民不尊也名山大川一方之望也山川之岳渎天下之望也故君子之贤于一乡者一乡之望也贤于一国者一国之望也名烈着于天下者天下之望也功徳被于后世者万世之望也孝慈友悌达于一乡古所谓乡先生者一乡之望也春秋之贤大夫若随之季梁郑之子产者一国之望也位于中而奸臣贼子不敢窃发于外如汉之大将军出入将相朝廷以为轻重天下系其安危如唐之裴丞相者天下之望也其人已殁其事已久闻其名想其人若不可及者夔龙稷契是也其功可以及万世其道可以师百王虽有贤圣莫敢过之者周孔是也此万世之望而皆所以为民之表也传曰其在贤者识其大者逺者章君儒其衣冠气刚色仁好学而有志其洁然修乎其外而辉然充乎其内以发乎文辞则又辨博放肆而不流是数者皆可以自择而勉焉者也是固能识夫逺大者矣虽予何以朂焉苐因其志广其说以塞其请
刘景烈字序【刘敞】
刘侯外戚公子也而过人者三其弓七钧而射百步末可以毙牛兵无长短剑无单复应敌施巧倐忽不可知如神居士大夫间而恂恂不失节似儒者予是以嘉之夫士有英迈之气而非功名之时则畧为不用资功名之时而无信任之势则效为不见今刘侯其天材多矣又无肺腑之亲而四方夷狄尚多恣睢者设使因其时奋其气功名岂遂少哉而久处未试予是以惜之他日因燕饮酒言曰吾名永年而字昌龄以为释可也以为训则不可幸有以易之予曰然使贵而可以永年则安有齐梁之君使富而可以永年则安有范中行之臣齐梁之贵范中行之富而忽然不闻彼可以永年者安在哉在功名而已矣天地无穷而人之生有涯以夫有涯游无穷之中而无以自别也蠢然作蛰然止则已矣虽万物何辨焉嗟乎此智勇士捐筋骨忘利害而不顾以求就功名者也故一托于义而终身安之金石象其身丹青状其貌简策叙其实若是可以永年矣字之以景烈何如座客相和唱善刘侯拜且谢曰谨受教请铭之心不敢须臾忘因序其语授之
仲兄郎中字序【苏洵】
洵读易至涣之六四曰涣其羣元吉曰嗟夫羣者圣人之所欲涣以混一天下者也葢余仲兄名涣而字公羣则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也而可乎他日以告兄曰子可无为我易之洵曰诺既而又曰请以文甫易之如何且兄尝见夫水之与风乎油然而行渊然而留渟泗汪洋满而上浮者是水也而风实起之蓬蓬然而发乎大空不终日而行乎四方荡乎其无形飘乎其逺来既往而不知其迹之所存者风也而水实形之今夫风水之相遭乎大泽之陂也纡余委蛇蜿蜒沦涟安而相推怒而相陵舒而如云蹙而如鳞疾而如驰徐而如徊揖譲旋辟相顾而不前其繁如縠其乱如雾纷纭郁扰百里若一汨乎顺流至乎沧海之滨滂薄汹涌号怒相轧交横绸缪放乎空虚绰乎无垠横流逆折濆旋倾侧宛转胶戾回者如轮萦者如滞直者如燧奔者如焰跳者如鹭没者如鲤殊状异态而风水之极观偹矣故曰风行水上涣此亦天下之至文也然而此二物者岂有求于文哉无意乎相求不期乎相遭而文生焉是其为文也非风之文也二物者非能为文而不能不为文也物之相使而文出于其间也故此天下之至文也今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可与论乎自然故夫天下之无营而文生之者惟水与风而已昔者君子之处于世不求有功不得已而功成则天下以为贤不求有言不得已而言出则天下以为口实呜呼此不可以与他人道
石仲卿字序【王安石】
子生而父名之以别于人云尔冠而字成人之道也奚而为成人之道也成人则贵其所以成人而不敢名之于是乎命以字之字之为有可贵焉孔子作春秋记人之行事或名之或字之皆因其行事之善恶而贵贱之二百四十二年之间字而不名者十二人而已人有可贵而不失其所以贵乃尔其少也闽人石仲卿来请字予以子正字之附其名之义而为之尔子正于进士中名知经往往脱传注而得经所以云之意接之久未见其行已有阙也庶几不失其所以贵者欤
王无咎字序【曽巩】
名字者人之所假借以自称道亦使人假借以称道已之辞也非若行然不可以假借云也何也问其名曰忠与义其字亦然则人无有求其信然者责其不然者知其假借云也问其行曰忠与义则人皆求其信然者责其不然者其可以假借云乎然而人无贵贱愚良一欲善其名字夫欲善其名字者非他亦曰爱其身而已爱其身而不善充之犹曰姑以圣贤之道假借其身而已不诚乎身莫大焉岂爱其身也不若于名字乎勿求胜焉于行乎汲汲尔以爱其身是以圣贤之道归诸其身也以为爱其身非至夫然而人一皆善其名字未尝一皆善其行有爱其身之心而于其身反尔其薄也可嗟也已南城王无咎来请字余思夫字虽不必求胜也然古之人重冠于冠重字字则亦未可忽也今冠礼废字亦非其时古礼之不行甚矣无咎之请也虽非时之当然庶几存其礼予欲拒安得而拒也取易所谓无咎者善补过者也为之字曰补之夫勉焉而补其所不至颜子之所以为学者也补之明经术为古文辞其材卓然可畏者也以颜子之所以为学者期乎已余之所望于补之也假借乎已而已矣岂予之所望而补之哉
洪氏四甥字序【黄庭坚】
洪氏四甥其治经皆承祖母文城君讲授文城贤智能立洪氏门户如士大夫葢尝以义训四甥之名曰朋刍炎羽其友为之易名往往不似经意舅黄庭坚为发其藴而字之江发岷山其盈滥觞及其至于楚国万物并流非夫有本而益之者众耶夫士也不能自智其灵龟好贤乐善以深其内则十朋之龟何繇至哉故朋之字曰龟父飞黄騄耳之驹一秣千里御