左旋
，光阴往来。与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名。千名，言多也。南都赋曰：百种千名。有别必怨，有怨必盈。蔡琰诗曰：心吐思兮胸愤盈。使人意夺神骇，心折骨惊。亦互文也。左氏传，卫太子祷曰：无折骨。虽渊云之墨妙，严乐之笔精。汉书曰：王襃，字子渊。杨雄，字子云。汉书曰：严安，临淄人也。徐乐，燕无终人也。上疏言时务，上召见，乃拜乐、安皆为郎中。金闺之诸彦，兰台之羣英。金闺，金马门也。史记曰：金门，宦者署，承明、金马，著作之庭。东方朔曰：公孙弘等待诏金马门。
兰台，台名也。傅毅、班固等为兰台令史是也。论衡曰：孝明好文人，并征兰台之官，文雄会聚。赋有凌云之称，辩有雕龙之声。史记，荀卿，赵人。年五十，始来游学于齐。邹衍之术，迂大而闳辩，奭也，文难施。齐人为谚曰：谈天衍。刘向别录曰：邹衍之所言，五德终始，天地广大，书言天事，故曰谈天。雕龙赫赫，修邹衍之术。文饰之若雕镂龙文，故曰雕龙赫。谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？
文选考异
注「失色将败之貌」袁本、茶陵本无「将败之」三字。注「说文曰黯深黑也」袁本、茶陵本无此七字。注「贾逵曰唯独也」袁本、茶陵本无此六字。注「论曰鼓琴者」下至「以玉为之」袁本、茶陵本无此十七字。注「袁叔正情赋曰」茶陵本「叔」作「淑」，是也。袁本亦误。注「庄子曰君惝然若有亡」袁本此九字作「若有亡已见上文注」八字，是也。茶陵本复出而误。注「曾高也空息也」袁本、茶陵本无此六字。注「纂要曰帐曰幕」袁本、茶陵本无此六字。
注「甚见器重朝庭为荣」袁本、茶陵本无此八字。注「功成身退」下至「称疾笃」袁本、茶陵本无此十四字。注「送车数千两」下至「长安东都门也」袁本、茶陵本无此十八字。注「在河内县」陈云「内」当作「南」。案：此据金谷集诗注引校也。注「旁若无人」袁本、茶陵本无此四字。注「伏虔通俗文曰」下至「曰诀」袁本、茶陵本无此十二字。注「燕丹太子曰」陈云「太」字衍，是也。各本皆衍。注「鼓锺并发」袁本、茶陵本「鼓」上有「既」字。
注「服虔曰士负羽」袁本、茶陵本无此六字。注「孟子曰」袁本、茶陵本「曰」上有「注」字，是也。又送应氏诗注引各本皆无「注」字，盖脱。注「程夫人」案：「夫」当作「大」，各本皆误。范书蔡邕传「程大人」，卽此也。注「或曰朱尘红尘」袁本、茶陵本无此六字。注「司马彪注曰袭入也」袁本、茶陵本无此八字。注「以琴见孟尝君孟尝君」袁本、茶陵本无此九字。注「先生鼓琴」下至「无故生离」袁本、茶陵本无此二十二字。注「孟子见齐宣王」下至「修德之臣也」袁本、茶陵本无此三十字。
注「楚声子与伍举俱楚人举将奔晋」袁本、茶陵本无「声子与俱楚人举」七字。注「班荆而坐」袁本、茶陵本无「而坐」二字。注「颜延年」下至「结绶登王畿」袁本、茶陵本无此十七字。注「毛诗曰閟宫有侐」袁本、茶陵本无此七字。傥有华阴上士服食还山袁本、茶陵本「山」作「仙」。校语云善无此二句。案：此不当无，传写脱也。或尤卽以所见五臣补之，故与二本「山」、「仙」不同。注「列仙传修芈者」下至「不知所之」袁本、茶陵本无此三十三字。
案：此亦尤增多也。盖本并脱正文与注一节，而所谓真善注云何，无由知矣。炼金鼎而方坚案：「炼」当作「练」，盖善「练」、五臣「炼」而乱之。注中两见。此字茶陵本作「练」，是也。袁尽作「炼」，非。注「列仙传曰王子晋」下至「憩于此」袁本、茶陵本无此一百四字。注「而见若士曰」袁本、茶陵本重「若士」二字，是也。注「诗溱洧章」下至「莫之能救云」袁本、茶陵本无此二十四字，有「毛诗曰」三字。注「注芍药香草也」下至「结恩情也」袁本、茶陵本无此三十六字。
注「桑中章」袁本、茶陵本无此三字。注「送我于淇之上」下至「作诗以见己志」袁本、茶陵本无此一百五十二字。陈云注引燕燕、竹竿二诗，并与本事无涉，盖误解也，云云。亦因不知此非善注耳。注「汉书曰」下至「字子云」袁本、茶陵本无此十三字，有「渊王褒也云杨雄也」八字。金闺之诸彦
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