄汝亨】
往余与门人辈说经谭道接尘论文虑无虚晷而独玄父周旋最长其人灵骨玄心浑中朴外诸人望之蔑如也而诸人之业亦无能为右今夏得其所选易义一一皆准于法其为余所已歴者七所未经者三焕若神明顿还旧观玄父其有深心哉夫文之有准犹奕之有谱匠之有绳而射之有鹄也不按则不名为工不游神不名为化夫有神化而废准者矣未有废准而神化者也余敢谓习者之门而令天下尽失智巧哉老僧以毁戒印宗法吏以破案舞律余与玄父将不免多事之诮所甘心焉矣
呉伯霖稿序【黄汝亨】
伯霖妙才过余而以臭味谬推余四方推艺文之长及伯霖亦谬而及余然余技止矣而伯霖日进往谓伯霖文如倾国佳人直以致胜今不幸伏幽忧之中栖息圣水迟伯霖一第顾发愤索羣书而讨之湛深其思而纾之篇以授方内学者其谭理如尊宿登坛名言屑玉而尊宿无其秀其炉■〈缶垂〉古人而挽强于一句征巧于一字如发铏才士而才士无其深乃知文章之妙而良工之苦干将莫邪岀而水陆断风雨至而当其跃身冶中不避阴阳之患而取精以出者世人不见也嗟乎此岂可与偏才小生巵言游辞以慱名高者同年语哉虽然宇宙事广矣文章之士精用之而有道者以为枝叶吾愿与伯霖闭户而下其键相守于无名之朴可也
阅楚一録序【缪昌期】
论士者举不知何人之牍而瞥然遇之此所谓天也比拆巻而姓名见撤棘而其人见鉴貌察言问年质里门地之高寒时名之喧寂种种差别于是房选出而出入盈缩意不无一转则天而之人矣夫人与人之相知也其孰与天余既出楚闱引见诸士迫鸠其闱巻归而刻之呉门亦姑以志其瞥然之遇而已是为阅楚一録
郑都甫石室制义序【黄道周】
僄锐于圣贤之言以貌圣贤貌之而得亦有五贼焉蚤蒨而蔕不坚一也像教而优饰二也无所鼓之萦丝而救日月三也以教天下之轻嫚老拜其穉妇骄其姑四也火迫霜枯五也深宿于圣贤之言以貌圣贤貌之而不得亦有五德焉谦柄一也英壮二也眉髯已茂鞶帨不设三也知败而达化暂通玄理以反于命四也幸而行之不更言者五也故以文貌利圣贤之言与其夙而享之避五徳宁晩而享之避五贼郑都甫之于圣贤盖沈浸而图之矣先是十数年则见郑都甫所为制义精晕相射岀于石室今又十年而都甫犹以是名石室犹故也而精晕则既加逺