左旋
。言文能廓万里而无阂，假令亿载而今为津。法言曰：着古昔之，传千里之忞忞者莫如书。轨曰：，目所不见；忞忞，心所不了。小雅曰：阂，限也。俯贻则于来叶，仰观象乎古人。叶，世也。幽通赋曰：终保己而贻则。尚书曰：予恐来世。又曰：予欲观古人之象。济文武于将坠，宣风声于不泯。论语，子贡曰：文武之道，未坠于地。尚书毕命曰：彰善瘅恶，树之风声。毛诗曰：靡国不泯。毛苌曰：泯，灭也。尔雅曰：泯，尽也。涂无远而不弥，理无微而弗纶。
法言曰：弥纶天地之事，记久明远者莫如书。周易曰：易与天地准，故能弥纶天地之道。王肃曰：弥纶，缠裹也。配沾润于云雨，象变化乎鬼神。论衡曰：山大者云多，太山不崇朝，辨雨天下。然则贤圣有云雨之智，彼其吐文万牒以上。贾子曰：神者，变化而无所不为也。被金石而德广，流管弦而日新。金，锺鼎也。石，碑碣也。言文之善者，可被之金石，施之乐章。礼记曰：金石丝竹，乐之器也。汉书曰：圣王已没，锺鼓管弦之声未衰。吴越春秋，乐师谓越王曰：君王德可刻之于金石，声可托之于管弦。
毛诗曰：汉广，德广所及也。周易曰：日新之谓盛德。
文选考异
注「机字士衡」下至「系踪张蔡」袁本、茶陵本无此一百字，有「陆机」二字。案：士衡自于叹逝赋下注讫，增多全非。注「作谓作文也用心言士用心于文」袁本、茶陵本无此十三字。夫放言遣辞良多变矣又注「夫作文者」下至「故非一体」袁本、茶陵本「夫」下有「其」字。云善无此二句。案：尤以五臣乱善也。二本无注，十六字尤并增多以就之，甚非。注「文之好恶可得而言论也」袁本、茶陵本无此十字。注「士衡」下至「为文之情」袁本、茶陵本无此十三字。
注「利害由好恶」袁本、茶陵本无此五字。注「言既作此文赋」下至「尽文之妙理」袁本、茶陵本无此二十字，有「言知之易也」五字。案：善于此注「言知之易也」，于下注「言作之难也」，可谓精当。尤误去其一句，甚非。至于增多之注，肤庸乖舛，亦甚易辨，固不假详论矣。余条同此。
注「此喻见古人之法不远」袁本、茶陵本无此九字。注「则法也」下至「谓不远也」袁本、茶陵本无此二十三字。注「文之随手变改则不可以辞逮也」袁本、茶陵本无此十三字。注「盖所言文之体者具此赋之言」袁本、茶陵本无此十二字。注「汉书音义」下至「幽远也」袁本、茶陵本无此二十四字。注「遵循也」下至「而思虑纷纭也」袁本、茶陵本无此二十五字。喜柔条于芳春袁本、茶陵本「喜」下校语云善作「嘉」。案：「嘉」字传写误，下有「嘉丽藻之彬彬」，必相回避无疑。
注「秋暮衰落」下至「故喜也」袁本、茶陵本无此十三字。注「懔懔危惧貌眇眇高远貌」袁本、茶陵本无此十字，有「眇眇远貌」四字，在此节注之末。注「言歌咏」下至「而诵勉」袁本、茶陵本无此二十八字。注「又曰在昔」何校「在」上添「自古」二字，是也。各本皆脱。注「论语曰」下至「孔安国注曰」袁本、茶陵本无此十六字，有「包咸论语注曰」六字。注「文质见半之貌」袁本、茶陵本「见」作「相」，是也。注「尚书中候曰」下至「周公援笔以写也」袁本、茶陵本无此十八字。
注「尔雅曰致至也」袁本、茶陵本无此六字。注「言思虑之至」下至「于潜浸之所」袁本、茶陵本无此二十八字。观古今于须臾袁本、茶陵本「于」下校语云善作「之」。案：此无可考也。注「司马迁曰卒卒无须臾之间」袁本、茶陵本无此十一字。抱暑者咸叩袁本、茶陵本「暑」作「景」，云善作「暑」。案：「暑」但传写误。注「言皆击击而用」袁本、茶陵本无此六字。注「言文之来」下至「应劭曰」袁本、茶陵本无此二十三字。注「公羊传曰」下至「帖静也」袁本、茶陵本无此十三字。
注「妙万物」案：「妙」当作「眇」。各本皆讹。注「广雅曰踯躅」何校「踯」改「蹢」，是也。各本皆误。注「与踟跦同」陈云「跦」，「」误，是也。各本皆误。注「字林曰吻口边」袁本、茶陵本无此六字。注「言文之体」下至「以树喻也」袁本、茶陵本无此十六字。注「史由」袁本、茶陵本无此二字。注「觚木简也」袁本、茶陵本无此四字。
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