左旋
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注「羡韩众之流得一」案：「流」字不当有。各本皆衍。皆引远游文。卽岐址而●情袁本、茶陵本「●」作「胪」，注同，是也。何、陈皆云后汉书作「摅」，详旧注云「陈也，善云「力于切」，选文不作「摅」，与范书异也。注「上九爻辞云肥遁」案：「肥」当作「飞」，下「故名肥遁」同。各本皆误。正文作「飞」，何云后汉书作「飞」。陈云七启有「飞遁离俗」语，上注亦作「飞」，此不知者改之耳。注「又曰聊浮游于山陿」袁本、茶陵本无此八字。
注「遁下体是艮」下至「故曰扬声」袁本、茶陵本无此二十六字。注「遁上九变为兑」下至「故曰不营」袁本、茶陵本无此六十四字。注「天为泽」袁本、茶陵本「天」上有「故曰」二字。注「虽复险戏世路可知」袁本、茶陵本无此八字。注「玉阶天子阶也」下至「言尚欲进忠贤」袁本、茶陵本无此二十四字。注「东龟长又曰东曰龟甲属」袁本、茶陵本无「长又曰东曰龟」六字。案：「甲」当作「果」，各本皆讹。注「尔雅曰龟」下至「以甲卜审」袁本、茶陵本无此二十七字。
注「字林曰逞尽也」袁本、茶陵本无此六字。注「说文曰远也」袁本、茶陵本无此五字。注「古文周书曰」下至「及王子于治」袁本、茶陵本无此一百七十六字。案：二本最是也。善注自上文「母氏喻道也」，其下云「唯归于道」，其下引「老子至母者道也」，一意承接，中间不得有此段，与上下异解，必或记于旁，尤延之误取以增多无疑。余条亦往往类此。
注「从水欶声」下至「液汁也」袁本、茶陵本无此十三字。去秽累而飘轻袁本、茶陵本「飘」作「彯」。案：后汉书作「票」。善不注，未审果何作。注「海中山也」袁本、茶陵本「山」上有「神」字。注「玄中记曰」下至「沉于大海」袁本、茶陵本无此一百二十六字。注「饮沆瀣」袁本、茶陵本此下有「以长生」三字。注「日出旸谷」案：「旸」当作「汤」。各本皆误。注「海外东经曰」下至「有扶桑」袁本、茶陵本无此十五字。注「又如椹树长丈」袁本、茶陵本无「又如椹树」四字，「长」下有「数千」二字。
注「杨雄太玄经曰」案：「经」当作「赋」。各本皆误。此赋古文苑载之。注「昔禹致羣臣于会稽之山」陈云「臣」当作「神」，是也。各本皆误。翩缤处彼湘滨案：「缤」后汉书作「傧」。章怀注「翩，连翩也；傧，弁也」。善不注，未审果何作。其五臣翰注云「翩缤，美貌」，恐非善意。其字固不必作「缤」也，盖涉下文「缤连翩兮纷暗暧」而误，五臣因辄以「美貌」解之耳。注「山海经曰洞庭之山」下至「遂号为湘夫人也」袁本、茶陵本无此一百八十三字。
注「左氏传」下至「为祝融」袁本、茶陵本无此十七字。注「善曰尔雅曰沄沉也」袁本、茶陵本无此八字。注「自北户之外」袁本、茶陵本「户」下有「孙」字。注「北户孤竹」袁本、茶陵本「孤竹」作「孙」。注「方言曰」下至「躔行也」袁本、茶陵本无此十字。注「广雅曰踌躇犹豫也」袁本、茶陵本无此八字。注「不寿者八百岁」何校「不」改「下」，陈云「不」当依范书注作「下」，是也。各本皆讹。注「字林曰潺湲流貌」袁本、茶陵本无此七字。
注「太公金匮曰」下至「谓为冯夷」袁本、茶陵本无此十九字。注「注曰冯夷」下至「而水仙」袁本、茶陵本无此二十字。注「淮南子曰天子」袁本、茶陵本此六字，作「又曰」二字。注「予合韵音夷渚切」袁本、茶陵本无此七字。注「穆叔孙穆子」下至「走向齐」袁本、茶陵本此十五字作「初穆子去叔孙氏」七字。注「通之有子在齐」袁本、茶陵本无「通之有子」四字。「在」作「适」。注「旦而瞻其徒」下至「而从我矣」袁本、茶陵本此三十八字作「鲁人召之所宿庚宗之妇人献以雉曰余子长」十八字。
注「诈谓外人」袁本、茶陵本无此四字。注「覆器」下至「而死」袁本、茶陵本此十六字作「不食而卒」四字。注「苍颉篇谶书」下至「葬始皇郦山」袁本、茶陵本无此三百三十七字。案：此亦非旧注也。若有之，善不烦于下更注矣。凡增多未是者，以此推之。注「家甚贫」袁本、茶陵本无「甚」字。注「
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